【】“三十六宫女,髻鬟各如鸦”,古代没有发胶,女子如何盘起发髻?
近几年 , 复古之风盛行 , 在各种古装剧的影响下 , 女孩子们被电视中仙气飘飘的女神所吸引 , 汉服也开始重新进入人们的视野 , 逐渐流行起来 。许多女孩子经常以买一套属于自己的精美汉服为荣 , 放假的时候约上两三个朋友 , 一起美美的穿出门 , 享受路人艳羡的注视 。
但是相信有很多穿过汉服的女孩子 , 都有过这样的苦恼 , 那就是梳好的头发一点都不听话 , 想要做出一个搭配衣服的造型是非常困难的 , 尤其是鬓角 , 总是毛毛躁躁 , 碎发乱飞 , 影响造型的美感 。
在好不容易用发胶把头发固定好后 , 相信很多女孩子都会忍不住发出疑问:在没有发胶的古代 , 到底那些女子 , 是怎样固定住那些繁复纷乱的发型的呢?接下来一起看看古代女子是如何固定住发型的吧 。
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我国古代女性发型的发展诗词背影中女子的发型 , 奢而美
俗话说 , 爱美之心人皆有之 , 古代女子爱美起来 , 丝毫不弱于如今的女孩子 。
据说早期秦始皇后宫中 , 美女如云 , 要是后妃们想要吸引皇帝的目光 , 那就要在发型上下功夫 , 于是这个传统就渐渐流传了下来 , 在汉唐时期 , 更是被后宫女子们发扬光大 。
而古代男人也很欣赏这种美感 , 留下的很多诗词歌赋中 , 都有对女性发型的夸赞 。
从最早的曹植《洛神赋》中描写“云髻峨峨 , 修眉联娟”的宓妃惊世美艳 , 到唐代李贺在《河南府试十二月乐词·二月》记载:“金翘峨髻愁暮云,沓飒起舞真珠裙” , 这些念起来就唇齿生香的诗句 , 都为我们展示出了一个奢华时代女子的剪影 。我国古代女子各式不同的发型
根据古代专门研究女子发型的《髻鬟品》记载 , 古代女子的发型大概分为七种变化 。基本是以梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等等作为基础 , 再饰以簪、钗、步摇、珠花作为固定 。
将我国古代女性的发型做一个概括 , 大概分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类 。
为了实现这些复杂的发型 , 古人往往借助很多的盘发工具 。在古装电视剧中 , 我们就能见到很多的精致发饰 , 这些精致的首饰不但能够固定住发型 , 还能够起到装饰的作用 。我们如今看到这些钗环 , 都能够想象出在它们映衬下女子的娇艳面庞 。
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【【】“三十六宫女,髻鬟各如鸦”,古代没有发胶,女子如何盘起发髻?】女子的盘发工具
而对于这些发饰的使用 , 古人们也有自己的严格规定 。
女孩子在年少时期 , 一般将头发梳成对称的髻或环 , 用丝绳、鲜花等简单装饰 , 这个时候她们是不能用簪子的 。而在十五岁之后她们就算是成年了 , 这个时候才可以将头发盘起来 , 并用簪子绾住 , 表示可以成亲了 。
而随着年纪增大 , 女子的发型也就越发厚重 , 尤其是上了年龄的宫廷妇人 , 更是需要复杂的发饰彰显自己的身份 。我们经常看到那些电视剧中皇后顶着一头珠翠 , 不光是为了固定发型 , 也是为了彰显自己的身份 。
虽然这些色彩斑斓的发饰 , 能够在日常生活中将女子的头发梳理整齐 , 但是这些发簪戴起来 , 既笨重又复杂 , 如果动作幅度过大还有可能散开 , 造成满地发钗的情况 , 这是非常失礼的 , 所以古代女性讲究举止端庄 , 也有这部分原因 。
在白居易的名诗《长恨歌》中 , 就曾经描述过这种发饰掉一地的场景 , 用满地钗环的狼狈 , 描述杨贵妃死时的凄凉之感 。“花钿委地无人收 , 翠翘金雀玉搔头 。”分页标题
对于古代女子来说 , 另外一种东西在发型装饰中也是比较常见的 , 那就是假髻 。它也被叫做鬏髻 , 也就是我们现在说的假发包 。
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这是从明朝开始流行的一种发饰 , 当时有“宫女多高髻 , 民间喜低髻”的说法 。假髻由各种材料制成 , 当然人的头发是最好的 。
通过佩戴假髻 , 能够让女性拥有更多复杂的发型 , 尤其清朝的贵妇们所梳的旗头和大拉翅头 , 基本上都是靠着假髻来实现的 , 自然是整整齐齐 。中国古代的天然发胶——刨花水
在对付四处乱跑的碎头发上 , 古人也有自己的妙招 , 那就是一种现在几乎绝迹的护发产品——“刨花水” 。因为古代男女都是长发 , 所以这也是一种男女皆可用的纯天然头发定型剂 。刨花水是什么?
刨花的概念大家一定都很清楚 , 我们在看到木工做活时候 , 会在木板上车出许多卷曲的薄片 , 因为看起来像是卷曲的花瓣因此得名 。而特殊木材形成的刨花 , 用清水在浸泡后会分泌出透明的粘液 , 而这种粘腻的液体就被称为刨花水 , 有固定发型的作用 。
刨花的制造方式并不复杂 , 榆树 , 桃树或者枣树都可以制成刨花水 , 只是所用的树木的质量有所不同 , 所以刨花水也成为了一种普遍性的护发用品 , 无论是宫中贵人还是乡野村妇都可以使用 。
而刨花缸也成为了古代女子出嫁时候必要的陪嫁 , 或者女子梳妆台上的的点缀 。中国很多地方都有民谣唱道:“清早穿上新衣裳 , 我给姐姐送嫁妆 。一送扑粉盒 , 二送刨花缸 。”
这描述的就是女子出嫁 , 用刨花缸作为嫁妆的场面 。
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刨花水的发展历程
我国女性对于刨花水的使用 , 最早可以追溯到殷商时代 , 在汉朝的壁画中也有女子使用刨花水的画面 , 但是真正有文献记载的则出现在唐朝 。
盛唐国力富足 , 女性也有更多的精力和资源去打扮自己 。在唐朝的历史文献中 , 我们能够看到这样的记载:女性先将头发仔细洗好 , 然后用刨花水认真抿过 , 再梳出各种夸张的造型 , 等干了之后就固定住了 。
这引来当时到唐朝朝拜的外国人的赞叹 , 更是流行到了国外 , 日本当时艺伎固定发型的刨花水 , 就是从唐朝学来的 。
宋、元、明时期 , 算得上是刨花水发展的低谷 , 除了文学作品中的记述 , 我们很少看到有关于它的记载出现 。
到了清朝 , 刨花水到达了另一个发展的高峰时代 。因为满清贵女并不流行剪发 , 发型又太过于复杂 , 对于自己头发也颇为看重 , 所以她们就会用大量的时间来保养自己的一头秀发 , 刨花水当然是最好的选择 。
清朝女子中 , 对于发型最为看重的人莫过于慈禧太后 , 据说当时的御医 , 为她用多种中药研制了最适合她发质的抿头方子 , 到了七十多岁时 , 慈禧的头发还像黑色的天鹅绒 , 这就足能证明刨花水在养发护发中的功效 。
在民国时代 , 虽然来自外国的发油发胶已经进入了市场 , 但是刨花水依旧是女子用来梳妆打扮的常见用品 。在老上海的照片中 , 我们还是能够找到刨花水的痕迹 。
我国知名画家贺友直先生 , 在回忆童年旧事的时候 , 就曾经提过这种刨花水 , 在他的描述中 , 榆木做所的刨花水是最受欢迎的 , 当时女人们一听到卖刨花水的货郎的声音 , 就争相购买 。
虽然刨花水已经渐渐在我们生活中消失 , 但是它的传承却并没有断绝 , 在我们经常看见的古装戏曲里 , 旦角的额头盘发和面颊勒鬓(水鬓)都是用它所固定的 。另外刨花水取材天然 , 这是任何化学制品都无法比拟的 。分页标题
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我国古代的特殊职业——梳头娘
当然 , 刨花水和簪子只是工具 , 要是真的想做出我们在电视剧中看到的复杂发型 , 还是要用到很多梳发的技巧 , 这就需要盘发的人心灵手巧了 , 这也就是刨花水所衍生的另一种职业:梳头娘 , 或者叫做梳头妈子 。《广陵潮》第六九回就曾经有过:“只有一个母亲 , 原是在扬州一个乡绅家当梳头妈子”的记载 。
当时的大家闺秀们 , 都有专门的盘发丫鬟或者梳头妈子 , 为她们打理精致的发型 , 而没有这样条件的民间女子 , 在人生的大事件前也会请梳头娘上门 。
比如说女子及笄或者出嫁的时候 , 长辈都会专门为她们请人梳头 , 尤其是在结婚时候 , 梳头的人选也很有讲究 , 必须是母亲或者身边子女双全、很有福气的女性来做 , 代表了对于出嫁女子的祝愿 , 而这些被选中的人也会事先练习很久 。
虽然古代的女子是可以用很多方法固定住自己的长发的 , 但是并不是所有人都有资格这样做 , 这些无一不花费大量人力物力的编发方式 , 在古代都是上层人士的专属 , 没钱的普通人家是绝对用不起的 。
甚至有很多的饰品也只是专供贵人们使用 , 只有达官贵人的夫人 , 或者皇帝的后宫嫔妃 , 才能够有足够的财力支撑起这样奢侈无度的生活 , 而一般的女子 , 只能用那些“平价品”们代替一下了 , 这点不管是古今中外 , 都没什么变化 。
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结语
其实古人的智慧远超我们的想象 , 许多我们在如今看来几乎做不到的事情 , 对于他们来说只是手到擒来 。而且那时候的信息不发达 , 人们学习技能只能靠手口相传 , 很多人一辈子只是研究一种技能 , 靠它吃饭 , 当然要比我们研究的精的多了 。
这些无需化学制剂就能将头发固定好的方法 , 都是古人智慧的结晶 , 也希望随着现在的“汉服热” , 更多的人能够了解它们 , 使用它们 , 不要让古老的传承断绝 。
参考文献:
《髻鬟品》
《广陵散》