【】杨坤怼错了,《惊雷》应该属于曲艺,和歌曲不是一个领域
我有一个直播界的朋友告诉我…
额 , 换个说法 , 有个朋友给笔者发来一段词 , 让笔者看看 。
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可能是笔者研究曲艺行业过多的缘故吧 , 乍看一眼就认为这像是数来宝的词儿 , 虽然内容很新潮 , 但感觉用数来宝的节奏说出来肯定没问题 。
实际上 , 当然还是笔者孤陋寡闻了 , 这是现在在网络上很流行的一段喊麦《惊雷》的词 , 关键是这几天网络上热炒的一件事就是著名歌手杨坤在线狂怼《惊雷》 。
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查了一下各种报道 , 简单说 , 杨坤的主要态度是:“要歌没歌 , 要旋律没旋律 , 要节奏没节奏 , 要律动没律动” , 然后总结《惊雷》就是“神马东西” 。
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对此 , 《惊雷》的原创作者不甘示弱 , 在线回怼:“《惊雷》比你(杨坤)任何一首歌都火” 。
好了 , 事情就这么点儿事情 , 但在网络上引起了诸多争议 , 虽然支持杨坤的人多 , 但反对杨坤的人也不是没有 。
对比 , 笔者的看法是 , 杨坤错了!为何?慢慢说 。
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一、歌曲是什么?
笔者也不是音乐人 , 咱不能按照专业角度讲音乐 , 就用大众化的认知解释 , 歌曲 , 就是歌词和旋律的结合 。
歌词优美 , 旋律动听的歌曲就是好歌 , 那么歌词和旋律哪个更重要呢?笔者认为 , 大多数情况下还是旋律重要 。 好像专业音乐教材里就有一句话叫“旋律是歌曲的生命” 。
举个例子 , 日本著名音乐创作人(说音乐家也没问题)中岛美雪有一首歌叫《习惯孤独》 , 也就是《漫步人生路》的旋律原创 。 你听不懂日语 , 但一样会觉得这首歌好听 , 这也是为什么有人会重新填词翻唱的原因 。
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还有 , 九十年代流行的beyond乐队 , 之所以流行大多数情况下并不是因为他们的歌词好 , 因为当时的大陆大多数人根本听不懂他们的歌词 , 大家听到的歌词都是“钢铁锅 , 含眼泪喊修瓢锅 , 坏缺烂角的换新锅瓢乱放…” 。 对不对 , 旋律才是最重要的 。
当然 , 歌词也很重要 , 如果一首歌能兼顾好歌词和好旋律 , 那必定是经典无比的好歌 。
比如《千里之外》:
我送你离开 天涯之外
你是否还在
琴声何来 生死难猜
用一生去等待
歌词信达雅 , 旋律悠远绵长让人产生无限惆怅 , 这样就叫好歌曲 。
说远了 , 那么被歌手杨坤狂怼的《惊雷》算好歌吗?
【【】杨坤怼错了,《惊雷》应该属于曲艺,和歌曲不是一个领域】不算 , 因为《惊雷》压根不属于歌曲 , 它只有歌词没有旋律 。
所以 , 杨坤说《惊雷》这首歌不好 , 《惊雷》原创说这首歌比杨坤的歌都火 , 明显都错了 , 因为这不是歌曲啊 。
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二、《惊雷》属于什么?
笔者在文章开始就简单判断了一下 , 《惊雷》这种歌词写法 , 乍一看像是传统曲艺数来宝 , 如果再听一下节奏 , 那就更像了 。
有人肯定会抬杠 , 说《惊雷》应该属于嘻哈、说唱或者RAP之类的作品 。
那么说的话 , 那《惊雷》就更属于曲艺了 , 因为所谓的嘻哈、说唱和RAP , 咱们国家就有啊 , 就是快板 。 而快板则是由数来宝发展而来的 。分页标题
为啥说《惊雷》不属于快板呢?因为现在不论是王派、高派还是李派快板 , 基本上都讲究一韵到底 , 一段快板不换辙口 。
而《惊雷》明显属于花辙 , 也就是经常在句和句之间换辙口 , 而且中间字句长短不一 , 这明显属于数来宝的特点 。
举一个例子 , 戴少甫的相声《数来宝》:
东三省 , 三宗宝 , 人参、貂皮、靰鞡草 。
保定府 , 三宗宝 , 铁球、面酱、春不老 。
天津卫 , 三宗宝 , 鼓楼、炮台 , 铃铛阁(读“搞”) 。
北京城 , 三宗宝 , 人情、势力 , 脑袋好 。
傻子也有三宗宝 , 破棉裤、破棉袄 , 虱子多了不怕咬 。
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还有《茶馆》里开头大傻杨的一段:
大傻杨 , 打竹板儿 , 一来来到大茶馆儿 。
大茶馆 , 老裕泰 , 生意兴隆真不赖 。
茶座多 , 真热闹 , 也有老来也有少;
有的说 , 有的唱 , 穿章打扮一人一个样;
有提笼 , 有架鸟 , 蛐蛐蝈蝈也都养的好;
你看 , 《惊雷》不论是句式、花辙和数来宝都很相似 , 同时读者也可以尝试用《惊雷》的节奏去说戴少甫和大傻杨的词 , 肯定没问题 。 或者你拿个东西打个数来宝的拍子 , 用数来宝的节奏去说《惊雷》的词 , 一样也没问题 。
可能有人还会抬杠说很多歌曲里也有辙口 , 比如上文的《千里之外》就是“怀来辙” 。
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很多歌曲尤其是副歌里确实有辙口 , 比如《后来》:
后来 我总算学会了如何去爱
可惜你早已远去 消失在人海
后来 终于在眼泪中明白
有些人 一旦错过就不在
永远不会再重来
有一个男孩 爱着那个女孩 。
也是“怀来辙”没错 , 但《后来》前面还有歌词呢:
栀子花 白花瓣
落在我蓝色百褶裙上
爱你 你轻声说
我低下头 闻见一阵芬芳
那个永恒的夜晚
十七岁仲夏
你吻我的那个夜晚
让我往后的时光
每当有感叹
总想起当天的星光
你看 , 这些歌词就没有辙口 , 因为辙口押韵对于歌曲来说不是必须的 , 能做到最好 , 做不到也行 , 现在有些强行押韵的歌听起来反而很怪 。
但是 , 如果《惊雷》像《后来》一样没有辙口 , 你试试还能行吗?
所以说 , 辙口对于《惊雷》来说是必须的 , 但不用追求统一辙口 , 用“花辙”就行 。
瞧见没 , 这不就是数来宝的基本要求嘛 。
自己抬一杠 , 《惊雷》没用牛胯骨或者竹板啊 , 对啊 , 这不是时代进步了嘛 , 有电子声“动次打次 , 动次打次” , 不用牛胯骨也可以啊 。
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综上 , 这件事肯定是杨坤错了 , 因为《惊雷》不属于歌曲 , 而是属于数来宝的变种 。 数来宝属于曲艺行 , 杨坤是歌手 , 属于音乐界 。
你一个音乐界的歌手指责曲艺行的作品不好 , 凭什么?你这不是跨服聊天嘛 , 或者叫跨服怼人嘛 。
你看曲艺行的人不论是王凤山、李润杰还是高凤山 , 谁说过《无所谓》不好听了?
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三、《惊雷》算好的数来宝吗?
当然不算 。
不论是数来宝还是快板 , 好的作品都有共同特点 , 词句通顺、逻辑清晰、节奏明快等 。
而《惊雷》呢 , 明显词句上不是很通顺 , 除了主题有些玄幻之外 , 逻辑不清晰 , 虽然大部分节奏可以按照数来宝去说 , 但依然属于比较乱的节奏 。分页标题
也就是说 , 就算是数来宝 , 《惊雷》也是比较初级的那种 , 换句话说就是 , 比较烂 。
如果让数来宝的行家去听《惊雷》 , 恐怕他们也会给出郑钧评价那些打榜烂歌的定论 。
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最后多说一句 , 现在好多年轻人喜欢舶来品RAP、说唱和嘻哈 , 其实在艺术特点上 , 这些玩意儿跟我国的数来宝和快板差别并不大 。 自己家有的东西 , 不必崇洋媚外 。
快板和数来宝就是我国的传统说唱、古典RAP和民族嘻哈 。
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