「解密」清朝后宫的女子,都是从哪里选出来的?为什么清朝后宫多丑女?
清朝后宫的女子 , 都是从旗人女子中挑选的 。
都知道 , 八旗是满人设计的制度 , 所以 , 旗人是清朝特有的人群 。从旗人里挑选女子填充后宫 , 也是清朝独有的制度 。
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努尔哈赤统一女真部落后 , 建立了八旗制度 。这个制度是在女真族原来的狩猎组织基础上发展起来的 , 属于军政一体制度 。此外 , 八旗旗帜以黄、白、红、蓝四色为基础 , 后发展出镶黄、镶白、镶红、镶蓝四色 , 从而组成了人们熟知的八旗 。
然而 , 在满人入主中原以后 , 旗人分家了 , 有八旗和内务府包衣三旗之分 。而八旗不仅指满人的八旗 , 还有蒙古八旗、汉八旗 。内务府三旗则是皇室的奴才 , 跟八旗子弟的政治地位不同 。虽然 , 八旗和内务府包衣三旗的女子都可以参加选秀 , 但是 , 挑选的方式及女子进宫后的地位却有所不同 。
在八旗里选秀 , 每三年一次 , 由户部主持 。这些选秀女可以成为将来的皇后、嫔妃 , 也可以跟宗室男子成亲 。而包衣三旗的选秀每年都会进行 , 由内务府主持 , 这些选秀女大部分都会成为后宫做杂役的人 。
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清朝后期 , 包衣三旗的女子不再参加选秀 , 而宫廷挑选宫女时 , 会明确要求是包衣三旗女子 。所以 , 参加选秀并成为后宫之主的 , 主要还是八旗女子 。而且 , 朝廷挑选八旗女子 , 主要是充实皇帝的后宫 , 也为了给那些王侯将相寻找合适的婚配对象 。
【「解密」清朝后宫的女子,都是从哪里选出来的?为什么清朝后宫多丑女?】所以 , 这些选秀女想要走进紫禁城的高墙 , 可不是一件简单的事情 , 她们必须通过重重“险阻” 。
首先 , 户部会严格审查这些女子的旗属和年龄 。如果 , 不在旗营的女子想要参加选秀 , 那几乎是不可能的 。那么 , 在旗营又不想参加选秀的女子呢?她们是自讨苦吃 , 朝廷官员肯定会逼着她们参加 , 否则 , 她们的家庭就会受到惩罚 。
顺治曾规定:参加选秀的女子必须是十四岁到十七岁 , 在这个年龄段的女子必须参加 , 超龄女子不得参加 。乾隆爷规定:旗营女子如果在规定年龄段 , 因为特殊原因无法参加选秀 , 可以在下一届参加 。没参加过选秀的女子 , 即使到二十岁也不能正常婚配 , 否则 , 该女子所在旗营的最高行政长官要受到惩治 。
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而在这个规定颁布后的第二年 , 有人却提出了反对意见 。
当时 , 闽浙总督向乾隆爷上了一份奏折 , 请求皇帝允许他的儿子跟两江总督的女儿完婚 , 可是 , 两江总督的女儿并没有参加过朝廷的选秀 。这件事情惹怒了乾隆爷 , 他要求闽浙总督立即进京 , 要当面教训他 。乾隆爷强调:这是朝廷的规定 , 没有经过选秀的旗女不得结婚!
之后 , 乾隆爷又继续强调:“只要是旗人 , 就应该遵守朝廷的规矩 。八旗女子的选秀 , 就是为了给王爷、皇子选福晋的 , 而不是给皇帝选妃子 。如果 , 她们没经过朝廷的选拔私自确认了结婚对象 , 这对于女子来说是一种遗憾 , 对朝廷来说也是一种遗憾 。所以 , 旗人做事情还是要考虑朝廷的规定 。况且 , 旗人选秀的女子都是十三四岁 , 并没有耽误女子的婚姻 。”
最后 , 乾隆爷要求户部向八旗子弟通告:“没有参加朝廷选秀的女子不可私自约定婚约 , 需要经历选秀之后再同他人正常婚配 。”乾隆二十年 , 乾隆爷发出补充规定:“需要参加选秀的女子 , 在没参加之前同他人签订婚约 , 她的家庭将以隐瞒罪论处 。此外 , 八旗女子参加选秀的年龄在光绪年间进行了更改 , 年龄最小十一岁 , 最大二十岁 。”分页标题
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而且 , 每次到了选秀的时间 , 户部都会提前奏请皇帝 , 得到批准之后再执行 。之后 , 户部会统治八旗的都统衙门 , 让他们把适龄女子花名册逐级递交上来 。最后 , 在都统衙门汇总 , 由户部统一呈给皇帝御览 , 由皇帝选择选秀时间 。
即使是身体有恙、身体残疾、相貌丑陋的女子 , 她们的名字也必须上报 , 并在花名册中说明情况 , 由户部统一向皇帝说明 。获得批准后 , 这些女子可以不用参加选秀 , 直接跟他人进行婚配 。此外 , 各旗营参加选秀的女子 , 都会用骡车将她们拉到京城 。
这些女子的家庭背景不一样 , 出行方式自然不一样 。官宦之家的女子会有合适的车辆 , 而兵丁之家的女子只能自己雇车前来 。为此 , 乾隆爷还规定:“参加选秀的女子 , 无论家庭条件如何 , 她们都可以获得赏银 , 主要用来支付雇车的费用 。”这些赏银都来自户部 , 是户部的庫银 。
而且 , 这些女子来到京城后 , 自己找地方休息 , 等候选秀日期的到来 。在入宫应试的前一天 , 秀女们会坐在骡车上 , 由本旗的参领负责排好顺序 , 依次进入皇宫大门 。她们会按照满人、蒙古人、汉人的顺序进行站列 , 最前面肯定是皇宫里后妃的亲戚 , 接着是原先被选中、参加复选的女子 , 最后面是第一次参加选秀的女子 。同一旗营的女子 , 也会按照年龄来确认前后顺序 。
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傍晚时分打车 , 等到夜晚时分她们才进入地安门 , 来到神武门前 。这时 , 她们要下车 , 由宫里的太监引领 , 按照既定的顺序进入顺贞门 。
而她们乘坐的骡车需要暂时离开 , 这些车辆从神武门夹道通行 , 走出东华门后沿着大街北行 , 经过北街市来到地安门 。而此时已经是第二天的中午 , 骡车进入地安门再次来到神武门外等待选秀女 。初选完毕的选秀女会来到神武门前 , 登上她们的骡车各自回家 。
这种井然有序的排车方式 , 是嘉庆年间才确定的 。选秀女从骡车上下后 , 先由户部官员维持秩序 , 然后 , 她们有序进入皇宫 。皇宫里面的御花园、体元殿、静怡轩等地 , 都是选秀的地方 。一般来说 , 一天只会选两个旗营的女子 , 各旗营的选秀女会按照人数进行适当搭配 , 然后分成五六人一组 , 供皇帝或者太后选择 。有时候 , 为了加快效率 , 她们也会组成三四人一组 。
如果 , 选秀女被看中 , 就会留下她们的牌子 , 即“留牌子”;如果没有被看中 , 即“撂牌子” 。成功留牌的女子会定期参加复选 , 复选之后没能留下来的人 , 还是“撂牌子” 。而经过复选还能被选中的女子 , 她们将面临两个选择:
一个是分配到皇室的王公贵族家里;
另一个是留在皇宫里、皇帝身边 , 成为后妃的候选人 。
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然而 , 选秀女顺利成为后妃的候选人之后 , 她们还是不能轻松下来 , 后面还有很多手续等着她们 。
通过首轮考验后 , 还要经常“复看” 。如果她们被“记名”了 , 就是被挑中留下了牌子;如果她们被“上记名”了 , 就是被皇帝看中了 , 他亲自留下了牌子 。最后 , 她们还要经过“留宫住宿”的考察 , 皇帝会在留宫的女子中挑出几个人 , 其余的都是撂牌子 。
选秀女在我们的印象中 , 应该是拥有让旁人无比羡慕的容颜女子 。可是 , 年轻貌美真的是宫廷选秀的最重要标准吗?我们可以看到一些清朝末期参加选秀女子的照片 。从照片上看 , 她跟年轻貌美并不搭边 , 那她为何没有被淘汰掉?显然 , 当时没有把美貌当作选秀的主要标准 。分页标题
而且 , 清朝有明文规定:八旗女子参加选秀时必须身着旗装 , 不得穿休闲的衣服 。按照我们的老传统 , “好色”一词都是用来贬低他人的 , 而“美女祸国”只是帝王和权臣把弄朝政的护身符 。因此 , 女子没有得到公平的对待 , 是那个时代的特点 。
乾隆四十三年 , 有一个生员拦住了皇上的御驾 , 希望皇上能够下罪己诏 , 对皇后乌拉那拉氏的丧仪之事进行自责 , 这种举动明显惹怒了皇帝 。因为 , 乾隆皇帝知道皇后乌拉那拉氏的受宠并不是年轻貌美 , 失宠也不是年老色衰 。总之 , 皇帝就是不会承认自己好色 。
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此外 , 统治者选择八旗女子的标准只有两个:
一个是品德高尚;
另一个是出身高贵 。
那时候 , 皇后、贵妃、嫔妃的册封都带有“宽仁”、“温恭”、“孝慈”、“淑慎”等 , 这就是她们出身高贵的体现 。
大家都知道光绪皇帝的皇后长得很丑 , 但是 , 她的身份却保住了她的皇后之位 , 她是慈禧太后的亲侄女 。而被光绪皇帝视为红颜知己的珍妃 , 父亲是侍郎长叙 , 祖父曾担任过总督 , 伯父是广州将军长善 , 长善又是大学士桂良的女婿恭亲王的连襟 。因此 , 珍妃和她的妹妹都入了宫 , 成了皇帝身边的红人 。
所以 , 选秀女能否入选 , 跟她们的出身有很大关系 。同治年间 , 朝廷颁布过这样的旨意:公爵的女儿可以被封为妃子 , 将军的女儿可以被封为妃子 , 知府的女儿可以被封为嫔妃 , 员外郎的女儿同样是嫔妃 。因此 , 清朝选择女子 , 并不是依靠美貌的 。
参考资料:
【《清代八旗都统制简论》、《清世祖实录》、《大清会典》】
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