[如果岁月可回头]“绿帽”成大男主新标配？走进男观众的隐秘心理 |虎扑|

作者|谢明宏
编辑|李春晖
旧年，某富翁欲纳婢为妾。婢不从，翁斥之曰：“小婢何知，敢负红颜违我命？”婢乃抗声答道：“大人容禀，恐防绿帽戴君头！”小婢实话实说，提醒对方老少不配，富翁只好作罢。
这从另一个角度说明，男人都是耻于戴绿帽的。但三个被绿的中年人，结成吃喝玩乐同盟每天把心里的“绿”分享给朋友，《如果岁月可回头》倒是华语影视史上的第一绿剧。

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当你以为靳东的油腻，会毁掉这部剧的时候。转头就发现，他已经靠着凄惨的遭遇获得JRS的怜惜。虎扑直男们，讨论的不再是演技，而是该不该原谅的社会议题。
老婆离婚了还找我生孩子，能答应吗？喜当爹十几年，该不该原谅？老婆精神出轨，又该如何自处？这要不告诉你，以上皆是三位男主在《如果岁月可回头》中的遭遇，谁都会以为是虎扑的新热帖、或微博绿帽社的新投稿。
编剧大概也是逛过步行街的，不然怎么连主演的名字都暗藏玄机？靳东饰演的白志勇、李宗翰饰演的黄九恒、李乃文饰演的蓝天愚，白+黄+蓝等于啥色？是绿啊，我的群众们！虎扑老哥精准破案，让导演的小心思无处匿藏。

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当中年绿帽男的角色，变成JRS的心理映射。同是步行绿化人，相逢何必曾相识？曾以为男频剧的标配，是铁血、豪情、荷尔蒙。当激情退却少年不再，才发现是绿帽、癌症、洗了吗。
同期热播的《如果岁月可回头》和《我是余欢水》共同验证了，被绿不一定成爆剧，但绝对能起共鸣。原谅文化对影视评论的入侵，更像是一种无可奈何的抱团取暖。
如果说猛怼吴亦凡和蔡徐坤，是想象中男性气质的最后倔强。那么怜惜靳东和郭京飞，就是现代打磨下的真实自嘲。
三浩克组团吃喝
爱是一道光，绿到你发慌。《如果岁月可回头》主打中年婚姻危机，三个主角是比着花的绿。

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蓝天愚，老婆和鲜肉灵魂出轨。黄九恒，老婆和前男友分手炮怀孕，老黄给别人养了11年孩子。白志勇，老婆无辜被性侵。三个男人两个绿，这部剧真是处处充斥着对男性的“恶意” 。粉身碎骨浑不怕，要留绿色在人间。
名场面之一，便是黄九恒的色盲。买来三顶绿帽子，给另外两位小伙伴戴上。蓝天愚当场就不高兴了，还靠靳东破案：原来老黄以为帽子是紫色的。最可悲的不是被绿，而是眼里看不到绿。
台词的含绿量也很超标，比如李乃文的金句：“树绿得快，草绿得快，都没有人绿得快。 ”试图以高谈阔论来破局中年失意，导致《如果岁月可回头》里每个人都像中年情感公众号。

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大概是制作方被粉丝忽悠瘸了，真以为几个实力派演员坐一起嗑瓜子聊闲天都有人看。该剧要么在露天喝茶，要么在酒吧玩真心话，要么凑一桌人野餐撸串，连《闲人马大姐》的场景都比你们富余吧？
不停地讲道理灌鸡汤，从诗词歌赋聊到婚姻哲学。拿着琼瑶女主的剧本，过着中式家庭剧的日子，违和感爆棚。就这么着，茶话会还能把人命给聊出来。饱受道德争议的林响（让人喜当爹11年那位），直接车祸去世，成了李宗翰心头永远的白月光。
爱上李乃文的那位区晓鸥，又突然身患癌症。车祸癌症，可就差一个失忆了。导演就像脱离了十年社会，全无当年《不要和陌生人说话》的风采。剧里的金钱观也像过家家，离个婚分割财产300万还在装穷人。没钱买车的欢水，才是真穷好吧。分页标题
其实《如果岁月可回头》的格局，和赵宝刚的《男人帮》很像。只是在立意和解构的过程上，太过避重就轻。离婚重启的男人，整日奇装异服，和小年轻们放飞自我。在屡次碰壁后，发现了自己一身的坏毛病。最后还期盼破镜重圆，以全新的改造面貌，加入二婚的洪流。

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要是性转一下，估计女主得被骂上热搜。离了，疯了，玩了，累了，又想进以前的围城了。 “被绿”不是万能挡箭牌，不代表角色可以胡作非为，枉顾正常的情感逻辑。
该剧对婚姻的态度相当暧昧：它既有人妇的“红杏回头金不换” ，又有人夫的“一哭二闹三原谅” 。两不相帮的结果就是，缺乏真正有价值的立场。而蒋欣和陈冰的角色，更像是人夫们的助燃剂。烧完心底的积郁后，作为工具人被晾在一边。
步行街又现街剧
【[如果岁月可回头]“绿帽”成大男主新标配？走进男观众的隐秘心理】围观这场大型绿帽联谊， JRS表示《如果岁月可回头》，有“步行街街剧”的潜质。几位主演不来虎扑宣传，实在是走偏了宣发着力点。在微博、豆瓣这些地方，该剧冷到发慌。再看虎扑，要讨论有讨论，要现身说法有现身说法，靳东、乃文、宗翰堪称“镇街三君子” 。

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初看不识剧中意，再看已是剧中人。热度最高的帖子，都在谈原谅。比如精神出轨和肉体出轨，哪个更不能接受？老江湖一语破的：“一般情况下，女人肉体出轨的时候，精神早就出了。精神出轨的时候，肉体可能还没出（也许是没来得及）。 ”
好一句“也许是没来得及” ，非婚姻关系深度洞察者不能道也！
还有喜当爹的黄九恒，也让直男操碎了心。你如果是黄九恒会原谅吗？面子党表示，按照黄的收入和名望，分手炮这种事太丢面儿了，不可洗。
而原谅党语重心长， “说不原谅的大多是没有经历过婚姻的人。 ”提出的解决办法也颇有健忘恩仇的大度：原谅妻子，再生个娃，把事情埋下去才是最体面的选择。
真正憋屈的地方是，当爹的已经完全把女儿当亲闺女养育了。 11年的感情积淀，很难做到马上视为外人。剧中的黄九恒也是如此，继续给女儿买保险。最后在妻子的墓前说，会一直把她当亲生女儿直至终生。
心理吃了哑巴亏，但情感的联系又割不断，这种事放调解节目也很难。《如果岁月可回头》在步行街的热议，其实和“恋爱挫折帖”的效果一样。 JRS在讨论和归因后，看到的是自身的焦虑和社群困境。
《男性妥协》一书曾指出，迟至20世纪90年代，中国的支配性男性气质已经随着社会环境的变化而转型。随着男女性别角色在社会架构中的重置，男性其实也会对自身在家庭中的角色感到困惑，需要新的时间去认识和适应。

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在婚恋爱情方面，男性有经历浪漫爱情的社会空间，却在经济条件上不断侵蚀其存在的消费基础，使得浪漫关系及其不稳定。于是在虎扑， “恋爱挫折”的出现，反而帮他们确证了经济能力的重要性。
“年纪轻轻非要相信爱情”、“是你绿了她男朋友”、“你就不能骗骗自己吗” ，心照不宣的嘲弄，为整个社群暂时避免了“直男”气质的危机。没有不服现实碰一碰的豪情，反而全是妥协接受的无奈。

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而与普通“被拜金女绿”的帖子不同，《如果岁月可回头》的三位男性的经济条件还是比较雄厚的。他们的被绿，就更加证明了男性在婚恋中的弱势地位。不管你经济条件强弱，都有被绿的可能。绿，从一种经济失衡的愤懑，变成了无所不在的恐慌。
影视剧“绿学”入侵
祝你下雨有伞，生病有药，终身不戴绿帽。相比《如果岁月可回头》，《我是余欢水》的男主，似乎还要绿得惨些。
离婚没几天，偷偷回去发现前妻已经把别的男人带回家了，而且还说了句“我们离婚了啊” 。所以，异地恋就不要突然去找对方嘛，这样对四个人都好。

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婚前，欢水是改善女方经济生活的存在。独居房子比她一家都大，一个月工资顶她半年；车祸后，养家能力下降被嫌弃。夫妻生活变成了一种奖励，老娘高兴了跟你玩玩，不高兴了你连碰都别想，这不是一种平等的关系。当“爱的供养”变成“爱的嫌弃” ，欢水被绿是前因已定。
事实上，如果处于同一流行话语生产语境中。女性出轨置换为男性出轨，绝不会形成如此壮观的“绿化讨论” 。针对男性出轨，女性的抵抗更多涉及感情而非尊严。女性的抵抗比男性微弱，无法形成强势的亚文化。

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但男性尊严不应该建立在女性行为上，女方出轨是女方的错误。男性会感到耻辱，是由于社会性别文化的顽疾。这对男性也是一种隐形的文化绑架，承担不属于自己的错误带来的耻辱是不公平的。
当JRS感慨“好像看到故事中的自己”时，除了是男性控诉委屈。也是故意降格，建立自己虽然身处弱势却宽宏大量的形象，这当然也是为了获取认同的自我保护与戏谑。
这种顾影自怜的抵抗，已不是伯明翰时期英雄式的反抗，它更多的表现为后现代性的虚拟化碎片。此时抵抗的意义已不再，享受表演成了人们沉迷“绿化讨论”的主因。
著名的“虎扑绿学”曾描写被绿之后的感受：“突变是以闪电和雷鸣的方式入侵的，像一颗子弹撞到胸口上炸开。 ”具有极强表演性的文字，无疑在呼唤解嘲过瘾的回复。
而郭京飞的表演，就是“虎扑绿学”的完美影视化。他兴奋地潜入家中，告诉妻子自己误诊的消息。却猛得听到另一个男人的声音，他拿起一把刀子，面如死灰地向前踱步。这一刻，他不是余欢水，而是千千万万个JRS呐喊的灵魂合体。
绿学的极化，最终都会变成怀疑狂和“假装厌女症” 。虎扑常见的“我最讨厌女人了”的表情包，直接避开了“恋爱挫折”的泥沼，将男女关系矮化为欲望需求。主动将自己置信的价值贬低，以此来保留被消耗殆尽的尊严。
试看宋仁宗（没错，就是《清平乐》男主）被绿了之后，不仅将刘氏逐出宫外修行，还将那些可能步刘氏后尘的宫人统统放逐，总计236人。要么担忧被绿，要么就是在被绿的路上。 “十年怕井绳”这种事，皇帝和虎扑直男是一样的可怜人。
哎哎哎，怎们回事？4月三部大男主剧头上都有点绿？真是个草长莺飞的绿色季节呢。要想男主过得去，头上必须有点绿啊。

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