『古代』心忧天下，敢为人先，作为后浪的湖南人是从何时“开挂”的？历史|古代|曾国藩

最近后浪挺火。
湖南，放在中国历史上，就是典型的后浪。
先讲个故事。
破天荒，大家都熟吧？
宋朝《北梦琐言》记载：
唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号曰：天荒解。刘蜕舍人以荆解及第，号为破天荒。
意思是湖南湖北两地选送的才子们，基本难以考中进士，长沙人刘蜕进士及第，被称为破天荒的第一遭。
实际上，有两点需要明确。
其一是，唐朝的进士，真的很难考。有三十老明经，五十少进士之说。
明经科易考，三十岁就算老家伙了；进士科难考，五十岁能中，都很牛逼。
中了进士，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。京都里那些身姿绰约的妹子们，都会打听着，谁认识他呀，有婚约没？老婆厉不厉害？愿不愿金屋藏娇啊……

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（唐朝美女剧照）
因为当时科举刚刚起步，门槛很高。如李白等人，多是把自己写的诗文投给成名人物、朝廷大员，希望得到他们的推荐，以进入官场。
其二是，刘蜕其实并非荆州的第一个进士。但整体而言，两湖地区进士确实不多。
湖南人真正出头，还得到了19世纪中期以后，以曾国藩的崛起为标志，从此湘人进入开挂模式。
2002年进长沙大学——那时还是专科，现在是本科长沙学院——入口便有黄永玉所书的校训碑，再往前，快到食堂，路左亦有一碑，上面写着八个字——
心忧天下，敢为人先。
当时以为，只是一句好听的话而已。后来才晓得，这是1995年，经过广泛征集，投票选出的长沙精神，后来亦泛化为湖南精神。
有人要讲了，你这八个字，哪里不能讲？
我江浙人也能讲啊，难道什么事我们不敢冲？
我川渝人也能讲啊，我们也不怕辣敢向前啊！
对，看起来似乎是这样，但，若将其来源讲清，就知道，简简单单两个词，也并非处处都能靠得上。
心忧天下，一在范仲淹《岳阳楼记》中有，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
更重要的出处，则在左宗棠少年时的一副对联：
身无半亩，心忧天下
读破万卷，神交古人
敢为人先，虽然出自《道德经》，实际上，更是近代湘人所做的事的高度概括。
近代湘人之兴，起自曾国藩以丁忧之身而建团练，在此基础上成立湘军。初期屡战屡败，却百折不挠，屡败屡战，终成劲旅。至有无湘不成军之俗话，影响中国历史百余年。

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（曾国藩）
左宗棠起自湘军，平定西北，便是当年的韶山杨林，乡野之地，竟然也因他而出了好几个总兵级的人物。
更不要说二人忧中西之差距，知时代之潮流，掀起了富国强兵的洋务运动，彻底打开了中国人的眼界。晓得原来外面那般精彩，如果不思进取，不听真言，沉湎在以前的成就里，还会挨打的……
师夷长技以制夷，这句话，说出来可真不简单啊。要让一个几千年当惯了上国的国家，承认自己不如人，承认该向蛮夷学习，该是经历了怎样的心理激烈碰撞啊。
何况，大量守旧者，根本看不得任何变动，不断给他们使绊子呢。
由是可知，曾国藩左宗棠李鸿章张之洞他们，使得清朝大地，到处架起电线，工厂冒起浓烟，火车呜鸣前进，学生群起留洋，耗费了多少心力？
不过三十年，清朝俨然有中兴之象，但因为只学科技，不变制度，终在与明治维新中迅速崛起的日本的战争中，一败涂地，湘军的底子，差不多都打光了。分页标题
但这不可怕，可怕的是从此沉沦。
但湖南人显然没有。
当朝廷终于知道，光学技术是没用的，还得有最先进的制度，于是，开始了变法。

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（洋务运动）
虽好事不长久，谭嗣同却愿以血荐轩辕，能逃而不逃，要当中国为变法流血者第一人，真可谓豪气干云。
再后来，无论是新学，还是立宪，湖南人都不落人后，冲锋在前。
在往后的事，大家就更熟悉了，不必细言。
【『古代』心忧天下，敢为人先，作为后浪的湖南人是从何时“开挂”的？】一句话，虽然心忧天下敢为人先，似乎有点泛泛而谈，但仔细想想，湖南人确实当得上。