情书520的一封情书:我爱你,千秋万世,朝暮晨昏



情书520的一封情书:我爱你,千秋万世,朝暮晨昏
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很多年前就想过2020年5月20号这天我会和谁在一起 , 过着什么样的日子 。 那个时候我还是一个少年 , 对未来有很多想象 , 当然我那时还能写出华美的诗歌 。
人世超出我的预期 , 很多事情我没有料到 。 只是在我爱不爱你这个问题上有了更为深入的了解 , 以前专门论述过 , 就不再说了 。 人与人之间的缘分分为五因六缘 , 这是极甚深的唯识道理 , 我还搞不清楚 。
人间的欲 , 爱 , 情在染着上一个比一个轻 , 因为有情的缘故 , 世间还是有一些让人泪目的缘分的 。 当然欢喜伤悲往往分不开 , 菩萨的梵语叫菩提萨埵 , 就是觉悟有情 。 因此 , 菩萨可多情了 , 我每每看文殊菩萨的发愿都很感动 。

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有一句话叫情不重 , 不生娑婆 。 因此 , 我们搞传播的就很注意引发他人的共情 , 《乌合之众》里描述的从众心理多半也和这个有关 。 世间的缘分是有浅深的 , 一些让人心动的诗句 , 例如《开花的树》就描述了一种占有欲望不是很强烈的爱 , 不要求时时刻刻和对方在一起 , 只在自己开得好的时候对方看到就满足了 。
可我们看到的一些爱情悲剧往往不是这个样子 , 想要拥有对方 , 恶劣的变成控制 , 乃至因爱生恨 , 因爱成仇的 。 这个要具体案例来剖析 , 复杂得很 。
总之 , 爱是建立在我的基础上的 , 为什么会爱你呢 , 因为我觉得你好看 , 你如何如何……然后爱了 , 自己得到欢愉 。 但这种爱是有个界限的 , 超出让自己得到欢愉的限度 , 可能就会面临痛苦 。
所以有一个佛偈这么讲:一切恩爱会 , 无常难得久 。 生世多畏惧 , 命危于晨露 。 由爱故生忧 , 由爱故生怖 , 若离于爱者 , 无忧亦无怖 。
有很多感情上受到挫折的人很喜欢这个 , 我早年理解不深 , 认为是要教人离情弃爱 , 其实不是的 。 一切恩爱会 , 恩和爱有时候是一体的 , 有时候是分开的 , 恩里有时会生害 , 害里有时会生恩 。 打个比方 , 我小时候有个语文老师 , 特别凶 , 那个时候老师还可以随便体罚学生 , 书背不下来 , 不给回家吃饭 。 作业不交 , 打一顿 。 这种事小孩子遇到 , 自然是很苦的 , 可因为怕 , 童子功搞得很好 , 如今作文 , 也觉得那时的经历其实是受益的 。

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所谓无常难得久 , 久对不同的生命意义不一样 , 譬如蜉蝣 , 朝生夕死 , 也是一生 。 人寿百年 , 也很久 。 可太阳动不动就燃烧个几十亿上百亿年 , 时空是相对的 。 西方极乐世界的佛陀 , 就叫无量光 , 无量寿 。 古代道家的长生不老 , 寿与天齐 , 如果理解为寿与大气层齐 , 我想不对 , 那是要和宇宙的本体一样长 , 至于宇宙的本体是啥 , 是不是佛家所说的自性 , 我尚且不了然 , 也无从说起 。 总之无常难得久的久应该是这个意思——不生不灭永恒的存在 。
跟这个“久”比起来 , 世间一切可不就是无常吗 , 信仰伊斯兰教的人称死亡为无常 , 佛教也用来指代死亡 。 在易经里面无常叫做变易 , 现在还如胶似漆的 , 过个三五年也许就反目成仇了 , 这种事很常见 。 因为人心太敏感了 , 所能感知的东西太细微 。

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生世多畏惧 , 这个还在经历新冠的大家应该有体会 , 有一部美剧叫《一千种死法》 , 讲人们如何因为各式奇葩的原因死去 , 我早年很怕死 , 如今不怕了 , 因为知道人人都有个永恒的自性存在 , 它不曾离开我 , 只是我还没找到 。分页标题
所谓命危于晨露这是夸张的修辞了 , 意在让人赶紧修行 , 我们见一只蜉蝣 , 知道它只能活几天 , 我们肯定觉得它命危于晨露 , 可蜉蝣自己觉得也是在度过漫长的一生啊 , 比人类寿命长或智慧高的生命 , 看我们也是一样的 。 因爱故生忧 , 你爱一个名牌包包 , 担心被刮花了 , 被偷了 , 此谓忧 。 我们都知道 , 只要时间足够长 , 包包和我都会消失的 , 可当下的感觉就是这么强烈 。
人爱一个人 , 担心对方离开自己 , 担心对方给自己戴绿帽子……于是生出种种痛苦来 , 当年佛陀问爱阿难的那个女子 , 你爱他啥 , 爱鼻子吗?有鼻屎……当然 , 我们如果真爱一个人 , 或许应该爱他的一切 。

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比如他纵然时间管理得很好 , 有两个黑眼圈 , 和很多女孩睡觉 , 但他高兴 , 你就爱他 。 这种就不是恋人之爱 , 更接近于父母之爱了 。 因爱生忧 , 生怖总归还是爱自己多点 , 想着对方是自己的附属物 , 以自己为出发点 , 人控制自己的心念有时都做不到 , 想他人事事让自己欢喜 , 这不是奢望吗 。
至于若离于爱者 , 无忧亦无怖 , 按照我如今的观点 , 就是管好你自己 。 一个人和什么人在一起生活 , 和什么人结为夫妇生育儿女这都是有前缘的 , 生活或相处过程中必定有这样或那样的问题 , 我们赞叹的那些好缘分无不是为了对方而忘记自己 , 时时刻刻为他人着想 , 这应该也是爱的一种吧 。
这世上的东西 , 未必喜欢就要占有 , 风月都是好东西 , 千秋同历;阳光雨露 , 润泽万物 。 我常想 , 那些和圣人相处的人是什么感受呢?孔子困于陈蔡的时候肚子咕咕叫 , 我如果是子贡 , 我听到作何反应?我如果是阿难 , 佛陀到底上不上厕所?这些都是问题 。 但孔子会因为肚子会饿得咕咕叫就不是孔子 , 佛陀会因为要上厕所 , 这个报身佛陀就不伟大了吗?不是 。 佛有三身 , 报身 , 化身和法身 , 在历史上出现过 , 经历了出家 , 成道 , 弘法 , 寂灭的佛陀是佛的报身 。
总之 , 我依然很迷惘呀 。 我以为经历了这么多 , 我对这种日子已经无感了 , 可在我内心最温柔的地方 , 还有一个东西在蠢蠢欲动 。 反观自照 , 润泽温暖平和 。 若加之于人 , 可能就变成自己和他人的痛苦烦恼了 。
【情书520的一封情书:我爱你,千秋万世,朝暮晨昏】它一直在啊 , 千秋万世 , 朝暮晨昏 。