[]司马迁说,秦始皇死前天下发生三件怪事,是谣言还是真相?
_原题是:司马迁说 , 秦始皇死前天下发生三件怪事 , 是谣言还是真相?
根据司马迁《史记》记载 , 秦始皇死前 , 天下的确发生了三件怪事:
三十六年 , 荧惑守心 。
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“荧惑”就是火星 , 荧荧似火 , 发出暗红色的光芒 , 但行踪飘忽不定 , 古人看不明白;守心就是停留在“心宿”一段时间 , 三颗星在一条直线上 , 这其实就是地球和火星同时围绕太阳公转所产生的一种现象 。 但古人不明白这个道理 , 时常感到困惑 , 因此要赋予他力量 , 表现形式就是凶兆 , 要么悖乱 , 要么战争 , 要么灾害 。 《逸周书》记载:“昔者绩阳强力四征 , 重丘遗之美女 , 绩阳之君悦之 , 荧惑不治 , 大臣争权 , 远近不相听 , 国分为二” 。 同样 , 《史记》也有解释“荧惑为孛 , 外则理兵 , 内则理政” 。 秦朝的天空出现“荧惑守心” , 这将是怎样的祸端呢?
有坠星下东郡 , 至地为石 , 黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分” 。
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当时 , 陨星坠落东郡 , 落地化为石头 。 人们觉得很诧异 , 老百姓在石头上刻了一行字 , 意思是始皇死而天下土地分 。 秦始皇听说了 , 很是生气 , 派人去查 , 没人承认 。 一气之下 , 秦始皇命人将石头周围的人都抓来杀了 。
第三 , “今年祖龙死” 。
秋 , 使者从关东夜过华阴平舒道 , 有人持璧遮使者曰:“为吾遗滈池君 。 ”因言曰:“今年祖龙死 。 ”……始皇默然良久 , 曰:“山鬼固不过知一岁事也 。 ”退言曰:“祖龙者 , 人之先也 。 ”使御府视璧 , 乃二十八年行渡江所沈璧也 。
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使者经过华阴时 , 被一个手持玉璧的人挡住 , 持璧人说“今年祖龙死 。 ”秦始皇知道这件事后 , 忐忑不安 , 后来细细观察这块玉璧 , 才发现这玉正是十年前自己巡游渡江时投入江中的那块 。
需要注意的是 , 以上三件事都发生在始皇三十六年 , 也就是公元前211年 。 大家知道 , 秦始皇死于他第五次东巡途中 , 这一年是公元前210年 。 什么意思呢?三大怪事发生后 , 不到一年时间 , 秦始皇便挂了 , 似乎冥冥之中自有天意 。
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以上三件事载于史料 , 而且令人印象深刻 , 很多人将其归为轶事典故一类 , 其真实性就值得玩味了 。
荧惑守心属于天象 。 天象本无意义 , 不过是人为赋予他宿命色彩 。 就天象而言 , 秦始皇时期发生荧惑守心应该是可信的 。
天落陨石也是自然现象 , 但具体是不是陨石就不得而知了 。 况且 , 事后还有人在上面刻了诅咒秦始皇的谶语 , 这显然是人的主观故意 。
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“祖龙死”更为明显了 。 这里面有诸多疑问 , 持壁人为何恰好遇见使者 , 而且交代了不清不楚、模棱两可的言语;这壁为何又是十年前祭拜水神的那块?这些疑问其实从“滈池君”可以得出答案 。 《索隐》载“江神以璧遗滈池之神 , 告始皇之将终也 。 且秦水德王 , 故其君将亡 , 水神先自相告也 。 ”滈池君是滈池之神 , 秦始皇将本朝定为水德 , 滈池君就是秦始皇无疑 。 江神将壁交给秦始皇 , 还说“今年祖龙死 。 ”似乎是提前通告的意思 。 这一切似乎都是神明之间的沟通方式 。 秦始皇死于第二年 , “今年死”并没有应验 , 而到了《搜神记》则直接改成了“明年祖龙死 。 ”综合整个过程 , “祖龙死”更像是后人的附会之说 , 不过这说法在逐步圆满 。分页标题
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【[]司马迁说,秦始皇死前天下发生三件怪事,是谣言还是真相?】以上三个事件 , 虚虚实实 , 真真假假 , 在其作用之下 , 秦朝的正统地位逐步得到瓦解 , 而代秦则就名正言顺了 。 在朝代更迭上 , 后来的朝代用神迹之说来否定前朝则是通行的逻辑 。
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