河洛古国小口尖底瓶,陪你看世界:“河洛古国”与仰韶文化的精神守望!


_本文原题:小口尖底瓶 , 陪你看世界:“河洛古国”与仰韶文化的精神守望!
随着“双槐树遗址” , 被揭开神秘的面纱 , 让“河洛古国”这个词 , 迅速成了热度极高的关键词 。
早些年 , 二里头遗址的发现 , 让史书中对夏朝的记载 , 得到了佐证 。 如今 , 走红的“河洛古国” , 则把人们的目光 , 带向了更遥远的过去——仰韶时代中晚期 。
专家提出的“这个神秘的‘河洛古国’ , 可能是黄帝时代的都邑”论断 , 更是让所有的炎黄子孙为之震颤 , 为之振奋 , 为之热泪盈眶!
这些年来 , 我们民族一直在做一件事 , 寻找一个答案 , 即我们到底是谁 , 到底从哪里来的 , 要到哪里去?
而“双槐村遗址”的突然发现 , “河洛古国”的横空出世 , 让我们有了进一步寻找答案的机会 。
为了表达对中华文明的敬仰、虔诚 , 5月11日 , 迫不及待的我们 , 起了一个大早 , 带着7000年前的国宝——小口尖底瓶 , 从郑州出发一路向西 , 直奔70公里外黄河岸边的“双槐树村” 。
【河洛古国小口尖底瓶,陪你看世界:“河洛古国”与仰韶文化的精神守望!】

河洛古国小口尖底瓶,陪你看世界:“河洛古国”与仰韶文化的精神守望!
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这一次是第一次来 , 是慕名而来的 , 来之前 , 并不知双槐树村的确切方位 。
到了“双槐树”的村头 , 距离“河洛古国”已是近在咫尺了 , 我们刚一下车 , 一对“70后”老人夫妇 , 便快步迎了上来 , 热情地给我们当起了向导 。
显然 , 河洛古国的发现 , 已经深深触动并影响到了他们 , 虽然他们在这儿生活了多半辈子 。 但是 , 从来没听说过 , 也不知道 , 自己身边竟静静沉睡着一个辉煌的遥远文明 。
神秘的“河洛古国” , 位于巩义市河洛镇黄河南岸高台地上 , 距离黄河南岸以南2公里、伊洛河东4公里 , 伊洛河与黄河在此处交汇 , 站在遗址高处的观景台上 , 伊洛河、黄河两河三岸的旖旎风光尽收眼底 。
在探寻神秘的河洛古国前 , 先说一说伊洛河与黄河交汇处 。
这个地方太重要了 , 千万不要小看 , 其中著名的“河出图 , 洛出书”的传说 , 就发生在这一带 。
众所周知 , 河图洛书是古代流传下来的两幅神秘图 , 蕴含了深奥的宇宙星象之理 , 有“宇宙魔方”美誉 , 研究河洛文化、中原文化、黄河文化等 , 都避不开这两幅图 。
据专家介绍 , 早在5000年前 , 一到汛期 , 涨水后的伊洛河奔流直下 , 高速冲进黄河后 , 交汇处水面上 , 顿时形成了一个庞大的漩涡………智慧的仰韶先民 , 根据长期的细致观察 , 并与天象的运行规律结合 , 一个神秘的河图 , 即太极八卦图就产生了 。

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后来 , 但凡周易、六甲、九星、风水等道家文化 , 皆可追源至此 , 而孕育出河洛文化、中原文明的两河汇流处 , 不仅是一个地理坐标的中心 , 更是中华文明发源地的中心 。
所以 , 在伊洛河与黄河交汇处的双槐树村 , 发现河洛古国遗址 , 对研究河洛文化、中原文化 , 尤其对黄河文化、中华文明探源工程来说 , 就显得更有价值了 。
双槐树遗址并不是刚刚发现 , 早在2005年 , 在双槐树村村南的高台地 , 考古工作者在进行文物调查时 , 就已从山坡农田里 , 揭开了遗址之一角 。
后来 , 随着发掘的深入 , 一个长约1500米、南北宽约780米、面积达117万平的都邑遗址 , 渐渐重见天日 , 在遗址发现15年后 , 一个5300年前的河洛古国 , 被揭开了神秘面纱 。
站在“河洛古国”遗址上 , 脚下是一片厚重的文化热土 , 每寸黄土、每块陶片 , 可能都承载着一段历史 , 都见证着一段动人的文化故事 。分页标题
可以想象的是 , 5300年前 , 一个仰韶先民们鲜活的生活场景 , 在旋转跳跃中 , 迅速出现在我们面前:男人耕作、狩猎、捕鱼 , 女人从事家务、采集 , 共同制作彩陶 , 若碰上丰收时刻 , 举杯饮酒、载歌载舞……

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事实上 , 5300年前 , 生活在“河洛古国”的仰韶先民并不孤单 。
从“河洛古国”所在地河洛镇 , 向西130公里的渑池 , 早在1921年 , 第一次发现了仰韶文化遗址 , 一举打破了西方对中国有新石器时代的置疑 。
而今天刚刚走红的“双槐树遗址” , 大约距今5000年到5300年 , 与渑池的仰韶文化遗址 , 基本属于同一时期 , 具有紧密的文化亲缘关系 。
事实确实如此 , 在河洛古国遗址里 , 考古学家们发掘出了大量具有仰韶文化特征的文化遗存 。 除了充满神秘色彩的“北斗九星图案遗迹”外 , 还有小口尖底瓶、彩陶钵、彩陶瓶等一大批文化遗物 。
在双槐树遗址的中心居址区内 , 有九个陶罐摆放成北斗星形状的天文遗迹 。 其中 , 埋在土地的陶罐 , 只露出一小部分 , 被考古人员贴上了数字标记 。
在考古专家看来 , 北斗崇拜是仰韶先民的最高信仰之一 , 而双槐树遗址北斗九星的天文遗迹 , 带有强烈仰韶文化特征 , 是目前国内考古学上最早的北斗九星遗迹 。
除了北斗九星天文遗迹这一仰韶文化特征外 , 彩陶是河洛古国遗址里最多的文化遗迹了 。
为了保护出土的文化遗存 , 在双槐树遗址的一侧 , 建了一个双槐村遗址博物馆 , 在颇为壮观的展厅里 , 陈列出了大量的彩陶 。

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除了盆、钵、瓶外 , 还有瓮、罐、双腹盆、双腹碗、斜腹彩陶杯等 , 但凡渑池、二里头、大河村等其他遗址里能发现的 , 在这里也能找到 。
为了保护出土文物 , 同时 , 也为了方便开展研究 , 相关部门在遗址的一侧 , 建造了一个临时的博物馆 。
一位考古专家介绍说 , 随着发掘的深入 , 出土的彩陶越来越多 , 博物馆里仅能陈列其中的一小部分 , 而大量的诸如彩陶、彩陶片、石器等文化遗迹 , 只能临时装到麻袋里 , 堆放在遗址上的各个角落 。
更让专家惊喜的是 , 在发掘出的彩陶中 , 其中有一对有神秘月纹、星纹的彩陶钵 , 器型经典、纹路精美 , 具有极高的文化研究价值 , 但遗憾的是 , 这一行并没看到这一对彩陶钵 。 据专家介绍 , 作为双槐树遗址博物馆的镇馆之宝 , 目前这对彩陶钵正在陕西进行文化交流 。
双槐树遗址的发现 , 证明了中华文化在这个地区的延续与发展 , 由上古三代到秦汉 , 一直到唐宋元明清 , 中华七千年文明没有断 , 提供了一个最大的根据 。