文化记忆|拜读胡适先生《容忍与自由》
在世界杯开幕的这一夜 , 朋友圈里都是足球相关的刷屏 。 我不懂足球 , 但和好友散步回来 , 兴致尚好 , 就回家把翻了一半的《容忍与自由》看完 , 又把之前看的章节粗略的复读了一遍 , 划了重点 , 觉得好像是从老人家这里学了一点皮毛 , 急急的要记录下来 , 唯恐睡一晚就忘了个干净 。
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高中读书的时候 , 历史课本上提过胡适 , 用词不多 , 也没有什么褒扬 。 这两年开始拓展一些文史哲的书籍 , 看到题目 , 觉得有趣 , 才买了这本书 , 也放了很久 。 初看的时候 , 还难免带着政治正确的情绪 , 觉得他过于偏激媚外 , 一味觉得东方文化落后又自怜自爱 , 不学西方就没有出路 。 看到后面却觉得很多观点 , 即使放在几十年后的今天 , 也不过时 。 每个人身在所处的时代里 , 都觉得那是最坏又最好的时代吧 , 如何与自己相处 , 与人相处 , 与时代相处 , 与世界相处 , 乃是所有人的终极命题 。
《容忍与自由》收录了胡适先生的一些杂文、信件、讲演 。 我最喜欢的 , 是他给友人的回信 , 谈父母与子女的关系;还有给台大学生的几次讲演 , 讲到如何择业 , 如何治学 , 如何与残酷的社会相处 。 讲的很浅显易懂 , 读起来不费力气 。
看了很多书 , 唯独这本有很强的分享欲 , 可能和我最近的状态有关 。 我年少时总是能遇到贵人 , 所谓贵人就是德高望重的长者 , 他们高瞻远瞩 , 又诚切慈悲 , 在我人生的几个关键节点 , 一两句就道破迷津 , 指点我向上追求 , 不至于得过且过 。 这是我迄今的运气 。 工作数年后 , 圈子日益狭窄 , 共事的人年龄越来越小 , 我也常会帮他们牵线学习与工作 , 或是因为我曾得到过别人的帮助 , 所以很自然的愿意把这份善意继续传递 。
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但自己就很少再和年长的人交流了 , 时常觉得问题都出在自己身上 , 聊完仍是要自己做决定做努力 , 去找老人家聊好像过于叨扰 , 或难免令人为我担心 。 但在很困惑时 , 还是会想 , 若身边有个前辈走过同样的路 , 告诉我接下来该怎么走就好了 。 这么想时 , 就看书 。
胡适先生也说 , 读书有三个好处 。 书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录 , 我们读书便是接受这人类的遗产;读了书便可以读更多的书;读书帮助我们解决困难 , 应付困境 。 我之前不了解胡适先生 , 这次读他的这本小书 , 却是真实的感受到了这三个收获 。 好像那个有贵人在旁 , 明心见性 , 谆谆教诲的感觉 , 又回来了 。
我们未尝不是活在最好的时代 , 享受着这世界上最好的的老师们的指导 , 又可坚持自己的怀疑与批判精神;却也是活在最坏的时代 , 共识难寻 , 你若坚持个性 , 就必须为自己的假设、主张、信仰承担起完全的责任 , 身体力行 。 这是我所理解的容忍与自由间的平衡与权衡 。
味道是苦的 , 读着读着 , 还是看到出路与一点儿信心 。 摘录印象较深的几条 , 全凭记忆 , 有些描述按自己理解做了阐释 , 不尽准确 。 还是看原著更好 。 微信读书上就有免费电子版 。
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一、父母不曾有恩与子女 , 反倒是未经同意便将子女带到世间 , 要为给子女和世间不小心添了麻烦而感到歉意 , 而非“市恩” , 更应担负起为人父母的责任 。 李安导演在访谈中也说过相近的话 , “我做了人家的先生 , 做了父亲 , 并不代表说我很自然就可以得到他们的尊敬 , 你要达到一个标准 , 因为这个是让我不懈怠的一个原因 。 ”我想为人父母者若都有这种责任与豁达 , 孩子们也自会有同样的能量去传递给身边的人 。分页标题
二、能说得出“为什么这样做”的事 , 都可以说是有意思的生活 。 生活的为什么 , 就是生活的意思 。 常问自己为什么做这个?为什么不做那个?你的新生活就开始了 。
三、熟能生巧 。 创造只是模仿到十足时的一点新花样 , 功夫到时的奇巧新花样就叫做创造 。 做学问 , 最好的是像蜜蜂一样 , 四处采集 , 再结合自己的方法重新加工 , 最终产出甜美的蜂蜜 。 像蜘蛛一样从自己肚子里不断的吐出丝来 , 是极难的;像蚂蚁一样到处搬运 , 结果不过是堆积 。
四、人生的三种不朽 , 乃是立德、立言、立功 。 真正的个性不是独善其身 , 对社会不满就重构一个避世体系去追寻个人理想 , 而是竭尽所能的参与社会系统中 , 去谋求改变 , 相信通过努力改变会发生 。 今日新种下的善因 , 会在他日产生善果 。
五、不要去想这个社会需要什么 , 做什么样的事更容易找到工作 , 或者你身边的人认为什么更好 , 而要看自己的兴趣到底是什么 , 就去做什么 , 也就是“性之所近 , 力之所能(清代大儒章学诚)” 。 宁做冷门领域一流的人 , 不做热门领域里四五流的人 。
【文化记忆|拜读胡适先生《容忍与自由》】
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六、大胆假设 , 小心验证 , 尤其是用科学的态度和方法来验证 , 而不是差不多 , 模棱两可 , 闭门造车 , 应处处有事实 , 有证据 , 经得起反驳质疑 。
勤、谨、和、缓 , 是治学为官的原则 。 其中 , 缓是第一位的 , 不确定时就再缓一缓 , 不要轻易下结论 , 能缓才能勤(不躲懒 , 不偷懒)、谨(小心恭敬 , 做一件事要郑重地去做 , 不苟且)、和(谦虚的跟着事实走 , 不武断 , 不固执己见 , 不动火气) 。
七、人生最神圣的事 , 就是口里说出和心里觉得“我相信某件事物是真的”
好啦 , 一不小心废话了好多 。 最后给自己 , 也给身边的朋友 , 再分享他对毕业生讲的几点建议 , 以做结尾 。 问:踏入社会 , 发现事情比想的还要不堪怎么办?答:
1. 我们依然可以寻一两个值得研究的问题, 慢慢聚起自己的“图书馆和实验室” 。
2. 多发展一点非职业的兴趣 , 你的闲暇时间决定你的终身 。
3. 总得有一点儿信心 。
我尤其喜欢最后一句 , 总得有一点儿信心 。
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