『』以家族之力撑起东晋半壁江山，琅琊王氏如何走上门阀制度的巅峰

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
唐代诗人刘禹锡在《乌衣巷》中，用平白朴实的语言，将世家门阀的衰落表现的淋漓尽致，对于人数更多的寒门子弟来说，世家的衰弱当然是一件好事，可以促使相对公平的社会环境出现，人才得以从下到上的流动。

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可是对于“王谢”这样的世家大族来说，却未免显得有些不公。权力最初的获得，往往是要付出与之相对应的付出，单以琅琊王氏来看，它之所以能够在战乱频发的两晋之中，逐渐走上世家门阀的巅峰，最重要的就是因为曾以家族之力，在风雨飘摇之中，撑起了东晋王朝的半壁江山。一、西晋八王之乱，中原乱战，皇室南迁，王氏家族在此时维护司马家族统治，协助晋元帝南迁，开辟东晋王朝，建立了不朽功勋
公元265年，曹魏灭蜀汉后两年，司马炎篡魏自立，建立西晋王朝，其后十年生聚，在公元前279年灭亡东吴，完成统一。

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但在西晋统一全国的过程之中，借助并依靠世家大族的力量，逐渐对王朝形成威胁，为此司马炎不得不大封宗室诸王，以试图用皇族压制世家。
实际上在西晋王朝的时候，这种分封制确实促使皇族强于世家，基本上是压制着世家的。但所谓皇家无亲情，被分封四方镇守世家的司马氏诸王们，随着时间的流逝，彼此之间血缘关系的淡漠，慢慢的生出野心，变成了最大的世界。
其结果就是八王之乱，中原汉民经过汉末的战乱，本来就人口不足，西晋开国时稍有喘息之机，又被八王之乱拖入战争的泥淖，再次人口递减。
土地就在那儿放着，中原民族人口不足，土地荒芜，那么边疆民族自然要内迁以获得更好的生存机会，在此基础之上，北方逐渐被草原民族占据，西晋王朝也不得不南迁。
而在南迁的过程之中，王氏家族能够在东晋成长为天下豪阀之首的老祖宗就出现了。

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东晋末年，随着司马家族自己因为八王之乱而严重消耗，世家门阀的力量逐渐压过皇权，此时琅琊王氏的王导、王裁、王旷等，都是晋元帝最主要的谋士，其中王导提出南迁，也就是后来的西晋，可以说延续了晋王朝百年国祚，王旷主张“分陕” ，为晋王朝在江东能够稳定下来，立下了汗马功劳。
《晋书》中记载司马睿评价王导说：“卿，吾之萧何也。导德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。而更约己冲心，进思尽诚，以身率众，宜顺其雅志，式允开塞之机。”
用萧何之于汉高祖刘邦的贡献，来比喻王导对于西晋王朝的贡献，实际上还是不够的。萧何只是个安民官，总管后勤，而王导除了安民之外，还有族弟，族侄外出为将，为西晋乃至东晋王朝的稳定抛头颅洒热血，不知几人牺牲，几人早逝。二、东晋建立后，王导、王敦等王氏子弟或在内联络北方“侨姓” ，或在外，镇压南方反抗，逐渐掌握军权，形成“王与马，共天下”的局面

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如果说西晋时期的琅琊王氏，只能说是国之干城的话，那么毫无疑问，西晋时期的王氏家族，已经成长为一个怪物。分页标题
《晋书》之中记载，当时的西晋王朝民间之中，流传着这样的童谣：“王与马，共天下。”
且不说这句话后面蕴含的琅琊王氏地位之高，只说在这样诛心的童谣出现后，王氏家族还能够在动静王朝的朝堂上立足，并且与“王、谢、桓、庾”并称四大家族，可见其实力之强。
那么为何东晋历代王朝的皇帝们，能够容忍这么一只猛虎，在卧榻之侧酣睡呢？
当然是因为不得已而为之，因为中原地区草原民族的入侵，西晋王朝不得不南迁，大量世家大族们也算着衣冠南渡的大潮，来到了曾经东吴的势力范围，江东。但如此多的北人南迁，势必要侵占原本吴人的生存空间，由此带来的南北矛盾，在很长一段时间内是东晋王朝所要解决的主要矛盾，而世家门阀的壮大，反而是次要的。
在南北之争中，晋朝皇室司马家族，因为曾经灭吴的事情，其实并不被吴人所认可，那么东晋想要稳固统治，就只能依靠随着皇室南渡的北人们，也就是当时的“侨姓” 。

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从“侨”这个字就能看出来，当时东晋王朝在江东之地的位置，虽然是正统王朝，但并没有获得当地百姓的认可，这一点从不断发生的叛乱就能看出来。
这个时候，琅琊王氏之中，王导负责在朝中联络侨姓各大家族，稳固国内统治。王敦带兵在外征战，讨灭不平，镇压动乱。
兄弟两一个在朝，一个在外，几乎可以说是把持了东晋王朝的军政大权，从而产生了“王与马共天下”这样的童谣。毫不客气的说，东晋王朝能够在江东之地安身下来，前期几乎就是靠着琅琊王氏这一个家族，支撑着东南半壁江山的。
与此相伴随的是，琅琊王氏的家族力量，也逐渐走到了世家门阀的巅峰。三、琅琊王氏的衰落，即是皇室推动，门阀内斗的产物，也是其族内后辈子弟尚清谈，不务实业的结果

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所谓盛极而衰，正如前文所说，东晋王朝以琅琊王氏为代表的世家门阀势力的壮大，是因为统治中心南迁，作为皇室的司马家族又在吴地没有威望，只能依靠这些南渡的北方大族来稳固统治，抬高他们的地位，促使大量门阀子弟出任官员，为王朝效命。
但随着东晋在南方逐渐扎根，自然不能再允许门阀一家独大。更重要的是，门阀内部之间，互相争权，不能允许一家独大，四大家族之中，除了琅琊往家，谢家、庾家、桓家也想要与“马”共天下。
公元322年，曾在晋朝建立之初立下汗马功劳的王敦，发动叛乱，最后虽然在其兄王导的坚持下被剿灭，王导也算是大义灭亲，维护了国家的统一。但王氏家族也因此一蹶不振，没有了东晋建立之初“王与马”共天下的实力。
看上去王氏家族的衰败，似乎是王敦叛乱的结果，然而实际上从根源上看，王敦的叛乱，也是晋元帝司马睿一力逼成的。

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东晋在江东之地站稳脚跟后，司马睿虽然表面上对于王氏家族依然礼敬有加，但实则扶持四大家族之中的其他几家，尤其是皇后出身的庾家，来对抗王家。王敦的叛乱，正是因为其感觉到家族势力的衰弱，想要取而代之，重振琅琊王氏家族雄风的想法导致的。
当然除了外部环境的压迫之外，随着王朝稳固，世家门阀子弟后继乏人，以清谈玄学为能，而不尚实务，促使大量实务类的工作把持在了小门阀或者干脆是寒门子弟的手中。“江左尚清谈，方外多高士。春山烟雨中，半是禅栖地。”分页标题
这时期门阀表面上看去依然是庞然大物，但骨子里却早已经朽坏，真正的命脉之地操于别人的手中，平常时固然无所谓，但一旦遇到危险，则难逃覆灭的危险。

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四、结语
琅琊王氏的兴起和衰落，可以看做是自汉末以来中国古代门阀制度的兴起衰落的一面镜子，从汉末肇始，到西晋东晋时达到巅峰，然后又在南北朝后期的历史中逐渐衰落，到了盛唐之际，李世民和武则天两位强势的君主，更是强力打压士族门阀，扶持科举制度出身的寒门子弟，促使了像“王谢”这样的大家族走向衰落。
从其自身来看，最早的门阀士族不是道德高深之人，就是功劳盖天之辈，其能够建立起一个庞大的家族，是用真真实实的才学和功劳获取的。但后人们不以为荣，陷入清谈玄学之风，大好男儿出则乘车，入则坐辇，别说是外出作战，走路都费劲。失去了进取心也没了男子汉气概，最终自然要被历史所淘汰。
但如果放在当时的情景来看，则像琅琊王氏这样的家族之所以能够大兴，当然是以功劳换来的。琅琊王氏兄弟子侄以一家之力，撑起东南半壁江山，稳定东晋统治，可谓是功劳大矣，其后走向衰败，也难免让人惋惜。
参考文献：
《晋书》
【『』以家族之力撑起东晋半壁江山，琅琊王氏如何走上门阀制度的巅峰】《资治通鉴》