[狐狸]狐狸的观念(令人深思)


_本文原题:狐狸的观念(令人深思)
有一个古老的故事开头:
在一位农夫的果园里 , 紫红色的葡萄挂满了枝头 , 令人垂涎欲滴 。
当然 , 这种美味也逃不过附近的狐狸们 。
它们早就想享受一下了 。

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第一只狐狸来到了葡萄架下 。
它发现葡萄架要远远高出它的身高 。
它站在下面想了想 , 不愿就此放弃 , 机会难得啊!
想了一会儿 , 它发现了葡萄架旁边的梯子 , 回想农夫曾经用过它 。
因此 , 它也学着农夫的样子爬上去 , 顺利地摘到了葡萄 。
第一狐狸采用的是解决问题的方式 。
它面对问题 , 没有逃避 , 也没有放弃 。
它学习他人经验 , 取他人之所长 , 补自己之所短 , 最后 , 利用工具 , 解决了问题 。

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第二只狐狸来到了葡萄架下 。
它也发现 , 以它的个头 , 这一辈子是无法吃到葡萄了 。
因此 , 它心里想 , 这个葡萄肯定是酸的 , 吃到了也很难受 , 还不如不吃 。
于是 , 它心情愉快地离开了 。
第二只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应” 。
也可以称为文饰作用或合理化解释 。
即 , 以能够满足个人需要的理由 , 来解释不能实现目标的现象 。
这种心理令狐狸错失了机会 , 并放弃争取这个机会 。

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第三只狐狸来到了葡萄架下 。
它刚刚读过一本励志书 , 深深地被书中的话语打动 。
它看到高高的葡萄架并没有气馁 , 它想:我可以向上跳 , 只要我努力 , 我就一定能够得到 。
“有志者事竟成”的信念支撑着它 。
可是事与愿违 , 它跳得越来越低 。
最后累死在了葡萄架下 , 献身做了肥料 。
第三只狐狸的行为 , 在心理学上我们称为“固执” 。
即重复某种无效的行为 , 令自己又焦虑 , 又低效 , 甚至一无所得 。
有时我们也称这种心理病症为强迫症 。
强迫症的存在 , 说明了一个问题:不是任何问题都能套用一个解决方案 , 要看问题的实际情况、自己的能力、当时的环境等多种因素 。

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第四只狐狸来到了葡萄架下 。
一看到葡萄架比自己高 。
愿望落空了 , 便破口大骂 。
它撕咬自己能碰到的藤 , 正巧被农夫发现 , 一铁锹把它拍死了 。
第四只狐狸的行为我们称它为“攻击” 。
这是一种最不可取的应对方式 。 于人于己都有害无利 。
并且 , 它会让你在无形中 , 失去社会好感度 , 以后寻求合作 , 就难上加难 。

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第五只狐狸来到了葡萄架下 。
它一看自己的身高 , 在葡萄架下显得如此的渺小 , 便伤心地哭起来了 。
它伤心自己为什么如此矮小 , 如果像大象那样 , 不是想吃什么就吃什么吗?
它伤心为什么葡萄架如此高 , 自己辛辛苦苦等了一年 , 本以为能吃到 , 没想到是这种结果 。
第五只狐狸的表现 , 我们在心理学上称之为“倒退” 。分页标题
即个体在遇到挫折时 , 从人格发展的较高阶段 , 退到人格发展的较低阶段 , 以此减轻焦虑 。
经常出现倒退现象的人 , 会显得极其软弱无能 , 无法应对挑战 , 实现自我难上加难 。

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第六只狐狸来到了葡萄架下 。
它仰望着葡萄架 , 心想 , 既然我吃不到葡萄 , 别的狐狸肯定也吃不到 。
既然这样的话 , 我也没什么好遗憾的了 , 反正大家都一样 。
这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射” 。
即 , 把自己的愿望与动机投射于他人 , 断言他人有此动机和愿望 。
但是 , 许多人与事 , 往往都是超越自己理解范围的 。
而更多人 , 也与你想象的完全不同 。

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第七只狐狸来到了葡萄架下 。
它站在高高的葡萄架下 , 心情非常不好 。
它在想为什么我吃不到呢 , 我的命运怎么这么悲惨啊 , 想吃个葡萄的愿望都满足不了 , 我的运气怎么这么差啊?
越想它越郁闷 , 最后郁郁而终 。
第七只狐狸的情况是“抑郁症”的表现 。
即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍 。
患上抑郁症的人 , 会失去进取的动力 , 不断攻击自我 , 像陷入黑泥潭一样绝望 , 无力站起来 , 也不知道自己为什么要站起来 。

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第八只狐狸来到了葡萄架下 。
它尝试着跳起来 , 去够葡萄 , 没有成功 。
它试图让自己不再去想葡萄 , 可是它抵抗不了 , 它还试了一些其他的办法也没有见效 。
它听说有别的狐狸吃到了葡萄 , 心情更加不好 , 最后它一头撞死在葡萄架下 。
第八只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的 。
在现实生活中 , 我们经常会遇到类似的“不患无 , 患不均”的现象 。
很多人自己匮乏没关系 , 但是 , 一与他人比较之后 , 就会心理不平衡 , 选择不适当的方式去应对 。

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第九只狐狸来到了葡萄架下 。
同样是够不到葡萄 。
它心想 , 听别的狐狸说 , 柠檬的味道似乎和葡萄差不多 , 既然我吃不到葡萄 , 何不尝一尝柠檬呢 , 总不能在一棵树上吊死吧!
因此 , 它心满意足地离开去寻找柠檬了 。
第九只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代” 。
即 , 以一种自己可以达到的方式 , 来代替自己不能满足的愿望 。

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第十只狐狸来到了葡萄架下 。
它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距 , 认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了 。
因此它决定利用时间给自己充下电 , 报了一个研究生课程进修班 , 学习采摘葡萄的技术 。
最后当然是如愿以偿了 。
第十只狐狸采用的是问题指向应对策略 。
它能够正确分析自己和问题的关系和性质 , 找到最佳的解决方案 , 是一种比较好的应对方式 。

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第十一只狐狸来到了葡萄架下 。分页标题
它同样也面临着相同的问题 。
它转了一下眼睛 , 把几个同伴骗了来 , 然后趁它们不注意 , 用铁锹将它们拍昏 , 将同伴摞起来 , 踩着同伴的身体 , 如愿以偿地吃到了葡萄 。
第十一只狐狸虽然最后也解决了问题 。
但它是在损害他人利益的基础上来解决的 , 这种应对方式不可取 。

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第十二只狐狸来到了葡萄架下 。
这是一只漂亮的狐狸小姐 。
它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了 , 我何不利用别人的力量呢?
因此 , 它找了一个男朋友 , 这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物 。
第十二只狐狸的表现 , 在心理学上称为"补偿原则" 。
即 , 利用自己另一方面的优势 , 或是别人的优势来弥补自己的不足 。
这种方式在一些情境下也不失为一种好方法 。

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第十三只狐狸来到了葡萄架下 。
它对葡萄架的高度非常不满 , 这导致了它不能尝到甜美的葡萄 , 于是它就怪罪起葡萄藤来 。
说因为葡萄藤太好高骛远 , 爬那么高 , 说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮 。
发泄完后 , 它平静地离开了 。
第十三只狐狸的行为 , 在心理学上我们可以称之为“抵消作用” 。 即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情 。

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第十四只狐狸来到了葡萄架下 。
发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄 , 看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮 。
它轻蔑地看着这些 , 作呕吐状 , 嘴上说:“真让人恶心 , 谁能吃这些东西啊 ” 。
第十四只狐狸的行为在心理学上我们称之为"反向作用" 。
即 , 行为与动机完全相反的一种心理防御机制 。

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第十五只狐狸来到了葡萄架下 。
它既没有破口大骂 , 也没有坚持不懈地往上跳 , 而是发出了感叹:
美好的事物有时候总是离我们那么远 , 这样有一段距离 , 让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?
于是它诗性大发 , 一本诗集从此诞生了 。
第十五只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用” 。
即 , 用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄 。
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第十六只狐狸来到了葡萄架下 。
它发现想吃葡萄的愿望不能实现后 , 不久便产生了胃痛、消化不良的情况 。
这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它 , 怎么会在消化系统出现问题 。
第十六只狐狸发生的情况 , 在心理学中我们可以称之为“转化” 。
即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病 。

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第十七只狐狸来到了葡萄架下 。
它发现了同样的问题 。
它嘴一撇 , 说:“这有什么了不起的 , 我们狐狸中已经有人吃过了 , 谁说只有猴子才能吃到果子 , 狐狸也一样行!” 分页标题
第十七只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式 。
在心理学中我们可以称之为“傍同作用” 。
即 , 当自我价值低于他人价值时 , 寻找与自己有关系的人来实现自我价值 。

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第十八只狐狸来到了葡萄架下 。
它心想 , 我自己吃不到葡萄 , 别的狐狸来了也吃不到葡萄 , 为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?
前有猴子捞月 , 现有狐狸摘葡萄 , 说不定也会传为千古佳话呢!
于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作 , 搭成狐狸梯 , 这样大家都吃到了甜甜的葡萄 。
第十八只狐狸采取的是问题取向的应对方式 。
它懂得合作的道理 。
最终的结果是既利于自己 , 又利于大家 。
一个人会收获什么 , 源于他付出什么行动 。
付出什么行动 , 源于他的观念与心理 。
说到这里 , 想必你已经明白了一切 。
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