「连氏」明嘉靖敕封颁旨连家，彰显连氏宗族荣耀圣旨|连氏|朱元璋

老家邯郸的连瑞谦曾拿着家传明代圣旨来到石家庄日报社，想找人“翻译”圣旨原文。
原河北省文物研究所副所长郭太原说，对待圣旨的鉴定一般都是真的，在封建皇权专政时代，伪造圣旨乃欺君之罪，要诛灭九族，现代仿毫无意义，何况对一个家族，这是记载一个家族历史的凭证，建议让北京保利拍卖行评估市场价值。
画家吴迪说，明帝国惯用严刑苛法，朱元璋刚猛治国曾对贪腐官员活剥人皮，朱棣将方孝孺灭十族，后来东厂西厂，到清代兴文字狱，保留明朝圣旨都认为反清复明要杀头，那有人敢作假，不过古代就数大明王朝的翰林院侍臣及御用宫廷太监综合“素养”最高，样样精通，从书法艺术及圣旨行文工整能看出。
中国国际书画协会聚宴，号称“石门九友”之首的原文化厅厅长李九元诙谐地说，你看看人家的书法艺术水平，这可是当时大明帝国的国家形象，在古代这圣旨下我们得跪倒一片。众人捧腹之余对能跨越清王朝保存至今字迹依然清楚啧啧称叹。纷纷就如何妥善保存提出见解，但对内容因缺乏背景知识和古代官用惯用词汇拿不准。
文章见报后，学习古文学并就职于市委宣传部的颉斌，利用工作间隙，查找了大量资料， “翻译”出圣旨，并表示连战先生应该和拥有这道圣旨的连家同出一脉。
颉斌看到报道后，很感兴趣：“我原本就学古文学，工作也和大量文字打交道，我愿意试着‘翻译’一下圣旨。”为此，颉斌利用工作间隙，查找了大量资料，给圣旨原文断了句，还为其进行了“意译” 。“这道圣旨，应该是追赠时任山西道监察御史连鑛先父连茂为文林郎、先母李氏为孺人的。”颉斌说，圣旨中有“出灵歆慰，休命载光”、“胡弗永年，绥禄养”的句子，这里应指连鑛的父母已逝世。
颉斌说，古代圣旨的“撰稿人”经常会用一些生僻句子和典故来显示自己的才学，这对用惯白话文的今人来说，是一大挑战。翻译中，颉斌发现，连瑞谦提供的圣旨原文可能缺字，他进行了些微改动。

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颉斌在网上查阅了大量有关连鑛的资料，他发现，连鑛（1495—1553 ，河北广平府永年县裴坡庄人，祖上从山西上党襄垣县阳泽河村迁此）在得到这道圣旨嘉奖时是山西道监察御史，但他后来官至户部右侍郎，终年59岁。史载，连鑛为人性情豪迈，据说，后世永年一带关于连鑛的传说故事很多。
“2009年4月，连战先生到山西襄垣祭祖，称台南连家根源于上党，应和拥有这道圣旨的连家同出一脉。”颉斌说，这道圣旨很有意义，希望连家能继续保存下去。
附：
该圣旨为黄色绫锦质地，已经氧化成暗黄色，卷尾绣有的部分字体已经残缺，长166厘米，宽36厘米，主体内容保持基本完整。上面的字迹也能看得比较清楚，且笔锋刚劲有力。
以馆阁体书写， “奉天承运，皇帝勅曰……” ，正文约186字, 19列，系明朝嘉靖十五年十二月二十日行印为“敕命之宝” 。文字为楷书体，书写端庄秀丽，清润飘逸，气度雍容，威仪严正，布局奇正相参，跌宕有致，历经沧桑却风采不减，圣旨的行文极为洗练，在颇富史料价值的同时，更具有极大的艺术欣赏价值。

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敕曰：做母亲的能教育儿子成材，但母亲去世儿子没能奉养尽孝，皇帝必要追封她。你李氏是山西道监察御史连鑛的母亲，举止端庄，性情柔和，遵守妇道，相夫教子，善良慈爱，但你却不能长寿，得不到儿子俸禄的供养。特封你为孺人，做天下母亲的典范。
这道连家珍藏的圣旨，是一件明代圣旨的原件。时间在嘉靖十五年即1536年颁发，同期永年另外一大历史事件:明嘉靖皇帝下令砌造广府城,一直到1543年重修完毕,古曲梁城,隋末农民起义军将领窦建德首府,西城门壁碑可考，现已成为杨氏、武氏太极拳发祥地，国家5A级景区及国家文物保护遗址、旅游胜地。
大明王朝敕命颁发，并盖有嘉靖皇朝御印圣旨之真品，能够保存484年，并且保管的如此完整清晰，实属罕见。
【「连氏」明嘉靖敕封颁旨连家，彰显连氏宗族荣耀】由连鑛的嫡传子孙珍藏始祖源地，永年连氏为上党连氏的后裔，从连鑛任山西道监察御史的史实，可以从中管窥连氏子孙的衍迁，体悟连氏先人的功业，同时发掘各地连氏与上党的历史渊源。