颜途Life|一条“天路”,吟唱着“老莫的呼唤”



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“一个高原 , 一个西藏 , 一个边疆 。
八百山水 , 八百经幡 , 八百梵唱 。
三千哈达 , 三千喇嘛 , 三千姑娘 。
我去过那里 , 那里有我要的信仰;
我该去那里 , 总觉得梦想就在身旁 ,
它遥不可及 , 它平安健康 。 ”
01
初到西藏 , 这里孕育着梦想

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一个生在长安的富家少爷 , 他会去做些什么?
开旅馆 , 做酒店 , 经营酒吧 , 老莫用三十年的时间干完了这些 。

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一时兴起 , 他背起行李包走向了漫天风沙的西藏 , 一个作为旅游地的西藏 。 或许是风沙迷了眼 , 就是因为这一场突如其来的旅行 , 老莫居然生出了留在西藏发展的念头 。

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“是疯了吧 , 西藏的风景再美 , 也只是个穷乡僻囊 。 ”
“西藏不仅仅有迷人的山峦 , 还有吃人的流沙 。 ”
“去西藏发展?那你在广东这么多年经营的人脉和物力呢?”
亲朋好友的各种阻拦 , 也没有动摇老莫坚定的心 。 西藏 , 就好像有什么东西在一遍又一遍地召唤他一般 , 让老莫非去不可 。

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多数人对西藏的印象或许是歌曲中的“山川相连 , 蓝天梦幻”又或者如同电影《可可西里》所描述的一样 , 天上是席卷的黄沙 , 地上是吃人的流沙 。
可是在老莫眼里 , 西藏是一块富饶的宝地 , 只是还未被开发 。 这里的人们淳朴善良 , 只是贫瘠的物资和生活的重压 , 夺去了他们清澈的双眸 。

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怀揣着一颗炽热的心 , 老莫褪去了长安带给他的繁华 , 转身投入到了西藏旅游业的开发之中 , 可事情哪有那么一帆风顺 , 起初一些投资企业觉着西藏开发新颖 , 尝试着投资 , 可钱就好像被卷入了流沙之中 , 销声匿迹 , 没有回响 , 于是企业家们纷纷撤资 , 只留下了老莫 。

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苦闷和忧郁爬满了老莫的胸腔 , 一时的心血来潮到底有没有必要坚持下去?直到他看见了一群脸蛋红扑扑的小孩 , 手拉着手站在路边 , 对经过的车辆行红领巾礼仪 。

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老莫也是后来才知道 , 西藏经济和教育较为落后 , 孩子们交通意识薄弱 , 常常出造成无法挽回的交通事故 , 所以支教老师们要求小孩在见到车辆时就要行礼 , 一是提醒司机注意行车安全 , 二来加强了西藏小孩的礼仪教育 。分页标题
看着这群天真可爱的小孩 , 老莫咬了咬牙 , 西藏开发项目在他的心底里扎了根 。

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随后的时间里 , 他用自已的足印 , 一步步丈量了这片他深爱的土地 。 也许 , 正是这种锲而不舍的精神和热情积极的态度 , 老莫帮扶的合作社在2014年被评为国家农业合作社示范社 。
02
扎根西藏 , 这里升起了希望

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15年老莫终于联合了当地旅游 , 文化 , 扶贫等各部门 , 成功举办了第一届藏域农产品推介会 , 更多的人了解到了西藏的异域风情 , 西藏的旅游业总算是走上了预期的正轨 。 梦想 , 已经在从理想变成现实了 。
如今的老莫不再是那个面对黄沙一筹莫展的忧伤男子了 , 人们也都亲切地唤他“老莫” 。

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然而看着嬉笑打闹的孩子们 , 老莫的心里却并不那么踏实 。 他们得到了来自四面八方的“捐赠” , 以至于生活的确没有了那么艰难 。 可是这种送到嘴边的物资 , 会不会让这群小孩产生依赖心理?如果他们打打闹闹间 , 就多上了一笔钱财 , 那么他们长大之后 , 是否还能一如既往地打打闹闹呢?
西藏的旅游业有了起色 , 老莫的心中却又多了一个需要担心的问题 。

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于是 , 老莫尝试着发声:既然是援助 , 何不来一些实际的?如果有从318线上来的进藏驴友 , 可以将自己或者自己身边朋友们不需要的书籍 , 文具或者玩具等等 , 一并带到西藏 , 亲手交给那群小孩 , 不比直白的金钱更加实在吗?
这是老莫的倡议书 , 也是老莫的心声 。 老莫决心扎根在西藏 , 他的一颗心都融化在了西藏的土地上 。 这片传说中的“穷乡僻囊”其实还可以开发得更好 , 这里的孩子终有一天也会像长安的孩子一样 , 有丰富的教育物资和成长经历 。

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318的物资捐助 , 更加人性化一些 。 一本你已经看完了的课外书 , 若将它带入西藏 , 它将有可能成为一群小孩心爱的读物 , 或许他们在书中看到了他们梦想中的城镇 , 学会了了他们没有见到过的诗 , 读到了他们心心念念的故事 。
03
来到西藏 , 这里增添了温情

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318的物资捐助不仅仅只是一个援助活动 , 在和西藏近距离接触的同时 , 你才能够体验到它的意义 。

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老莫曾经和其他进藏旅游者并没有什么不同 , 曾经他的脚步风轻云淡 , 如今却变得意义非凡 。 藏域人们信仰佛教 , 可佛不会普渡众生 , 普渡众生的还是众生 。 正如帮扶西藏的不是莫建文 , 不是神佛 , 而是我们 。

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再次望向被白雪覆盖的山峦时 , 老莫欣慰地笑了 。 正如歌里唱到地一样 , 这里“山川相连 , 蓝天梦幻” 。
本文配图部分来自@藏域农业
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