|从附庸臣属到中亚霸主的亚洲古国：奈何成也萧何败也萧何

前言
花剌子模地处阿姆河畔，咸海之滨，早期以渔猎为生。早在公元前3000多年就有了人类生活的痕迹，据史料考证，当时此地的新石器文化水准已经达到很高的水准了。
花剌子模在塞种人的语言中有"太阳的土地"的意思，位于中亚西部，古老典籍提到的古国赫瓦里泽姆代指花剌子模。其最早出现在历史舞台中是作为波斯帝国的行省。在中国记载可追溯到两汉时期， "欢潜"在《史记》中代指花剌子模，《大唐西域记》时期又被唤作"货利习弥迦" ， "火寻"是其在《新唐书》中的名字，到了《元史》称为"花剌子模" 。

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图｜神秘的花剌子模
一、花剌子模成立之初——宗主间夹缝求生
由于生产力水平和地理方位的受限，花剌子模在长期的发展中一直是以强国附属形象出现。公元前6世纪间，早在波斯帝国时，花剌子模就登上了历史舞台。早先是作为波斯帝国的行省，此时花剌子模民众信奉拜火教，波斯史诗中也收录了不少花剌子模的作品。而后波斯远征希腊失败后，为亚历山大所灭，花剌子模则归入马其顿帝国管辖范围，并在前4世纪初有渐渐独立之意。
接着贵霜帝国接替了前者对花剌子模地区的统治，佛教也渐渐的传入该地。到了3世纪时，波斯又重新获得了对花剌子模的控制权，此时花剌子模已经不是作为行省存在于波斯的政治体系中了，它在较长时间里保持一定的自主地位进行经济发展，但主权仍归属于波斯。424年到557年，由大月氏王寄多罗后裔拥有对花剌子模的控制权。此后，花剌子模又相继被突厥人和阿拉伯帝国接管，伊斯兰教也开始传入花剌子模。到12世纪中叶 ,在花剌子模学者扎马赫舍利通过波斯语和突厥语两种语言的熟练掌握，着手编写了《阿拉伯语手册》。

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图｜塞尔柱突厥与花剌子模国家
历史长河中不少国家在早期未发迹时缺乏文献考证，一般是依靠钱币等来辨认当时的君主及发展状况。花刺子模在3世纪中期时开始开始大量发行铜币与银币为地方货币，由花刺子模铭文替代原先货币的希腊铭文。3世纪末，在发售的花刺子模银币上刻有国王造型图，此后花刺子模所铸钱币仍保存其历史钱币的模式与传统。

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图｜花剌子模马斯乌德铜币
二、摩诃末振臂一呼——成就中亚霸主
长期的作为强国附庸的花剌子模迎来了库都不丁·摩诃末，他带领着花剌子模实现了真正意义的独立，并且逐步从附属国变成中亚霸主。

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图｜十二世纪后期的亚洲全国
花剌子模的君主忙于在阿姆河畔建立花剌子模国度的同时，阿富汗境内的势力也异军突起。当时的阿富汗一直掌握在突厥人手中， 1150年古尔山区的阿富汗氏族起兵反抗，随后古尔王朝便逐渐掌握了阿富汗的所有权。伴随着古尔王朝向东扩展的趋势，与花剌子模两国的大战也无可避免。两位同名君主的首次交锋，古尔王朝率先取得了胜利。
【|从附庸臣属到中亚霸主的亚洲古国：奈何成也萧何败也萧何】但这场战役在花剌子模宗主的加入后，形势发生了逆转，花剌子模人不仅成功的将古尔王朝赶出了花剌子模，还对古尔王朝造成了灾难性的打击。靠着坚持不懈和不断筹谋， 1215年花剌子模的摩诃末最终从古尔王朝的摩诃末手中夺取了阿富汗地区，这也是他上位后的第一场胜利。权利的不断扩大，让摩诃末淡忘宗主喀喇契丹在与古尔王朝大战中的恩情，久而久之花剌子模不愿意一直作为封臣和纳贡臣的存在，开始谋求独立和扩展。分页标题
花剌子模与奥斯曼秘密达成协议，向布哈拉和撒马尔罕发动进攻，于1207年成为该地新的宗主，至此，花剌子模已经掌控了整个河中地区。化解1210年喀喇契丹的反攻和1212年奥斯曼的反叛后，花剌子模将统治了两个多世纪的喀拉汗王朝收入囊中。1217年摩诃末在穿越波斯途中不断收服了各省突厥总督，此时花剌子模鼎盛雏形已现，基本囊括了河中、波斯以及过半的阿富汗区域。
在摩诃末统治时期，花剌子模空前鼎盛，政治经济文化齐头并进。花剌子模农业发达、农产富饶，小麦大麦棉花瓜果皆有种植，河道沟渠交错纵横，水利工程系统完善。畜牧业中养马业最为兴盛，再加之城市建筑星罗棋布、手工业的发展繁荣，花剌子模内外贸易日益繁盛。花剌子模政治经济发达，文化也毫不逊色。其中较为著名的便是阿维森纳，他所编著的《医典》是当时世界上最高医学水平的代表。

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图｜花剌子模人民生活
三、王朝矛盾积重难返——终亡于蒙古
12世纪，塔哈失为了获得更多的军事支持，迎娶了康里部落酋长的女儿秃儿罕，依靠妻子娘家的军事帮助，花剌子模的军事力量迅速提升，但也为后来花剌子模分裂埋下了伏笔。而摩诃末，正是塔哈失和秃儿罕的儿子，在他继位之初，南征北战带领着花剌子模摆脱臣属走向鼎盛。
此时阿拉伯阿拉伯帝国渐露疲态，无往不利的摩柯末打算一鼓作气征战巴格达，但谁料后院失火，母亲秃儿罕带领康里部将领以及不满新君的贵族企图凌驾于王权之上，外戚干预国政，母子不和让表面庞大的帝国充满了矛盾。
地税的增加让农民与地主阶级的矛盾日益尖锐，巴格达迪的死亡也让教权与王权之间不可调和。王权与军权的对抗、王权与教权的矛盾和内部阶级的不满都让刚刚崛起壮大的花剌子模出现了裂痕，虽疆域辽阔，兵将众多但内战频发，矛盾尖锐，这也成了花剌子模开始走下坡路的转折点。
内战和西征极大程度上拖垮了花剌子模的发展之势，重重矛盾也为被灭埋下了隐患，此时东方又有新的草原政权正在迅速崛起，蒙古铁骑在成吉思汗的带领下灭夏伐金，长时间的征战让蒙古军队缺乏中原生活必需品的补给，成吉思汗决定另辟蹊径，派遣使者走访花剌子模，企图与西域建立贸易往来。

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图｜花剌子模与蒙古
在蒙古使团达到讹答剌区域时，当地总督面对携带金银珠宝的蒙古商团时，向摩柯末谎称是蒙古间谍来访，未等答复便杀人越货，侵占所有财物。当这一消息传回蒙古，成吉思汗大怒，但从大局出发，蒙古再次派遣新的使团携带成吉思汗信件出使花剌子模，就蒙古商团一事进行商议。
结果未料到摩诃末一心护短，无心商议，再次斩杀此次正使，以剃除副使胡须再驱逐出境以此羞辱蒙古。不斩来使本是旧俗，再加上羞辱使臣更是让蒙古面上无光，因此成吉思汗调转战斗方向，决心亲率蒙古铁骑征战花剌子模。
公元1219年至1225年，一代天骄成吉思汗与中亚霸主摩诃末进行了一场史诗般的战争。这场被记录史册的东西之战，改变了整个西亚和欧洲的历史进程。在这一次对战中人心涣散且根基未稳的花剌子模大败，摩柯末身死国灭，数以万计的民众和繁华的城镇在这场人为的灾难中化为乌有，九姓家奴隐忍至今换来的成功化为了泡影。蒙古铁骑所到之处尽数屠城，放眼望去皆是残垣断壁，以报当初不共戴天之仇。分页标题

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图｜蒙古铁骑
花剌子模一役的胜利给了成吉思汗极大的信心，也成了蒙古铁骑西征的起点。遭受屠城和焚毁的花剌子模在经济文化发展上受到重创，后虽逐步恢复，但经济地位与鼎峰时期相比仍难以望其项背。
结语
花剌子模农耕和畜牧业经济同时发展，是丝绸之路在中亚地区重要的驻点。由于频换宗主的发展背景，让花剌子模文化在自身发展的基础上受到了不少民族文化的影响和打击，也增强了花剌子模经济文化的适应性和灵活变化性，通过不断吸收希腊、波斯、阿拉伯等民族文化的内涵，最终形成了多元化的花剌子模文化特征。鼎盛时期的花剌子模统治呈现了两个极为明显的政治特点。
一是外戚专政，以秃儿罕可敦为首的外戚掌握了花剌子模大部分的军事力量，以致凌驾于王权之上，摩诃末每项决议都需经过批准方可实施，极大阻碍了花剌子模的扩张之路；二是在维护周边关系上略有不足，与阿拔斯哈里发王朝的反目成仇也在一定影响了花剌子模的发展。
花剌子模位于中亚核心地段，是兵家的必争之地。公元前4世纪逐渐独立后，因国力不强，保留一定自治权的同时，长时间的作为强国附属发展，多次更换宗主曾有"九姓家奴"之称，直到该国最后一位君主摩诃末的即位，才改变了这一现状。在他的带领下，花剌子模不但彻底实现独立，并且不断发展，扩大自身版图，一度问鼎中亚霸主。但不料成也萧何败也萧何，由于他的错误决定让一己私欲影响了与蒙古的关系，导致1223年前后为蒙古所灭。
参考文献：
《魏书》
《新唐书·西域传》
《至正集》