【秭归】湖北秭归:走近屈原故里

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秭归县坐落在湖北省宜昌市境内 , 她不仅是我国战国时代伟大诗人屈原的故乡 , 同时也是楚文化发源地之一 。它位于长江北岸的卧牛山麓 , 四周城墙环绕 , 形似一个倾斜的葫芦 , 具有浓厚的古典建筑风格 。故有“葫芦城”之称 。又因城墙均有由石头叠砌而成 , 又叫“石头城” 。
大诗人屈原其人
屈原(约公元前340-前278)出生于楚国丹阳(今湖北省秭归县)原姓芈(mǐ) 名平 , 字原 , 战国楚人 。屈原不仅仅是一个伟大的诗人 , 也是一个政治家 , 但是却是一个失败的政治家 , 他曾经是楚国的左徒 , 左徒是一个官职 , 相当于后来的左臣相 , 权力仅次于臣相 , 是楚王权力核心里的一个重要官职 。楚国在战国时是一个大国和强国 , 至屈原为官时 , 已经存在约800年 , 楚庄王时期最为强大 , 称霸中原 , 威名远扬 。楚国的国土面积大于其它六国国土面积之和 。屈原为官时的国君为楚怀王 , 那个时期朝廷上下都处在歌舞升平的陶醉时期 , 君臣贪图享乐 , 不思进取 。而此时的秦国正日益强大 , 强秦国 , 灭六国 , 霸主雄心日益明显 , 屈原已经看出秦国威胁已近 , 力主强劲楚国 , 联齐抗秦 。然而楚怀王听信秦使唆使 , 与齐断交 。朝廷内不容屈原的平直方正 , 谗言不断 , 就这样刚正不阿的屈原被降为三阁大夫 , 后多次流放沅、湘 。事实证明屈原的政治眼光是高远的 , 但高处不胜寒 , 正如屈原所言“极目千里 , 心悲伤” 。楚怀王最后被秦国所掳 , 惨死他乡 。楚怀王被虏后 , 楚国王朝在风雨中又飘摇了十年 , 终于臣服在强大的秦国铁骑下 , 落下楚国皇城上的大旗 。时间定格在公元223年 , 绵延800年的楚国就此灭亡 。消息传到屈原耳中 , 正在流放中的屈原 , 悲伤欲绝 , 于是抱石投江 。位置就在今天的湖南省中部汨罗江 。
屈原他用最极端的方式 , 表达了对楚国的热爱 , 也表达了对楚国朝廷的失望 , 成为千古忠烈 。屈原死后 , 汨罗江沿岸的人们 , 自发向江中投放粽子 , 表达的意思是:鱼儿鱼儿 , 来吃粽子吧 , 别吃屈大夫 。这就是楚乡遗俗留至今的源头 , 也是屈原忠魂千古在的原因 。屈原离世已经二千二百多年了 , 但是历朝历代的后人 , 都在景仰他 , 特别是农历五月初五这一天 , 成为传统的节日----“端午节” 。
屈原的众多作品 , 后人编辑成《楚辞》 , 屈原的诗风 , 一直影响到秦汉两代 。还有古代有句成语是“各领风骚” , 其成语中的“风”就是指《诗经》中的诗风 , 而“骚”则是屈原的骚体诗风 , 故后人也尊称屈原为“诗祖” 。作为诗人 , 屈原是伟大的诗人 , 他当之为愧 。屈原留下的诗作以及六十多句名言名句 , 一直影响着后人 , 他不仅是中国四大文化名人(孔子、孟子、庄子、屈原) , 也是世界四大文化名人(1953年在赫尔辛基颁布) 。
美丽的三峡 传奇的秭归
秭归地处湖北省西部 , 位于三峡工程坝上库首 , 是中国著名的脐橙之乡 , 素有“八山一水一分田”之称 。秭归历史悠久 。至今已有3200年的文字史 , 商朝时期为归国所在地 , 西周为夔子国 , 战国后期称归乡 , 汉朝置秭归县 。“秭归”的由来:相传屈原有一个妹妹叫屈幺姑 , 屈原投江的消息传回家乡后 , 屈原的妹妹天天登上家乡的山顶呼喊:“我哥回——!我哥回……”传说屈原的妹妹死后变成一只鸟儿 , 鸟儿的叫喊声仍是“我哥回——!”人们于是把这种鸟儿叫子规鸟 , 把屈原的家乡叫“子规” , 以纪念屈原和屈幺姑的兄妹情深 。后来 , “子规”就慢慢演变为现在的“秭归” 。
【【秭归】湖北秭归:走近屈原故里】秭归地理位置独特 , “上控巴蜀 , 下引荆襄” , 是我国中西部地区的分界点、桥头堡 , 具有承东启西、东推西进的独特区位性 , 自古以来就是长江上游的交通咽喉 。拥有长江黄金水道64公里 , 是长江航线上重要的交通枢纽 。随着三峡工程的蓄水和三峡翻坝公路的兴建,秭归独特的区位优势日益凸现 , 秭归港将成为呼应汉渝的中转港 。分页标题
秭归旅游资源得天独厚 , 集山、水、峡、坝于一体 , 具有举世无双的长江三峡风景、三峡水电工程、屈原文化名人等世界级的文化旅游资源 , 是“三人”(伟人、美人、野人)和“一江两山”(长江、神农架、武当山)旅游线路的重要组成部分 。现已开发以屈原祠为代表的全国最大的文物集中复建保护区——凤凰山文物复建区 , 惊险刺激的“中华第一漂”——九畹溪探险漂流 , 清幽迷人的“三峡后花园”——泗溪生态旅游风景区 , 国家三峡地质公园——链子崖景区 , 并成功问鼎“湖北旅游强县” 。秭归正犹如一颗璀璨的明珠在三峡大坝上发出夺目的光彩!
走进秭归屈原祠
秭归与香溪之间有一沙滩 , 传说是屈原遗体安葬处 , 后取名“屈原沱” 。沱上有屈原祠 。从唐宋以来 , 经数次迁址修葺 , 后因葛洲坝水利枢纽工程兴建 , 水位升高 , 于1976年修建此祠 。现位于秭归城东向家坪 。改名为“屈原纪念馆” 。三峡工程的兴建 , 屈原祠再次迁建 。迁徙后的屈原祠占地14000多平方米 , 倚山面江 , 坐北朝南 , 整座祠字被环绕在满园飘香的柑桔林和苍翠欲滴的翠柏之中 。
现在的屈原祠是屈原故里景区的核心 , 围绕着屈原祠当地政府修建了屈原故里游览区 , 包括屈原广场、景区大门、景区大道、故里牌坊等建筑和片区 。进入景区大门 , 电瓶车载着我们一行向屈原祠进发 , 这是秭归县的向家坪 , 在长江的南岸 , 位置很高 , 能看到近在眼前的三峡大坝 , 景区大道下就是波光粼粼的长江 , 当地人称“高峡平湖” 。远远的我就看到屈原祠的山门 , 面朝长江 , 巍峨耸立 , 气势高大 , 风格独特 , 山门下是层层迭迭的台阶 , 众多游人正拾级而上 。
山门是牌楼的形状 , 只不过只有一个大门 。整个建筑是红柱白墙 , 六柱五间 , 三级压顶 , 门顶是黑瓦翅檐 , 郭沫若先生手书的“屈原祠”三个苍遒的大字镶嵌在牌楼上方 。山门色彩匠心独具 , 立柱土红色 , 墙面白色 , 屋面绿色琉璃瓦 。山门两侧配房为硬山顶 , 滚龙背 , 面墙正中有一巨大圆弧浮雕 , 中饰“龙凤呈样”图案 。整个山门既静谧高洁 , 又气势宏伟 , 浩气荡荡 。山门的匾额上闪烁着“光争日月”四个金光灿灿的大字 。大门后是前殿 , 前殿后是大殿 , 左右为配殿 , 整个屈原祠像个四合大院 , 大殿是祭祀拜典的地方 。
屈原祠包括山门、屈原青铜像、东西碑廊、纪念屈原陈列馆、屈子衣冠冢 , 五大部分依山排列 , 古朴清幽 , 壮观肃穆 。屈原青铜像矗立在屈原祠中心的大坝上 , 通高6.42米 , 像高3.92米 , 总重3吨 。设计者根据屈原“亦余心之所善兮 , 虽九死其犹未悔 。”“长大息以掩涕兮 , 哀民生之多艰 。”“欲横奔而失路兮 , 坚志而不忍 。”“吾不能变心而从俗兮 , 固将愁苦而终穷”的思想与性格而设计铸造 。头微低 , 眉宇紧锁 , 体稍前倾 , 迈动右脚 , 提起左手 , 两袖生风 , 表现出屈原爱国爱民的满腔激情和孤忠高洁的精神境界 。
屈原衣冠冢也为屈原墓 , 随屈原祠迁徒而建 , 占地120平方米 , 墓四周石阶石栏环布 , 翠柏苍松掩映 。墓上青狮白象 , 鱼吻翘昆 , 墓前拜台 , 香炉正中 , 供凭吊屈原燃烧香火之用 。墓前三排六柱八字开扇 。外石柱镌有“泪水怀沙千古遗恨 , 归山枕抽万世流芳”楹联 。四根内柱的楹联是“崔嵬丰碑矗在地 , 凛然浩气贯长虹” , “千古忠贞千古仰 , 一生清醒一生忧” 。上柱间嵌着一块《重修楚大大墓碑记》 , 将屈原生平及不朽精神携刻其间 。墓前两侧一对明代大石狮 , 凸眼阔口 , 威风凛凛 。墓中有一通道 , 透过石门可窥见一红漆古棺悬吊其内 , 棺被一巨大莲花石座所托 , 俗称“屈原吊棺” 。
纪念屈原陈列馆坐落在青铜像大坝上 , 系歇山大屋顶 , 白墙琉璃瓦 , 建筑面积640平方米 , 陈列馆正面匠额上悬挂着郭沫若先生辞世之前的手迹:“屈原纪念馆” 。馆内分上下两层 。下展厅陈列有介绍屈原生平的图片、绘画、诗词、乐曲、书法、屈原研究论文和历代各种版本的《楚辞》以及明嘉靖十六年归州百姓捐款镌刻的一尊高1.03米、重500余斤的屈原石像 。上展厅陈列有在秭归境内出土的各种珍贵文物 。陈列馆四周柑桔树、竹林、桃园布局合理 , 相得益彰 , 幽静雅致 , 环境迷人 。屈原青铜像的东西碑廊呈南北走向 。廊柱撑架 , 歇山大角屋顶 。廊内屈原的诗作和历代文人墨客歌颂屈原的诗句手迹 , 镌刻在青石碑上 。分页标题
美丽的秭归游
在秭归的名胜古迹和传说特别多 , 古人曾集为“八景” , 并以景名联诗一首:降钟伏虎啸天来 , 响鼓岩连擂鼓台 。照面井寒奸佞胆 , 读书洞出离骚才 , 丘生玉米合情操 , 濂滴珍珠荡俗埃 。锁水回龙含泽畔 , 三闾八景胜蓬莱 。
香炉坪是屈原出生的地方 。现坪中央立着一方青石碑 , 上刻隶书:楚三闾大夫屈原诞生地 。相传在两千多年前 , 这个山间平畈上 , 住有一户人家 , 男名伯庸 。有一天伯庸夫人正要分娩 , 天空突现祥云 , 并伴有丝竹之声 , 伯庸十分惊异 , 便立即在门外摆上香炉 , 焚香礼拜 。这时从房里传来婴儿的呱呱声 , 一种异香也扑鼻而来 。因为这孩子出生时有异兆 , 伯庸很喜欢他 , 给他取了个名叫屈原 。因为屈原降生时有过异香 , 这个小坪也就称为香炉坪 。香炉坪对面的伏虎山山坡上 , 有口古井 , 相传系屈原所凿 。因为岩石特别坚硬 , 挖了很久才挖了个小坑 。但他毫不灰心 , 终于感动了山神 。山神赠给他一把铁镐 , 他又挖了七七四十九天 , 终于挖成此井 , 井成后 , 四季不涸 , 清澈可鉴 。屈原和他妹妹每天都要来井前梳洗整妆 , 故名照面井 。清咸丰十年 , 乡民在井边常青树下置“照面井”碑 , 上刻:“此系屈公遗井 , 以后切勿荒秽;此株青树 , 永世勿得砍伐 。”井与碑石 , 至今犹存 。
读书洞在响鼓溪深谷的半山上 , 相传为屈原读书处 。洞口处原有清朝同治年间所刻“读书洞”三字 , 早已剥落不清 , 现又立一新碑 。传说屈原在洞内读书时 , 曾有石桌、石椅、石凳 。乡民盛传 , 夜间行经洞旁时 , 洞内若有朗朗读书声 。其实 , 这是夜深人静的时候 。读书洞的山风水声所造成的一种错觉罢了 。读书洞西的响鼓岩上 , 有一圆形石台 , 传说楚庄王曾在此擂鼓督战 , 故名擂鼓台 。屈原在家乡时 , 经常登临此台 , 吟诵自己的诗作 , 故又名吟诗台 。
从读书洞下来 , 沿响鼓溪上行 , 至王寨山前 , 只见一新修复的屈原庙座落在山坡上 。庙下有两股“龙眼” , 泉水常年不断 。此泉附近有三块水田 , 据传是屈原躬耕之地 , 人称“玉米三丘” 。这一传说由来已久 。见诸于文字的有唐代沈亚之的《屈原外传》 。沈云:屈原被放逐后 , 吟诗耕田 , 每念及楚国命运 , 即忧心忡忡 , 伤感不止 , “原坠泪处 , 独产白米如玉” 。
漫步玉米三丘时 , 可发现此地耕牛不穿鼻绳 , 耕地时却知道转弯 , 人称屈原神牛 。相传屈原从楚国京城(今湖北江陵县城郊)回家乡时 , 由侍者挑了7捆写尽民间疾苦的竹简 , 快到家门口时 , 捆竹简的绳子断了 。老农一片热心 , 将牛鼻绳解下来送给他 , 从此这里的牛就不用鼻绳了 。两千多年来一直如此 。当然 , 世界上并没有什么神牛 , 只不过是屈原故乡的农民 , 驯化耕牛的方法不同而已 。但是 , 这个传说 , 却也反映了秭归人民对这位伟大历史人物的崇敬和怀念 。
读书洞景区游人 。
湖北宜昌秭归县旅游景区 。
屈原故里铜像 。
屈原墓 。

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三峡大坝 。

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土家姑娘 。

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香炉坪采风人 。

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天问坛离骚阁 。
秭归孩子们在洗艾叶浴 。

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照面井 。
秭归龙舟 。

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秭归屈原故里牌坊 。

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秭归屈原祠 。

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秭归摘脐橙的姑娘 。

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走入屈原祠 。
来源:国家旅游地理编辑:吉中君
来源:新华号 新纪录