北方丽人读书观史|《儒林外史》牛布衣:千万落魄士子的缩影,读到此处便泪涌



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虽然颇有几分才学 , 人品操守亦不错 , 但作者还是吝于给这个人物起一个像样的名字 。 吴先生顺手拈来 , 直接为他命名为牛布衣 。 “布衣”——那不过每一个寻常百姓、万千白丁的代名词 。
牛布衣在《儒林外史》中的所占的篇幅并不多 , 却极有象征意义 。 他先后出场三次 , 与小说中很多主要人物都有交往 。 他漂泊半生寂寞而终 , 然而却死后还掀起一场的冒名顶替案 , 着实令人让人啼笑皆非 。
牛布衣第一次出场在山东 , 是在范进范学道的幕府中 。
小说第7回 , 范进中举之后又考中了进士 , 随即来到山东做学政 , 负责录取其他士人 。 范进离京赴任之前 , 答应老师周进要着意查看他曾经的一个学生荀玫 。 然而直到第二天就要发榜了 , 才想起这事 , 便在落榜的卷子中挨个查找 , 却怎么也找不到 , 不免着急 , 便与自己的幕僚们商议 。 一个年少才子蘧景玉听了 , 便顺口说起一个科场笑话打趣 。 这时牛布衣出场了 , 他提出一个办法 , 在已经录取的卷子查一下 , 说不定这人已经录取了 。 范学道按照牛布衣的建议去查 , 果然查到了荀玫 , 已经被录取为第一名 。 此时牛布衣已经是“年老的幕客”——他大概是屡试不中 , 只得放弃了考取功名 , 以做幕僚谋生 。

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蘧景玉的笑话中说了苏轼 , 而范进竟然连苏轼是谁都不知道 , 不免让人笑话 。 不过牛布衣却没有嘲笑范大人 , 反而提出了切实可行的办法 。 牛布衣为人不错 , 是个厚道人 。
第二次出场 , 牛布衣来到了浙江湖州 。
牛布衣在范学道幕府中惊鸿一瞥之后 , 便不见踪影 。 第10回时他再一次出场 , 还是打酱油的戏份 。 这时他已经来到了湖州 , 拜访豪门公子娄三娄四 , 结识了鲁编修等人 , 当了蘧景玉的儿子蘧公孙的媒人 , 见证了他和鲁小姐的新婚大喜 。 后来他有参加了两位娄公子组织的“莺脰湖名士大宴” , 他在宴会上吟诗作赋 , 很是风流浪漫 。
第三次出场 , 牛布衣与发迹后的匡超人在杭州开往扬州的船上 。
此后牛布衣又消失了 , 再出场时已经到了20回“匡超人高兴长安道 , 牛布衣客死芜湖关” 。 这一次他不再是其他人物的陪衬 , 成为主角 , 只可惜为时甚短 。

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牛布衣与匡超人在船上相逢 , 匡超人吹嘘自己选编的八卦文章被争相购买 , 自己备受读书人尊崇 , 他们都在书案上供着“先儒匡子之神位”……牛布衣实在听不下去了 , 忍不住说 , 所谓“先儒” , 那是称呼已经去世的儒者 , 您还活着呢 , 怎么可以这般称呼?匡超人还强词夺理 , 牛布衣看出他的浅薄 , 懒得再多说什么了 。
不久牛布衣与匡超人分手 , 他独自一人来到芜湖 , 这也是他人生的终点 。
在芜湖 , 牛布衣借住在一个“甘露庵”中 , 白天出去访友 , 晚上便在庵中吟咏诗词 。 老和尚见他“孤踪” , 便时常煮茶端来 , 陪他聊天 。 遇到“清风月明的时节 , 便同他在前面天井里谈说古今的事务 , 甚是相得 。 ”他和老和尚相处很好 , 度过了一段安静清幽的时光 。

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然而好景不长 , 牛布衣不久就病倒了 , 临终前 , 他向老和尚详尽周到地安排了自己的后事 。 “我这床头箱内 , 有六两银子 。 我若死去 , 即烦请老师父替我买具棺木 。 还有几件粗布衣服 , 拿去变卖了 , 请几众师父替我念一卷经 , 超度我升天 。 棺柩便寻那里一块空地把我寄放着 , 材头上写‘大明布衣牛先生之柩’ , 不要把我烧化了 。 倘遇着个故乡亲戚 , 把我的丧带回去 , 我九泉之下 , 也是感激老师父的!” 分页标题
最后 , 又拿出两本书递给老和尚 , 殷殷叮嘱道:“这两本是我生平所做的诗 , 虽没有什么好 , 却是一生相与的人都在上面 。 我舍不得湮没了 , 也交与老师父 。 有幸遇着个后来的才人替我流传了 , 我死也瞑目 。 ”
短短几句话中 , 他将办丧事的费用、超度、灵柩安置等等都交代清楚 , 安排得如此细致 , 可以看出他是一个认真的人 , 也是不愿给人添麻烦的人 。 牛布衣凄凉离去 , 老和尚请邻居们帮忙 , 尽心尽力地安葬了他 。

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牛布衣来芜湖是“访友”的 , 然而让人奇怪的是 , 他在芜湖多日 , 却并未见到他的一个“朋友”来拜访过 。 他生病后 , 也是老和尚为之请医买药;他死后 , 更是没有一个朋友现身 。 后来牛浦郎冒着牛布衣的名字在芜湖招摇撞骗 , 竟然没有一个人知道揭发——是不是太奇怪了?
也许牛布衣就没有什么朋友吧?所谓访友不过是一个借口而已 。 他漂泊半生 , 却始终穷困潦倒;他才学人品都不俗 , 却毫无成就 , 布衣终身 。 如此 , 是不是 , 他也不好意思回家 , 去面对自己还不到40岁的妻子?看到他对自己身后事异常冷静周到的安排 , 他大概早已思虑多日 , 既已漂泊一生 , 那就一生漂泊吧 。
只是 , 他还有牵挂 , 还有遗憾 。 他是喜欢吟诗作赋的人 , 曾经希望以诗文做敲门砖 , 到处向有权有势的人投诗 , “呈相国某大人”、“怀督学周大人”、“与鲁太史话别”……以此获得晋身的捷径 。 他最终失败了 , 成为一个“文学老年” , 却也念念不忘自己的诗文能够传于后世——万一死后出名呢?

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谁能想到 , 这个“万一”竟然发生了 。
牛布衣的遗诗被一个市井混混牛浦郎得到 , 他便冒名顶替 , 自称“牛布衣” , 到处造谣撞骗 , 演出了一幕幕令人啼笑皆非的闹剧 。
【北方丽人读书观史|《儒林外史》牛布衣:千万落魄士子的缩影,读到此处便泪涌】只不过 , 这一切牛布衣都不知道了 。 他不过是一个寻常的“布衣” , 人生故事不够精彩 , 经历境遇亦不够奇异 。 他布衣一生 , 辗转漂泊 , 最终寂寞离去 。 他是千千万万个落魄知识分子的缩影 , 文章读到此处 , 让人禁不住泪涌……