在湘西恰饭,我被一块腊肉迷了魂~
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▲到湘西 , 怎能不吃一块地道的腊肉?点击图片 , 湘西腊味系列带回家 。
-风物君语-
知味湘西
不止“酸、辣、醋”
如果从地图上寻找湘西 , 找到的一定是:湘西土家族苗族自治州 。
这仅是一个小范围的行政区划 , 可视之为“小湘西”;而另一个更为辽阔的湘西概念 , 则涵盖了整个雪峰山以西的传统湘西地区 。 它以张家界市、湘西州、怀化市为主体 , 还包括邵阳市、永州市的江华瑶族自治县、江永县 , 共39个县市区 , 是名副其实的“大湘西” 。
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大湘西是一片
有
独特的地理空间、
地域文化的整体区域
。 图/《地道风物·湘西》
这是一片独特的地理空间 , 连绵的群山构成了它的整体地貌 。 纵贯湖南南北的雪峰山 , 成为境内四条江河的分水岭 , 雪峰山以东 , 是湘江与资江流域;以西则是沅水与澧水流域 , 那也是湘西的范畴 。
湘西山势峥嵘险峻 , 一山还在一山外 , 除了蜚声世界的张家界 , 还有腊尔山、吕洞山、大灵山、八面山……一度让人们只习惯了蛮烟瘴气 , 而难见其真容 。 然而也因为长期处于“化外之地” , 反而使它保留了一份难得的原始纯真 。 山间流淌的无数溪流成为家园所在 , 最著名的莫过于“五溪” , 尽管五条溪流的名字历代都有不同 , 但围绕它们形成了最早的“湘西文化圈” , 土家族、苗族、侗族、白族、瑶族……史籍上曾经屡屡提及的“五溪蛮” , 皆在此拥有自己鲜明的族群特征 。
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▲芙蓉镇原本叫做“王村” , 因为电影《芙蓉镇》在此拍摄而改名 , 芙蓉镇的瀑布十分美丽
。 摄影/李永生图/《地道风物·湘西》
湘西的丰富令人惊叹 , 一百个人眼中也许有一百种形貌 , 它是楚辞中奔放热烈的神鬼空间 , 是“湘西王”陈渠珍营建的骁勇王国 , 也是沈从文一辈子念念不忘的万物纯然天真的潇洒天地 。 那片遥远的山水 , 锻造了湘西人的刚毅和豁达 , 自然也奉献了与别地迥然不同的生活样式 。
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湘西 , 自带神秘光环分页标题
对于很多人而言 , 湘西自带神秘光环 。
浓厚的巫傩之风 , 从古吹到今 , 无数传说又绮丽 , 又诡魅 。 居于山林的苗瑶侗族人 , 爱唱歌 , 爱华服 , 家家都会在火塘边摆一桌好酒菜 , 菜肴大多未曾见过 。 这当然与这里地处偏僻、文化迭代缓慢有莫大关系 。
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▲湘西的地理特征有效延缓了现代文明的步伐 , 老一辈人们还保持着一些沿袭多年的生活习惯 。 图为洪江的老人在自家院内祭拜祖先
。 摄影/尹忠图/《地道风物·湘西》
一个世代与山林为伴的湘西人 , 知山 , 才是他日常的功课 。
山中所有的物产皆可视为自然的馈赠 , 人们怀着恭敬的心采收留取 , 很少滥用 。 比如 , 雪峰山的药农上山采药前必定要向焚香祷告 , 保证自己上山后不采幼嫩植物 , 不捕杀幼鸟幼兽 , 采十棵药要留三棵云云 。 人们很早就知道要遵守自然法则 , 方能生生不息 。
经历了一冬的蛰伏后 , 在立春后的第五个戊日 , 大山醒转 。 雪峰山几乎每条田埂上、小溪边都长满了绿色的蒿草 , 这种小草颜值平平 , 然而却是苗族人的心头好 。 因为这是“社饭”的重要原料 。 戊日属土 , 在湘西 , 这一天是祭祀土地菩萨的日子 , 全家老少会齐聚一堂 , 用社饭犒劳土地神 , 祝祷年景顺利 , 五谷丰登 。 整个仪式让人重拾对神灵、大地、自然的敬畏之心 。
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▲春日的嫩社蒿 , 是社饭里的精髓 。
图/图虫·创意
社饭制作并不复杂 , 把蒿草洗净、剁碎 , 揉尽苦水 , 小火焙干 , 然后与腊肉、艾蒿、野蒜、荠菜等辅料掺和糯米在灶上蒸煮而成 。
从前 , 社饭是家庭的独有食物 , 各家都有不同的口味 , 如今 , 在网上也能买到真空包装的社饭了 。
初春时节 , 山中最早开花的是山姜子(也叫山胡椒、山苍子) , 满树鹅黄的小花清新了山谷 。 它的果实也是幼小的 , 形如花椒 , 因为富含柠檬酫 , 所以散发着柠檬的气息 , 介于花香与果香之间 。 人们采摘回去 , 和菜籽油一同熬煮 , 就会得到一罐气味芳香浓烈的山姜子油 , 平时吃粉面时放一点 , 再加剁辣椒 , 风味十足 。
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▲金银花是来自雪峰山的馈赠 。 摄影
/李锋图/《地道风物·湘西》
不止蒿草和山姜子 , 一座大山能够提供的食材实在太多 。 椿芽、竹笋、金樱子、地木耳、野紫菜、野蘑菇、野猕猴桃……每个季节都能收获来自大山的礼物 , 丰富着人们的餐桌 。
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养猪 , 腊肉是最好的归宿
湘西的许多乡镇仍然有着养猪的传统 , “看猪”甚至也是当地一些孩子的童年功课之一 , 因为这些猪通常处于半放养状态 , 孩子们常常赶着它们去收割后的稻田里、水草丰美的山上觅食 。 这可不是个轻松活儿 , 稍不留神 , 猪就跑得没了踪影 。 湘黔交界处的边地小镇麻阳郭公坪乡 , 就流传着“麻阳十八怪 , 猪比狗跑得快”的俗语 , 可见猪们的健壮非比一般 。
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▲猪猪这么可爱 , 当然要做成腊肉腊肠 。 图
/图虫·创意
【在湘西恰饭,我被一块腊肉迷了魂~】当地人并不爱饲养“良种猪” , 抱怨吃太多饲料 , 长得太快 , 肉质也不好 。 本土猪——当地称“小样猪” , 虽然个头小 , 平腰直背 , 又爱一年四季在外狂奔 , 尝百草 , 喝山泉 , 形同野猪 , 不挑食 , 也不怎么生病 , 反而肉质紧实 , 油而不腻 。
等到腊月 , 天气越来越冷 , 就到了宰杀年猪 , 制作腊肉的时候了 。
人们除留下一部分新鲜猪肉过年吃以外 , 将剩下的切成三五斤大小的一条 , 擦抹椒盐粉后 , 装入大缸腌渍 。 湘西腊肉宽度都是有标准的 , 太窄留不住水 , 太宽腌不透 , 所以3-5厘米就是一代又一代人总结出来的经验 。
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对肉食爱好者来说 , 腊肉应该是湘西最值得期待的美味了 。
摄影/李锋图/《地道风物·湘西》
七八天后 , 将腌渍好的肉条悬挂在火堂上熏烘 , 肉条下置一烘笼 , 暗火燃着茶壳、橘皮、松果、谷糠、柏叶等 , 烟气袅袅 。
数月的熏烘后 , 肉条变得油中透红、红中透亮 , 不见烟灰 , 颜色更加好看 , 于是可将腊肉贮藏起来 , 或藏在谷堆、谷壳中 , 或藏在稻草、锯木屑里 , 或挂在通风干燥的壁板上 。
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▲刀起刀落之间 , 粗粝的外表下藏着柔软的内心
。
摄影/李锋图/《地道风物·湘西》
传统腊肉一般在农历冬至到立春这段时间加工 , 此时湘西地区气温和相对湿度较低 , 有利于微生物生长 , 也有利于腊肉的干燥 。 烟熏烘烤不仅能保证肉不会变质 , 还会形成腊肉特有的烟熏风味和色泽 , 微生物会在肉的表面生长 , 产生微量的乳酸和蛋白酶 , 从而分解肉中的蛋白质 , 产生大量的风味成分 , 当肥肉变成金黄色 , 瘦肉变成亮黄色 , 腊肉特殊的鲜味就生成了 。
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在湘西 , 好像什么肉都能入腊 , 这只美味的腊鸭 , 也征服了人们的味蕾 。
插画/文一图/《地道风物·湘西》
有了腊肉 , 一旦来了客人 , 可以随时招待 。 实际上 , 湘西人的厨房里并不止只有“肉” , 猪舌、猪蹄、鱼、鸭、鸡 , 均可入腊 。 300多年前 , 清人顾彩在《容美纪游》中记载:“就松间打火做饭 , 使者出所持干鱼、鹿腊 , 席地张伞食之 , 甚可口 。 ”
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酸 , 湘西人的本命
在湘西 , 苗家侗家对“酸”味均无比热爱 , “三天不吃酸 , 走路打蹿蹿” 。
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酸萝卜 , 越是简单越富有历史感的食物 。 摄影
/孙建华图/《地道风物·湘西》
侗族人民甚至连腌肉腌鱼也要制成酸味 。
他们将土猪肉和塘里的土鲤鱼宰杀后抹上粗盐 , 外面再裹上蒸熟的糯米饭 , 放入坛中 , 封好 。 糯米在腌制过程中开始发酵变酸 , 鱼肉也渐渐酸了起来 。 封存半年后 , 鱼肉便可做到“开坛即食” , 不需下锅烹饪了 , 吃起来并无腥气 , 反而是酸中的鲜甜充盈口腔 , 对于许多外省人而言 , 这是一道有点挑战性的美食 。
另一种方法是 , 拌以细碎的糯米粉或玉米面分别一层层放入罐中腌渍 , 一个月后就可以取出食用了 , 可以油炸、火烤、蒸煮 , 还可以炒小红椒吃 , 尤以油煎炸最可口 。
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侗家酸鱼制作过程 。 插画/文一图/《地道风物·湘西》
如果进入武陵山深处的吕洞山 , 当地热情的苗族阿妈或许还会邀请你品尝更为惊悚的“虫”菜 。 这里溪涧众多 , 水中一年四季都有鱼虾和各种昆虫 , 仿佛天然的蛋白质宝库 。 春季有桃花虫、瓢瓜虫;夏季有螃蟹、虾米、草鞋虫;秋季有白漂虫;冬季有水蜈蚣、趴岩鱼等等 , 苗家阿妈随时都可以将它们变成一盘好菜 。
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炸蜂蛹 。
插画/文一图/《地道风物·湘西》
捉虫儿是门技术活 , 当地人三四岁便开始跟随父母下溪沟捞虫儿鱼儿 , 深谙其习性 。 像水蜈蚣 , 又叫“水夹子” , 它长着一双形似钳子的颚 , 容易伤着手 , 抓它时就得避开这对钳子颚 。 油锅烧热后 , 水蜈蚣下锅 , 油炸至透黄 , 再配以姜葱干辣椒 , 外皮脆香 , 里边肉质细嫩略甜 。 湘西花垣、德夯等地的村民把许多水生昆虫的幼虫统称为“桃花虫” , 每年三月桃花盛开之时 , 春水尚冷 , 早有人兴致勃勃穿着高腰雨靴 , 拿着纱网 , 站在河中捞虫 。 只要在水中张开纱网 , 将三角锄刨几下 , 虫子们就尽入囊中 。
“桃花虫”
模样丑怪 , 生长在溪石下 , 对水质、水温要求极高 , 仅存于无污染的溪流中 。 晒干后 , 要先炒到六成熟 , 之后再放入辣椒、大蒜 , 翻炒一会儿 , 即可出锅 。 看上去多少有些可怕的“虫菜” , 对外地人来说总会有些犹疑着不敢下箸 , 然而却是出门在外的湘西人心心念念的地道家乡味 。
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豪爽 , 湘西菜的性格
若要论刀工精细 , 摆盘精致 , 湘西菜绝对要排除在外 。 这里原本就是讲究大块吃肉 , 大碗喝酒的豪迈之地 , 菜当然也随了这性情 。 而湘西的大部分农家 , 火塘上吊着的一只铁锅 , 就装下了所有的菜 。
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▲火塘终年不熄 , 梁上的腊肉随吃随取
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图/图虫·创意
苗家的火塘极具特色 , 家家户户 , 不管房屋三间五间 , 必有靠边的一间做火塘 。 火塘其实很简单 , 挖个坑 , 用四块整整齐齐的大青石一围便成 , 或大或小 , 小者不过一尺见方 , 靠窗边的 , 多用于自家人烤火;居中的 , 主要用于客从远方来 , 围坐闲话 。
一大早 , 家里的老人早早起床 , 抓来一把茅草在火塘点燃作为引火 , 接着 , 拿来一堆包谷球球(湘西方言 , 即包谷脱粒后留下的芯)围了一圈 , 再将生柴围在外圈 , 待包谷球球燃完后 , 生柴也就旺旺地燃烧起来 。
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▲万物皆可上火塘
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图/网络
湘西地势高拔 , 寒湿时节居多 , 有的人家火塘终年不熄 。 一口火塘就是一个厨房 , 取暖 , 吃饭都在这里 。 火塘边上摆满了各种酸菜坛子 , 随要随取 。 火塘上架起铁三脚架 , 再搁上一只铁鼎罐 , 炖上猪脚萝卜 , 或者羊肉煮酸汤 , 一时满屋香喷喷 。 火塘上方 , 则悬挂着满架乌黑油亮的腊肉 , 底下的烟火慢慢细细熏着 , 直熏得油光闪闪 , 香气绕梁 。 这腊肉 , 可从年头吃到年尾 , 丝毫不必担心变质 。分页标题
湘西土家族的乡亲们非常喜欢吃“锅子” , 他们谓之“炉子菜”;通道侗族除夕之夜守岁 , 全家围在火塘边吃粥 , 叫“年羹饭”;而最著名的锅子 , 当属张家界名吃“三下锅” 。
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▲到了张家界 , 除了美景 , 美食也不可辜负
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图/网络
“咕嘟咕嘟”作响的传统锅子 , 在整个武陵山区都极为普遍 , 人们似乎不在乎吃什么 , 更在乎围坐炉火前 , 济济一堂 , 食物必须冒着热气 , 锅必须是火锅 。 无论荤素一锅炖了 , 塘火不熄 , 宴席不止 。 这种看似简单粗暴的方式 , 恰恰能带给山地人们无限的温暖与快乐 。
湘西的豪迈自由 , 或许暂时无法亲身去体会 , 但风物君为大家找到了地道的湘西腊肉腊肠 , 即使宅在家里 , 也可以在一蔬一饭中 , 感受到湘西的自由豪放 。
|点击下图 地道湘西味道带回家|
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本文部分图片选自《地道风物·湘西》
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文丨阿童木小姐
编辑|王小懒
封图摄影 |
李锋
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