时代邮刊:人人都有两张脸


_本文原题:人人都有两张脸
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时代邮刊:人人都有两张脸
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我们有两张脸 , 一张是自然的脸 , 肉体的脸 , 拜父母所赐 , 属于人的自然属性;一张是社会的脸 , 代表着我的身份、地位、成就、事业 , 是我后天自己挣出来的 , 是人的社会属性 。 其实 人人都有两张脸 , 也就是俗话所言 , 上帝给了人一张脸 , 他自己又造了一张脸 。
我们平时说的丢脸 , 不要脸 , 被事实打脸等 , 都是指的社会的脸 。 譬如 , 吴王夫差兵败被擒 , 临死时要一块布盖在脸上 , 自言无颜在地下见忠臣伍子胥;乌江畔 , 项羽不愿单独身还 , 因无脸面见江东父老 。

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【时代邮刊:人人都有两张脸】
推而广之 , 贝多芬的脸就是他的《英雄》交响曲 , 梵高的脸就是他的油画《向日葵》 , 巴尔扎克的脸就是他的小说《人间喜剧》 。 同样道理 , 汉子激光照排是王选的脸 , 杂交水稻是袁隆平的脸 , 阿里巴巴是马云的脸 , 腾讯是马化腾的脸 。 他们把这张脸看得重如生命 , 容不得丝毫差错 。 “扬州八怪”之一的郑板桥 , 虽有名言“难得糊涂” , 但对自己的“脸”却十分严谨 。 不仅亲自销毁了很多不满意的作品 , 还在编定自己的《诗钞》时说:“板桥诗刻止于此矣 , 死后如有托名翻版 , 将平日无聊应酬之作 , 改窜烂入 , 吾必为厉鬼以击其脑!”画家吴冠中也经常毁掉不满意的画作 , 就是不想让他自认为不太成功的“脸”流落世间 。
还有的人 , 把两张脸变成多张脸 。 川剧有一门变脸艺术 , 是好看不好学的绝招;社会上善于变脸的人也不少 , 且都是无师自通 。 俄国作家契珂夫的小说《变色龙》中那个巡官奥楚蔑洛夫 , 围绕着是不是将军家的狗这个问题 , 几分钟时间就变了好几回脸 。 这说明 , 变脸是世界共有“财产” 。
哲学上说 , 存在决定意识 , 物质决定精神 。 变脸 , 也是由一个人的经济地位和政治权势所决定的 , 正是民间俗话:“人一阔 , 脸就变 。 ”这里有两种情况 , 一种是自己阔了 , 对别人的脸就变了 , 像陈胜当了王之后 , 对他的穷朋友变脸;再一种是自己的脸随着别人的阔与贫、生与降而变化 , 像苏秦嫂子对苏秦发迹前后的前倨后恭 。

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变脸 , 可以说是一种普遍的客观存在 , 既然如此 , 达观者当取这种态度:一方面 , 自己的脸不要变得太快 , 反差太大 , 对领导固然要笑容可掬 , 对部属也不必冷若冰霜 , 对大款既无须敬畏 , 对穷汉也不必白眼 。 另一方面 , 对人家的变脸 , 你也不要太在意 。 倘若碰上有人刚对一个有权势者满脸“桃花盛开” , 而转脸就对你颐指气使 , 你也无须生气 , 这不过是“见了穷人都狂吠 , 见了富人都摇尾巴”的一种属性罢了 。 说实话 , 人有两张脸就够了 , 没有必要变那么多张脸 , 还变得那么快 。
大千世界 , 人各有志 。 平庸的人会千方百计地收拾自己那张自然的脸 , 抹脂擦粉 , 浓妆艳抹 , 打玻尿酸 。 有追求有作为的人 , 则想方没法美化自己那张社会的脸 , 把业绩做大 , 把文章写好 , 把人格提升 , 把事做足 。
俄罗斯作家契诃夫有言:“人的一切都应该是美的容貌、衣裳、心灵、思想 。 ”也就是说我们的自然脸和社会脸都应很漂亮 , 脸如潘安、卫玠 , 文如李杜、苏辛 , 这肯定是上上之选 , 人皆向往 。 但理想丰满 , 现实骨感 。 若爹娘没给我们那样一张好脸 , 那就自己努力 , 精心打造那张后天的社会之脸 , 以辉煌成就露脸 , 以不凡事业面世 。 请记住那句话:30岁前的相貌由父母负责 , 30岁后的相貌由自己负责 。分页标题