■吴三桂麾下第一猛将马宝:被处以凌迟极刑,全程表现令人咋舌

引言汉代的《盐铁论·诏圣》中说过一句话:“礼让不足禁邪 , 而刑法可以止暴 。”我国的刑法源远流长 , 大约有四千多年的历史 , 最开始的目的是伴随着氏族制度的解体、阶级社会的出现而产生的 。一开始是用于维护和巩固阶级统治的工具 。最早的刑法成文的法典 , 要追溯夏朝的时候 , 以后的历朝历代 , 都有自己的刑律 。
对于刑法的作用 , 汉代史学家司马迁《史记·孝文本纪》是这样认为的:“法者 , 治之正也 , 所以禁暴而率善人也” 。大致意思说 , 刑法是为了弘扬社会的正义 , 禁止人们采用暴力的手段 , 从而促使大家都与人为善 。唐代刘禹锡《天论上》同样认为:“法大行 , 则是为公是 , 非为公非 。天下之人蹈道必赏 , 违之必罚 。”说的是刑法虽然是政府规定的 , 但也是不得已而为之 , 所有的人遵纪守法走正途都会得到奖励 , 但是违反了就会遭到惩罚 。

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▲仗刑旧照01
在中国古代 , 刑法种类花样繁多 , 特别残酷 。其中有一种叫凌迟 , 一开始只是把人杀死之后再剁成肉酱 。据史书记载 , 受过这种死刑的有子路 , 还有周文王的长子伯邑考 。后来发展得更加精细 , 其目的就是要让犯人受最大的痛苦 。因此 , 不但是活的时候施刑 , 还要求受刑人员必须承受具体的刀剐次数以后才死 。发展到后来 , 每次临刑 , 受刑犯人如果是没有割满一千刀就断了气 , 执行人也要受刑 , 发展成“死刑的艺术” 。
在历史上 , 这个死刑最有名的人就是大太监刘瑾 , 听说一共割了三天才让他断气 。而凌迟也是明清的正式刑之一 。据《清史列传》记载 , 清朝一位最刚强的叛将被判凌迟处死 , 受刑时却一语不发 , 震惊了众人 。要知道 , 这可是人人闻之色变的“千刀万剐”啊 , 他为什么不怕疼呢?这位叛军将领又是谁呢?

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▲马宝剧照02
这位将领名为马宝 , 据说是宁夏隆德人 。早在明朝末年 , 马宝就参加了李自成的农民起义军 , 因为此人作战十分勇猛、且骁勇善战 , 很快就提拔为副营总 , 但后来随着李自成的战死 , 起义军群龙无首 , 很快就被清军打得七零八落 。马宝不得不跟随起义军余部投靠了南明小朝廷 , 南明永历帝 , 因为他抗清有功 , 奉他为“怀国公” , 可惜 , 后来南明朝廷因为内部争斗 , 最终还是被清朝覆灭 。
同为降清将领的吴三桂 , 对马宝青睐有加 , 对其笼络 , 最后将其纳入了自己的麾下 。并封马宝为“充中营总兵官” 。他对吴三桂可谓是忠心耿耿 , 为其征战四方 , 立下了不少战功 。
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▲吴三桂画像
康熙年间 , 吴三桂在云南蓄谋已久 , 决定起兵叛乱 , 加封马宝为铁骑总管 , 命令他率为锋部队进攻贵州、湖南 。马宝也不负重托 , 很快就扫平了贵州 , 又以迅雷不及掩耳之势迅速扫清了湖南全境 , 率领兵马到达了长江沿岸 。可以说 , 马宝为吴三桂在前期取得了重大的军事优势 , 清朝也知道马宝的重要性 , 康熙帝就多次下旨想招揽马宝 , 但是都遭到了拒绝 , 还把派来劝降的使者都给杀了 。03
1678年 , 吴三桂不幸病死在行军途中 , 清军也渐渐占据了优势 , 拿回了战争主动权 , 整个局势慢慢开始向清军倾斜 。到了1681年 , 清军包围了云南昆明 , 叛军大势已去 。分页标题

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▲吴三桂剧照
马宝想率军回去救援 , 却不料在乌木山中了清军埋伏 , 几乎全军覆没 , 最后只带了百余人突出重围 。被困在姚安山中 , 已经毫无战斗力可言 , 最后被迫缴械投降 。听说马宝投降 , 清朝将领非常重视 , 为表示敬重之意 , 当时清军提督桑格甚至出城迎接 。
然而不久后 , 康熙帝下旨将马宝押往京城 , 到了京城后 , 没过多久 , 又下令将马宝处以凌迟之刑 。据说 , 在行刑过程中 , 马宝面不改色 , 始终不发一言 , 也不奋力挣扎 , 更不会大喊大叫 。象没事人一样接受割肉之刑 , 行刑过程进行了三天时间 , 刳子手在他身上割了上千刀 , 直到临断气时 , 他才大吼一声 , 在场众人无不震惊 。把马宝称之为“钢铁之躯”毫不为过 。

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▲凌迟行刑旧照结语我国古代的刑法 , 发展到封建社会的最后阶段 , 其实封建的制度已经开始走向了不归路 。其实 , 动用残酷的刑法手段 , 遏制人们的自由思想 , 这并不是长久之计 。残酷的镇压反而加快了封建王朝走向衰败的步伐 , 逐渐由强盛走向衰落 。最终 , 腐朽的封建王权完全湮灭在历史长河里 。
参考资料:
《盐铁论·诏圣》
《史记·孝文本纪》
《天论上》