『对联』蓬溪高峰山有一幅奇联，谁都不认识，经过高人解释，竟是这个意思高峰|对联|蓬溪

在中国传统文化中，对联有许多不同的作用，比如喜迎节日，抒发情感或反映民俗等等，而且有的对联往往都暗含深意，一般人根本就读不懂。比如，蓬溪高峰山有一副十四字常规对联，但很多人看罢后，发现一个字都不认识。究竟是什么样的对联，又是什么意思呢？下面小编就来给您揭秘。

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在揭秘之前，小编先给您说说高峰山，它和对联有着密切的关系。高峰山位于四川蓬溪县以北20多公里，虽然它只是个海拔仅有500多米小山，但却是四川地区知名度最高的山之一，因为山上有座道观——高峰山寺。《四川通志》记载，高峰山寺始建于唐初，距今已有1300多年的悠久历史。上世纪30年代，高峰山寺被当地政府修葺一新，有主庙，三清殿和老君殿等建筑，也吸引了大量道教文化爱好者前往交流。值得一提的是，高峰山寺环境宜人，也备受当地高人们的推崇。

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众所周知，高人之间的往来通常都不只是喝酒吃肉，更多的还有文化和思想的交流，因此当他们前往高峰山寺的时候总会题写匾额或者对联，正所谓“以文会友” 。据专家统计，高峰山寺中曾有署名的匾额对联多达300余件，但可惜因为时间久远，现在还保存完好的也仅有十分之一左右。
虽然大量的对联都毁损了，但是能保存至今的肯定都是精华。例如，在三清殿文昌阁就有一副对联，即“乃武乃文，救人济世存心远；曰贤曰圣，纬地经学问多” 。在客堂也有一副对联，即“事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽” ，等等。不过，这些都不是最“厉害”的对联。

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最“厉害”的对联在最显眼的地方，即进入山门第一眼就能看到的一个字——寿，因此也有人称之为“寿字联” 。小编敢保证，十个人看到“寿字联”有九个半个人都不认识，据说乾隆皇帝游览高峰山寺时看到“寿字联”也一头雾水。

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您仔细观察，会发现“寿字联”每个字都不是单独的，而是好几个生拼硬凑组合在一起的（如图）。如此一来也就难倒了绝大部分游人，究竟“寿字联”怎么读呢？

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其实这是一种古代构字法，即古籍中提到的“六书构字” ，先取每个字的单独含义，然后将多个单独含义组合成新字（比如武则天造的“曌”zhào），形成新读音和新意思。据高峰山寺老道长介绍：
“身寳”即身体是宝，可表示“玉”；
【『对联』蓬溪高峰山有一幅奇联，谁都不认识，经过高人解释，竟是这个意思】“身丹”即用身体炼丹，可表示“炉”；

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“丙火”即体内之火，可表示“烧”；
“木石土”即五行转化，可表示“炼”；
“命心”即延长生命，可表示“延”；
“千万”即时间恒久，可表示“年”；

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“自家水”即人体的内液，可表示“药”；
“正青”即生命正旺，可表示“正”；
“人道寸”即人间道的规律，可表示“道”；
“人法心”即人内心修行，可表示“行”；

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“至成”即修行过程和目的，可表示“修”；
“水天井”即体内水能益寿，可表示“益”；
“人在心”即修炼成真，可表示“真”；
“九真”即道教金丹，可表示“丹” 。

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经过这样的解释，这副“寿字联”就读作“正道行修益寿丹，玉炉烧炼延年药” ，总的来说是道教文化中的修行理念和养生哲学。或许您看到这里还觉得一头雾水，为什么不能好好说话呢？其实这就是道教文化的精髓——需要去悟。如果人人一看就懂那“道”也就不能称之为“道”了。如果您还是难以理解其中的含义，或许不是因为不懂汉字含义，而是没有深入了解道教的文化和哲学思想，这才是关键。

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不管怎么说，既然“寿字联”已经存在了上千年，其背后就一定有一些能令人有所感悟的东西，另外我们也能从中发现中国汉字的魅力，每一个字在不同的环境下意思也不尽相同，需要我们去细品。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的