骐骥谈史|满清后人今何在？多尔衮十世孙穿黄马褂留辫子，曾要求住进故宫

引言连岳在《我爱问连岳》中曾经说过：“虚荣与贪婪，是人类的两大死穴，其中又以虚荣最难根除。 ” 中国是一个被封建王朝统治了几千年的国家，每一次的王朝更替都免不了会留下一些皇族后裔，有的皇族后裔认清形势低调做人，有的皇族后裔则不知所谓，胡作非为。 01
清朝，中国最后一个封建王朝，他的消亡与后来者无关，是历史洪流的冲击让他土崩瓦解。当年的清朝，金戈铁马，气吞万里如虎。满人的巴图鲁更是涌现了无数，他们一个个骁勇善战，横扫千军！众多豪杰之中，当属清朝初年的多尔衮最为出名。

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▲多尔衮
多尔衮，本为豪杰，奈何天妒英才，英年早逝。但在2005年的时候，一则多尔衮后人的新闻掀起了轩然大波，新闻名字叫“一自称多尔衮十世孙男子现身广州” 。根据新闻的报道，这个人自称"多尔衮十世孙"、"中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪的堂弟" ，他的名字叫爱新觉罗·州迪。
爱新觉罗·州迪，留着大辫子，穿着黄马褂，自称从2002年开始，他就决心保留老祖宗的传统。对于别人的指指点点他也不在乎，因为他觉得能保留一点是一点。

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▲爱新觉罗·州迪
但这位看似无比热爱宗族文化的人却并没有得到同族的认可，原因是多方面的：一，根据正史的记载，多尔衮一生有6个妻子， 4个妾室，但子嗣仅有一女，并没有儿子。既然没有儿子，又哪来的十世孙。二，爱新觉罗·州迪曾说，他的祖先是在1650年到达广州的，那么按照年份计算，现在的后人应该是第八代或者第九代才对。爱新觉罗·州迪自称自己为第十代，是按照一朝一代的方式推算的，这样的算法是不符合真实生活的。但无论争论如何，爱新觉罗·州迪的身份是没有人认可的。 02
爱新觉罗·州迪，原名周佑钱，出生于广州，在兄弟姐妹之中排行第七，根据他的自我介绍，他的父亲原是大清的忠臣，故常教诲他们不可忘祖背宗。但因为时代变化，他们一直以来都生活的很是低调，对外更是不敢称呼自己的父亲母亲为阿玛额娘，但即便如此，家人在生活上还是会尽可能的保留皇室的传统，比如穿着象征王权的黄色衣物。

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▲身穿黄色衣物出门
不仅如此，爱新觉罗·州迪在平时的生活中也会坚持说满语，自己家的装修风格亦是满清之风，甚至在客厅还供奉着努尔哈赤和多尔衮的画像，家人之间的称呼也是满清时的称呼，比如福晋、阿哥。但最不可思议的还不是这些。爱新觉罗·州迪有一次公开提出想要回家居住——故宫，这只能说是痴人说梦！

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▲家中满清装饰风格
2007年，爱新觉罗·州迪回乡祭祖（抚顺），还专门去拜访了溥仪的弟弟溥任，看见一身清朝装扮的爱新觉罗·州迪，溥任立即规劝他不要眷恋清朝的一切。但爱新觉罗·州迪没有听进去，在他心中，皇族的滔天权力梦已经深入骨髓。有一次春节回乡的车票未能买到，爱新觉罗·州迪就大闹火车站，宣称自己是满清贵族，应享受特殊照顾，工作人员瞠目结舌，这件事当时在当地可以说是家喻户晓。

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分页标题【骐骥谈史|满清后人今何在？多尔衮十世孙穿黄马褂留辫子，曾要求住进故宫】
▲大闹火车站03
多尔衮，清朝初年的风云人物，满清入关他功不可没，但死后却未能得到安宁。顺治皇帝对多尔衮怨念颇深，所以多尔衮死后顺治皇帝撤了多尔衮的爵位、清洗了其党羽……作为一代豪杰“后人”的爱新觉罗·州迪一生却平平无奇。
爱新觉罗·州迪表示，因为自幼长于四合院，所以他对四合院有很深的情结。当广州的最后一个四合院建筑要被拆除的时候，爱新觉罗·州迪很是伤感。为了留下它，爱新觉罗·州迪甚至四处奔走，托关系找人，但很遗憾，结果并不如他之意。结语
《庄子·齐物论》曰：“昔者庄周梦为蝴蝶……不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。 ”爱新觉罗·州迪的皇族梦就和庄周梦蝶一样，或许他自己都已经不知道自己到底是普通百姓周佑钱还是真的就是多尔衮后裔爱新觉罗·州迪了吧！不过，不管如何，时移世易，人总该活在当下，而不是沉浸在过去或者是梦里。
参考资料：
《庄子·齐物论》
《我爱问连岳》