天下诗艺祖训的教导,是要他们捕捉大地▏马质彬


_本文原题:祖训的教导 , 是要他们捕捉大地▏马质彬
【推荐语】
叶延滨:真情流露 , 性情所至 , 信笔成诗……许多人漠视了身边颇为现代且又有几分荒诞的现实 , 而马质彬用诗歌固化了这份骨感与荒诞 。
李少君:在诗歌里 , 有他隐秘的激情 , 远大的理想和仿佛有些不切实际的梦想 , 当然 , 还有难以形容的伤感悲哀……
吴重生:马质彬的想象力非常丰富……人与物 , 人与自然 , 人与历史的对话 , 铺陈 , 叠加 , 交错 , 直抵人的心灵深处 。
苏忠:马质彬的诗歌对城市意象重新提纯、重新开掘、重新解构、重新融合 , 呈现了新诗意 。
苏若兮:马质彬的诗丰富 , 驳杂 , 融画面和思想于一体 。 流溢于文字间的孤独 , 哲思 , 让人共鸣……
李本:一些大地最平凡而卑微的生灵 , 成为了某种承接 , 承载一个诗人的悲郁与欢欣 , 实证与虚无 , 灵性与智性 , 浸沉与跳脱 , 以死证生 , 以低萎证高蹈……
康雪:马质彬的写作 , 丰富、纯粹、冷静 , 具有一种自我对抗、保全、治愈的流动性……非常具有力量 。

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北风 名叫北风 , 到达北方的城市
却总像一个外来的客人
难道本性不善良吗?等到黄叶落尽了
夜里才鼓吹起北风来 , 他自我辩护:
没有一片迷路的叶子与自己有关
却似乎无人相信 , 星月在场也不言语
犹豫中他吹散雾霾 , 好让眼睛们更明亮
却也吹起了几片瘦弱却放荡的枯叶
瞬间 , 他想起自己本身就是话语
于是空气中充满愤怒的嚎叫……
后来他坚信良善无用 , 正如眼下
只有他凶狠威胁 , 众水才会铺就光滑的路面
供他行走——而他走过之后也不允许别人踩踏
【天下诗艺祖训的教导,是要他们捕捉大地▏马质彬】
天下诗艺祖训的教导,是要他们捕捉大地▏马质彬
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城市的飞雪 依着体内的规律 , 白雪再次前来
只是在城市 , 可供歇息的地方并不多
——他们的脚是柔软的
在同样柔软之处才可以站立
在路面、楼顶……他们总是跌倒
摔碎 。 最后只留下湿润的脚印
另一些伙伴在楼宇的外墙上就已经撞碎了
有限的耀眼白色 , 终于彼此割裂——
而祖训的教导 , 是要他们捕捉大地
那需要巨大的面积 。 现在
如果他们能返回上境 , 大概不会忍心看到:
历史上记载的雪原并不存在
只有一块块抹布的形状 , 以及
他们自己惭愧的 , 失去了颜色的卧倒……

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单车 你们又在封路修路 , 盖楼拆楼……
过去我对这些情况都非常熟悉
干干净净、闪耀着光芒地来回穿梭
可现在 , 更多的时间我被锁在栏杆上
无法躲避污泥和锈迹 , 连灰尘
也不自量力地前来 , 想要掩埋我
电话亭在夕阳里伪装成老树的模样
可我该怎么办呢?来来回回的行人
一次次地往我前面篓子里扔垃圾
车胎里的气不多了 , 原想发出一次怒吼
可估计了一下 , 应该也就够一声叹息

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初冬的田间 一到那时 , 地里就异常焦渴
夜里 , 田间的水洼
水面还滞留在上层结冰 , 水体
早已急速下沉 , 次日早上
形成小小的、薄薄的冰面
同时也都是虚空的镜子 分页标题
在朝阳底下一面饮用阳光
一面以反射对抗 。 当时我们
身形瘦小 , 相互呼喊着冲入田间
争相踩踏出咔嚓、咔嚓的声音
像镜子的碎裂 , 那些镜子
都吞吃了一部分我们的影子
随后碎裂 , 都融化在地里
而我们继续呼喊、奔跑
不知不觉……

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夜行吹口哨的人 小时候 , 老人们告诫过他:
夜里不能吹口哨 , 否则会引来鬼
他没见过鬼 , 总觉得更可怕的是人
因此 , 在夜行时他吹着口哨
提醒别人:我是连鬼都不怕的人
可不好惹!

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界石找了这份工作后 , 面对两个区域
就是面对两种哲学和固执
大部分时间的干湿、凉热都不再一致
他一天天尽职尽责地
把自己分别融入两方的言语、立场
逐渐把自己在内部分裂
每个晚上都在争吵、敌对
只是关于双方比例的谈判太过漫长
不然早就裂开为二了

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相片 黑夜的黑不是被涂抹而成
只是没有被继续点亮
许多人都疲倦了 。 我将会被防备
防止用梦话诅咒
防止写诗送给野蛮人
而你的相片是仍发光的
微笑安静 , 向往童话
但思想穿透地行走出来
曾经风中我迷路了 , 强作镇定
你的长发在风中结网
我想:就在这里吧 , 哪儿也不去了
好吧各种颜色的药片都放弃
也放弃去纠正世界
——似乎瞬间 , 听过的歌都听懂了

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【作者简介】
马质彬 , 八零后诗人 , 籍贯湖南湘潭 , 现居北京 , 作品发表于《诗刊》《青年文学》《星星》《散文诗》《诗选刊》《芙蓉》等 , 出版诗集《旅居者月历》 。

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作者:马质彬
(本文经作者授权发布 , 部分图片源自网络)