「微语红楼」《红楼梦》十四支曲体式特色研究

_本文原题：《红楼梦》十四支曲体式特色研究
在《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙子受宁荣二公委托，以世间“情欲声色”之事警之，故有看悲情司正、副、又副十二钗判语，听新制《红楼梦》十二支（因有【引子】、【收尾】，实十四支）之事。这些揭示着小说中人物主要命运的韵文作品一直受到读者和专业研究学者的重视，成为讨论《红楼梦》主题思想、八十回后内容、主要人物命运的主要工具，在小说研究中发挥着纲领性作用。但是，对这些曲作本身体式的特色却一直以来鲜为人所注意，笔者将就其本身体式特征、不同版本异文对比、拟作特色，来探讨其艺术特色。
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体式特色研究
《红楼梦》十四支曲为曹雪芹为揭示作品主题、人物主要命运而作的自度曲，是“不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之别，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦”之曲，也就是抛开了宫调旋律、倚声填词的限制，自制一套曲，使其为小说服务。但这些作品同样也有很浓的曲味，故有必要从体式特色入手探讨其特色。
在此一节中，笔者本欲在红研所整理、人民文学出版社2008 年版《红楼梦》基础上重新整理这十四支曲作文本，意求标明曲文学正衬，给读者以进一步感受。但这十四支曲本属寄生于小说中为小说叙述服务的自度曲，本无格律可查，故放弃这一念头，但在具体分析时，对文词中明显为衬字之处以下标处理，以方便读者了解其句式特点。
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句式特征
在这十四支曲中，句式灵活，有一字句、三字句、四字句、五字句、六字句、七字句、九字句、十字句等，句式灵活多变，可以为多重感情抒发服务。
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曲名寓声色于空、以曲名写意
在这套曲中，其套式如下：
【引子】—【终身误】—【枉凝眉】—【恨无常】—【分骨肉】—【乐中悲】—【世难容】—【喜冤家】—【虚花悟】—【聪明累】—【留余庆】—【晚韶华】—【好事终】—【收尾：飞鸟各投林】
可以看出，此套曲有引子有尾声，在体制上完整模拟了南北曲套式特征。
从其曲名命名方式来看，更是寓有色空观念，如【分骨头】，骨肉为亲，此处却要分；【乐中悲】，乐中含悲；【晚韶华】，韶华本为喜，但又以晚为限定，乐而不长……由这些曲名来看，本身便寄托着很浓的色空观念与悲剧情结。同时，在曲词内容上，也与曲名相对应，以本意为词。

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大量对称结构
关于曲体文学的对称句式，朱权《太和正音谱》中总结了九种，分别是：
合璧对（两句对者是）
连璧对（四句对者是）
鼎足对（三句对者是）
联珠对（句多相对者是）
隔句对（长短句对者是）
鸾凤和鸣对（首尾相对）
燕逐飞花对（三句对作一句者是）
叠句（重用两句者是）
叠字（重叠字者是也）
在《红楼梦》第五回《红楼梦套曲》中，同样也是大量运用了对称句式，而主要体现在合璧对、鼎足对、隔句对三者中，并间有叠句、叠字现象，以下，笔者将分类举例，以体现曹公情性、才性。
合璧对
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂消耗。
自古穷通皆有定，离合岂无缘。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。分页标题
终究是云散高唐，水涸湘江。
气质美如兰，才华阜比仙。
中山狼，无情兽。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
天上夭桃盛，云中杏蕊多。
昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
擅风情，秉月貌。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。
鼎足对
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时。
气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨；光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。
隔句对
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？
幸生来，英豪阔大宽宏量， …… 。好一似，霁月光风耀玉堂， …… 。
你道是，啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知，太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。
好一似，无暇白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。
枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。
留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
虽说是，人生莫受老来贫；也须要，阴鸷积儿孙。
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应，欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
叠句
气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨；
威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登。
叠字
【「微语红楼」《红楼梦》十四支曲体式特色研究】眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂消耗。
气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨；光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。
由以上分析可以看出，对称句式成为了《红楼梦》十四支曲的主要创作手法，其作用大体有二：一，增强了曲词的节奏美和音乐美，如“气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨；光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近”一句，开头皆用 ABB句式，整体又呈对称句式，中间又包含叠句，整体节奏的紧促便体现了出来；二，增强了曲词内容情感的表达，并增强了嘲讽意味，如“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”一句，以算和其果相对应，增强了主题表达的情感，又如“你道是，啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知，太高人愈妒，过洁世同嫌”以“你道”和“却不知”相对，在嘲讽中表现了作者的倾向，整体上与脂砚斋“语句泼撒”的评价相应。
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用韵自由
南北曲套数皆以一套一韵为标准，但是在《红楼梦》十二支曲中，却呈现出一曲一韵的特色，其所用韵部如下：
【引子】（东钟）
【终身误】（侵寻，杂庚青）
【枉凝眉】（家麻）
【恨无常】（萧豪）
【分骨肉】（先天）
【乐中悲】（江阳）
【世难容】（寒山、桓欢）
【喜冤家】（尤侯）
【虚花悟】（歌戈）
【聪明累】（庚青、侵寻）
【留余庆】（东钟）
【晚韶华】（庚青、侵寻）
【好事终】（庚青、侵寻、真文）
【收尾：飞鸟各投林】（庚青、侵寻、真文）
从上可以看出，这套曲在用韵上基本是一曲一韵模式，突破了南北曲套数的限制，能够突破声韵的限制，为表情服务。同时，规范的南北曲创作用韵大体在《中原音韵》十九部韵的基础上进行，但是在早期南戏中，却以南方语音为基准进行押韵，若以《中原音韵》为绳准之，常见的通押则有真文、庚青、侵寻通押，寒山、先天、监咸通押等等。曹雪芹所创这十四支曲，若以《中原音韵》韵部核对，也有通押现象，以曹家诗文曲之家学修养，曹公刻意突破，应是处于多求韵字以为表意服务的原因。分页标题

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不同版本异文特色
在《红楼梦》诸多版本中，产生了很多异文，第五回中这十四支曲也不例外，但其改动幅度大多有规律可循，即是未改变原曲格律下的异文。
如【终身误】第一句“都道是金玉良姻” 。 “都道是” ，为“平去去” ，杨藏本作“多道是” ，梦觉本和程本作“都道” ，格律都未改变（“是”字不影响）。 “金玉良姻” ，为“平去平平” ，舒序、梦觉、程本作“金玉良缘” ，格律未有变化。
其他诸处也大体如此，即使如在传播过程中发生了所指改变的“箕裘颓堕皆从敬”一句， “皆从敬”为“平平去” ，乙卯本异文为“皆荣王” ，杨藏本为“皆荣玉” ，所指从贾敬到宝玉明显变化，也未改变格律（“王”应是“玉”之误）。（周汝昌《石头记会真》此处有按语：“荣玉，指荣府之宝玉，脂砚斋最爱惜宝玉，处处为之回护，处处为之回护，遂掩去二字，易以他文” ，失之主观。）

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仿作
晚清时，对于《红楼梦》的接受，形成了“开卷不谈红楼梦，读尽诗书也枉然”的盛况，这一时期，《红楼梦》题材的戏曲大量产生，可见世俗风尚之盛。但对于《红楼梦》十四支曲的接受与仿作，却只有一首，为晚清民国四川眉山人刘子充所作，其全文如下：
《六十七岁自寿曲》
【西江月】无始生成怪物，有缘得做闲人。老年须发少年心，儿女英雄任性运。无事流观山海，有时浪荡风尘。平平等等过光阴，此土他方不论。
【引子】生愧英豪，红尘干闹，一弹指花甲年高。僧家冠，儒家履，道家袍，打拌蹊跷。老风子，怎免得红楼绿野的仙凡笑。
【终身误】昏不懂万法心包，一例价乱想嘈嘈。便认做，九流三教全通晓；不信那，忠孝神仙有脱逃。到如今，茫茫业海舟难靠。纵然是穹途返棹，归途正迢迢。
【枉凝眉】少和壮景过如泡，老与病信至如潮。不是佛无缘，蓬莱海岛曾遇遭；无奈佛无灵，莲花天国空投到。一霎时棒雨横飘，一霎时喝雷干爆。一霎时又四禅槁，一霎时又一门超。叹如来法门千万费推敲，枉劳你瞎撞胡挠，不知路道。
【乐中悲】记父师，震怒几回教。不能像蛀书虫，还知咀嚼。幸生来，自在观音保，从暗中慧眼偷瞧。使悟得，水月空花世不牢。高着眼觑破灵霄；稳着脚跳过阴曹，打灭尽口头禅神通鬼捣。不要那仙侣招邀，魔女招摇。只这随缘生放旷逍遥，何处不开交。
【世难容】东海断连鳌，西天续后貂。鱼凫津依旧烟波钓。誓不管天下事滔滔，世上人好好。归去来江汉拦腰抱，昆仑对面朝。好笑他，卧龙跃马三分窖，结驷高车万里桥。不崇朝，谁管你江湖满地渔翁老。总不过，朱颜白骨埋荒草；徒留些，残碑短碣委蓬蒿。
【虚花悟】收拾浑身卖俏，尽流连月夕与花朝。万德鸿名靠，倒那更采地阔天寥。听赞美，天上神明号，人间势利骄。大西洋，器械多机巧；我则见，刹那变幻浮云杳，虚空起灭焰阳消。造成了，自由地狱真无告。这的是，蜂屯蚁聚徒焦吵，蛮争触斗空瘰劳。乱纷纷，醉生梦死何时了？孤负我，月明深照可怜宵，唤不醒风流觉!
【晚韶华】野獍山枭，闹得来鬼哭神号。个锦乾坤被他活骚，再难逢日舜天尧。只要少青苗，多紫稻，就感激那天良强盗。何况生灵性命一肩挑，受金勒野马尽归槽。急忙忙大隐同招；静悄悄小儒不噪；昏惨惨痛惜哀嗷；明显显教知恶报。算古来善导口嚣嚣；问比较，今日里天台宗胜过他多少？分页标题
【飞鸟各投林】儒修的，俎豆全抛；道教的，鼎炉没效；天方教，海外妖娆；天主教；日前横暴。红教徒，已槁糟；黄教佛，难分皂。出家受戒枉牛毛，五天碎尽玻璃罩。云栖皇竹幸高标，老来借径作乡先导。亲友辈，愿切同胞；儿曹们，也望他则效。我只是克己不轻饶，认定了旧西方指日求归早。
可以看出，其在曲调套式方面，完全模拟了《红楼梦》第五回中的模式。在体制上，以【西江月】一词为引，在套式上，选用了【引子】—【终身误】—【枉凝眉】—【乐中悲】—【世难容】—【虚花悟】—【晚韶华】—【好事终】—【飞鸟各投林】九曲为套，首尾俱全。与内容相对应，同样也是以曲名之涵义选用曲牌，为自己抒情所用。但是其整套曲通押“萧豪”韵，是与曹公曲作一曲一韵所不同的。在句式方面，基本模仿曹雪芹所作自度曲的特色，但是在格律方面却并没有完全遵守曹雪芹原作格律，是“得意而忘形”之笔，在精神上与曹公曲作相通。
以上，从曲体体制角度分析了第五回中《红楼梦》十四支曲，曹雪芹以此十四支自度曲寄生于小说之中，为小说叙事和主题服务，很有特色。其体例也为后人所继承，创作了同名同套自嘲曲。
参考文献：
曹雪芹著、无名氏续、高鹗程伟元整理，《红楼梦》，人民文学出版社， 2008年版。
及甲戌、乙卯、庚辰、蒙府、舒序、卞藏、戚序、梦觉、梦稿、程甲、程乙诸版本。
朱权，《太和正音谱》，《中国古典戏曲论著集成（三）》，中国戏剧出版社， 1959 年版。
周德清，《中原音韵》，《中国古典戏曲论著集成（一）》，中国戏剧出版社， 1959 年版。