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鸭绿江天下博览‖带你了解白山省级非物质文化遗产——鸭绿江放排


_本文原题：天下博览‖带你了解白山省级非物质文化遗产——鸭绿江放排

鸭绿江天下博览‖带你了解白山省级非物质文化遗产——鸭绿江放排
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鸭绿江放排
省级非物质文化遗产
“放木排”是一种从春秋战国时代就传承下来的古老职业 ， 这种职业惊险高危、生死无常 ， 但从业者却前仆后继 ， 凡有大江长河之地 ， 便有放排人的身影 。

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人们常说“要想富 ， 先修路” ， 但在过去没有铁路、公路的时代 ， 想把藏于深山老林中的“财富”运出交易 ， 只能采取手提肩挑、人推马拉的原始方式 。 而生活在鸭绿江畔的人们 ， 在鸭绿江上通过水运将山里的木材运出了长白山 ， 放木排这一职业由此应运而生 。

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19世纪末20世纪初 ， 鸭绿江流域群山叠嶂、林海莽莽 ， 树种多达160余种 。 材质优良的红松、落叶松、油松等林木占森林面积的1/3 ， 此外还有水曲柳、刺楸等珍贵树种 ， 森林资源极为丰富 。 再加上清朝入关后将这里视为“龙兴之地” ， 封禁长达200余年 ， 使这一带的森林在相当长的时间里人迹罕至、未遭砍伐 ， 成为一座林木资源的天然宝库 。 清末 ， 这一流域的森林面积有358.6万亩 ， 储材量高达12亿立方米！

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针叶林中的红松、白松、落叶松、赤柏松、油松等是用于建筑、枕木、造纸、电线杆的良材；阔叶林中的椴木、杨木、桦木、色木、核桃楸、水曲柳等是制造家具、枪托、船桨的上乘木料 。 如此丰富的资源 ， 当时只能依靠鸭绿江、浑江的水运对外输送 。

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1904年 ， 日俄为争夺在我国东北的非法占有权 ， 发生了日俄战争 。 之后 ， 日本非法占领了我国东北 ， 开始疯狂掠夺中国东北的木材 。 由此 ， 木排运输业兴盛起来 。 在当时 ， 以吉林为集散地的松花江流域被称为“北流水” ， 以丹东为集散地的鸭绿江被称为“南流水” 。 南流水从长白县顺鸭绿江到临江再一直放到老安东沙河口 ， 全长790公里 ， 木把们日夜兼程 ， 要走两三个月才能抵达 。 丹东当时叫安东县 ， 被称为“木都” ， 鸭绿江上游漂来的木材都到这里集中 ， 再分散到海外等其他地方 。

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长期的木材营生 ， 产生了关东木帮 ， 木帮行 ， 分为“山场子活”——伐木和“水场子活”——放排 。 山场子是指严冬酷寒的时节 ， 历经危险的伐木劳作 ， 木材运送到江边 。 水场子指将砍下的树穿成木排并顺江流放运送到山外 。

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严冬 ， 大雪封山了 ， 木把们开始了新一季的伐木工作 ， 这一个冬天他们都会生活在长白山区森林里 ， 采伐木材 。 春天的到来意味着山场子的结束 ， 所有的木材都被堆放到江边 ， 叫“掐套” ， 这时 ， 水场子便开始了 。 一根根木材漂到大江边的排卧子上 ， 准备穿排 。 这就是放排人所说的 “放散羊” 。 木排穿好后放在江里 ， 只等开江放排流送 。

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放排的掌柜叫“头棹” ， 还有二棹和小棹 。 俗话说“头棹忙 ， 二棹稳 ， 帮棹尾棹要拿准”,就是指排上人员的分工和职责规范 。分页标题

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头棹是经验丰富的老水手 ， 手端杆大烟袋 ， 一动不动的站在排头 ， 嘴里不停地喊着左右打棹舵 ， 一站就是一天 。

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放排人在开排之前 ， 要先供山神爷和老把头 。 山神爷是指老虎 ， 老把头是指放排人的祖师爷 ， 人们叫他谢老鸹 。 传说谢老鸹是山东人 ， 闯关东来东北 ， 后来在长白山区放木排淹死了 ， 变成一只“水老鸹”（一种像喜鹊的水鸟）在江上飞来飞去专门给木排指引方向 。

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上供时用猪头 ， 点上蜡烛 ， 染上纸马 ， 然后头棹领众人跪下 ， 虔诚祷告着：
“山神爷老把头 ，
俺们来供敬你了！
保佑俺们顺顺当当到丹东 ，
回来供敬你！”

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然后头棹亲自点燃一挂鞭炮 ， 在“噼里啪啦”的响声之中 ， 木把们跳上排去 ， 从此 ， 漫长的放排生涯就开始了 。

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鸭绿江木排运输过程包括:扎小排、放小排、扎大排、放大排、收排 。 其中小排以江中水流为动力推动木排漂流运输 ， 大排是用拖轮为动力拖动木排运输 。

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在鸭绿江上游 ， 水流湍急 ， 江面狭窄 ， 适合小排运输 。 木排在河道中运行 ， 常受水流冲击和障碍物碰撞 。 因此扎排的基本要求是编扎牢固、运行稳定 ， 同时要求操纵灵活、阻力小、实积系数大、编扎拆卸方便及耗用索具少 。

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从十三道沟水域到苇沙河水域 ， 经历近二百公里的历程 ， 完成小排的使命 。 因为从苇沙河向鸭绿江下游就属于云峰电站水库了 。 水势平稳 ， 江面也开阔许多 。

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扎大排就是将多个小排并接 ， 再将这些小排传接 ， 最后组成大排 。 一个大排可以由几十个到上百个小排组成 。 有一首诗是这样说的:
水流湍急鸭绿江 ，
木排漂流水中央 。
孔雀开屏左右摆 ，
唯有木把南北忙 。

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扎好的大排就像孔雀羽毛一样 ， 形成的图案从高处看十分漂亮 。

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大排经过一路颠簸 ， 最终到达目的地 ， 开始收排、拆排了 。 木把们的工作也就此告一段落 。

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木帮放排 ， 使多少勇猛的汉子一去不归 ， 成为九死一生的营生 。 从前 ， 南流水从长白县起排 ， 放到南海（丹东）得两三个月 。 遇到年头水不好时得一年 。 第二年才能返回 。 而沿江那一处处哨口都足以要了放排人的命 。 古排道两旁 ， 一座座荒凉的木把坟 ， 向后人展示了往昔放排的繁荣和木把自身的凄惨 。 据说 ， 著名的松花江放河灯习俗 ， 就是为纪念和祭奠那些已故的放排人 。分页标题

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放排人有很多规矩 ， 如在排上不能随便把东西横放 ， 如吃完饭筷子不能横放在碗上 ， 如不能随便提“翻”字等等 。 总之 ， 一切要符合平和顺的愿望 。

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放排不仅可以降低运输成本 ， 而且无需把木材截断运输 ， 保证了木材的完整 。 惊涛骇浪里的生死时速 ， 性命攸关的悲欢离合 ， 放排人悲壮而艰辛的人生历程 ， 构成了鸭绿江木排文化的主旋律 。
END
【鸭绿江天下博览‖带你了解白山省级非物质文化遗产——鸭绿江放排】来源：旅游白山



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