人民日报海外版|擦亮北京中轴线“金名片”




人民日报海外版|擦亮北京中轴线“金名片”
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“赫赫京都千百年 , 钟灵毓秀萃龙渊 。 ”千年古都的历史文化变迁汇聚成北京独特的壮美之景 。 梁思成曾说:“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生 。 气魄之雄伟就在这个南北引申、一贯到底的规模 。 ”南起永定门、北至钟鼓楼 , 长约7.8公里的北京中轴线是中国最具典型意义的城市中轴线 , 也是世界上现存最长、最完整的城市中轴线 , 承载着丰富的历史文化内涵 , 是北京闪亮的文化名片 。
今年4月 , 《北京市推进全国文化中心建设中长期规划(2019年—2035年)》(下文简称《规划》)发布 , 《规划》中专辟章节提出“通过中轴线申遗推动老城整体保护与复兴” 。 北京中轴线是北京老城的“灵魂与脊梁” , 擦亮中轴线这张“金名片” , 对于北京老城保护意义重大 , 也将为全国文化中心建设增光添彩 。
见证古都历史变迁
北京中轴线起始于元代 , 成型于明代 , 传承发展至今 , 已有750余年历史 。
1267年 , 忽必烈选址建造元大都 , 至1274年基本完工 。 在都城规划过程中 , 设计了明确的城市南北中轴线 。
明代北京城中轴线基本沿袭了元大都的中轴线(也有观点认为明代中轴线向东移动了150米) , 并在此基础上有很大的创新和拓展:一是建造紫禁城 , 并将中轴线向南扩展至永定门 。 二是在紫禁城后建万岁山(清代改称景山) , 增加中轴线的制高点 。 三是在紫禁城两侧建造太庙、社稷坛 , 强化“左右对称、中轴明显”的皇城格局 。 此外 , 将钟鼓楼迁移到元代中心台位置 , 由此形成了长约7.8公里的城市中轴线 。
清代完全沿用了明代的京城中轴线 , 只是在局部进行修缮和改建 , 如顺治年间重修承天门城楼 , 并将承天门更名为天安门 。
近代以来 , 受战争影响 , 北京中轴线建筑遭到不同程度的破坏 。 新中国成立后 , 在天安门广场建立人民英雄纪念碑、人民大会堂、中国历史博物馆和中国革命博物馆(两馆合并为今中国国家博物馆)、毛主席纪念堂等 , 中轴线的政治意义、文化意义更加凸显 。
2005年 , 北京市在原址重建永定门城楼 , 使中轴线南端的城市历史景观得到修复 。 2012年 , 北京中轴线被列入《中国世界文化遗产预备名单》 , 这标志着北京中轴线保护翻开了新的篇章 。
做好整体保护传承
历史文化是城市的灵魂 , 要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产 。 北京中轴线汇集了北京城市建筑的精髓 , 蕴含了中华民族深邃的哲学思想 , 更彰显了大国首都的文化底蕴与文化自信 。 做好北京中轴线的整体保护与传承 , 不仅是中轴线申遗的需要 , 更是北京市推进全国文化中心建设的应有之义 。
目前 , 北京中轴线确定的申遗范围包括永定门、先农坛、天坛、正阳门及箭楼、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门、社稷坛、太庙、故宫、景山、万宁桥、鼓楼及钟楼等14处遗产点 , 以及连接这些遗产点的历史道路和道路两侧约51.4平方公里的缓冲区 , 覆盖北京老城约65%的面积 。 遗产区内的文物腾退工作是中轴线保护的重点和难点 。 近年来 , 北京市花大力气开展腾退搬迁和文物修缮 , 取得了明显成果 。 腾退只是第一步 , 还要通过后续利用 , 让文物焕发新的活力 , 产生新的文化价值 。 作为北京市探索历史文化街区保护修缮新模式的试点——杨梅竹斜街 , 在改造过程中摒弃以往大拆大建模式 , 遵循“真实性”保护原则 , 最大限度保留了杨梅竹斜街的历史原貌 , 并联合设计师、规划师通过“节点式改造”与“在地再生”方式 , 为腾退空间引入文化创意项目 , 让近70%的原住民能够免于搬迁 , 长久生活于此 。
文化遗产不只是单纯的古代遗存 , 还包括当代呈现的文化风貌 。 而文化风貌的形成 , 是周边环境与环境中的人共同作用的结果 。 因此 , 中轴线保护除了完成区域内的腾退修缮 , 还应建立长效机制 , 做好周边治理工作 , 营造出与传统建筑景观和谐共存的文化风貌 。 目前 , 北京市已编写完成《北京中轴线申遗综合整治规划实施计划》《北京中轴线风貌管控城市设计导则》 , 就中轴线沿线区域风貌作出规划设计要求 。 后期应严格遵循导则要求 , 把工作落细落实 , 推进沿线区域环境整治提升 。 在区域治理中 , 需坚持“以人为本”原则 , 构建多元治理主体 , 提高治理的人性化和精细度 。 在日本 , “町内会+市场化服务企业+地方自治主体”共同构成街区多元治理模式 , 此外 , 民间团体也是日本街区自治的重要组成部分 , 在宣传教育、组织居民活动、指导帮助整改项目等方面起到较大作用 。 北京中轴线周边传统居民区的治理也可借鉴国外成功经验 。分页标题
实现文脉复兴与创新
让北京中轴线成为历久弥新的活态文化遗产 , 就要盘活公共文化空间 , 将中轴线区域内可用地作为激发文化潜能的“触媒” , 推动中轴线文脉的复兴与创新 。
增加公共空间的文化服务功能 , 营造底蕴深厚的文化氛围 。 《规划》明确提出“利用中轴线文物腾退空间 , 优先用于补充公共功能 , 因地制宜建设博物馆、纪念馆、文化馆、艺术馆、图书馆等文化设施” 。 近年兴起的史家胡同博物馆、东四胡同博物馆等 , 就是利用传统建筑打造公共文化空间、留住城市文化记忆的典型范例 。 在北京大栅栏更新计划中 , “胡同花草堂2017”项目旨在通过建立“胡同花草堂” , 改善胡同的生活环境 , 同时也让居民通过养花、种菜等方式相互交流、协作共享 , 修复与重建老北京胡同文化中遗失的意境 。
维护传统业态 , 保护中轴线传统街区的文化遗产特色 。 法国巴黎历史文化空间的保护经验值得借鉴 。 巴黎市区法定保护区面积达到全市用地的90% , 巴黎市政府在保护古建筑不受损害、侵占的同时 , 将过度商业化或是废弃的公共空间进行文化创意改造 , 既维护历史空间原貌 , 又彰显文化遗产特色 。
【人民日报海外版|擦亮北京中轴线“金名片”】引入新兴业态 , 构建传统与现代共生共融的情境空间 。 近两年 , 北京市西城区什刹海区域通过建造“共生院”等方式 , 引入文化民宿新业态 , 一方面为腾退工作提供新思路 , 另一方面提升原住民的生活条件 , 同时又实现传统空间的保护再利用 , 可谓一举三得 。
北京中轴线蕴含着丰富的历史文化资源 , 在保护好、传承好北京中轴线的同时 , 应当深入挖掘中轴线的价值内涵 , 向世界讲述北京、讲述中国 。
将北京中轴线作为一个整体进行外向传播 。 开发中轴线精品文化旅游专线、公交专线、漫步专路等 , 将中轴线的各个景点有机串联起来 , 进行整合营销 。
加强中轴线遗产保护利用的国际合作 。 积极与国际文化交流组织、世界遗产机构、国际文化研究中心、高校等建立合作关系 , 通过国际化多平台合作 , 向世界展现北京形象、中国形象 。
以新渠道新方式讲好北京中轴线故事 。 深入挖掘中轴线背后的历史事件、文化风俗、名人故事等 , 运用现代化传播渠道和生动活泼的表达方式 , 立体多元地展现北京中轴线 , 让中轴线文化遗产活起来 , 让世人感受到北京中轴线的多彩魅力 。
(作者分别为中国传媒大学文化产业管理学院院长、博士研究生)
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皇史宬启动拆违
5月6日 , 位于故宫东侧的古代皇家档案库皇史宬启动为期50天左右的拆除违建工程 。 皇史宬南院内近600平方米的违建拆除后 , 将由故宫博物院对古建筑进行原貌修复 。
皇史宬始建于明嘉靖年间 , 为明清时期的皇家档案库 。 皇史宬建筑采用砖石结构 , 正殿为“金匮”“石室”的典型 , 是中国现存最完好的古代皇家档案库房 , 集中体现了中国古代藏书保护的优良传统和技术成就 。 1982年 , 皇史宬被国务院公布为全国重点文物保护单位 。
皇史宬分南北两院 , 由于历史原因 , 其南院成为居民居住的大杂院 , 院内违建、私拉电线等问题严重 。 2019年底 , 皇史宬文物腾退工作完成 。 如今 , 内部违建开始拆除 。 不久的将来 , 修复后的南院将与保存完好的北院合璧 , 向世人展示其独特的建筑魅力和文化风采 , 成为北京中轴线遗产保护的又一大亮点 。
(综合新华社、北京晚报等报道)