动静贵州|临近端午,忽然想起贵州这里的美食,和“游百病”的盛况


_本文原题:临近端午 , 忽然想起贵州这里的美食 , 和“游百病”的盛况

动静贵州|临近端午,忽然想起贵州这里的美食,和“游百病”的盛况
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没有美食和美景相伴 , 旅途和人生都难称完满 , 有机会的话 , 最好不要错过 。 在“逛吃贵州”的青绿山水、寻常巷陌 , 有一个看得见、遇得到、闻得着、吃得上的贵州等你来 。 看到眼馋处 , 便是出发时 。
小时父母在瓮安工作 , 我也在那读过几年小学 , 留下美好的童年记忆 。 上周偶然回去一趟 , 新的高速路通车后 , 确实快捷 , 一个半小时便进了城 , 将近十年没来过 , 记忆里的风物景致已经剩不了多少 。
好在山川河流倒是不因社会进步、经济发展而轻易消失 , 所以塔坡当然还在 , 只是当年光秃秃的童山 , 现在居然树木苍郁 , 山顶的塔都看不见了 。 山下的农田却全变成康庄大道和繁华的新城区 , 不是当地朋友指点 , 绝对找不到方向 。

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安排了当地美食接风洗尘 , 引到一家火锅店吃酸大肠 。 所谓“酸大肠” , 其实就是酸汤大肠火锅 , 不算是健康食品 , 但味道确实好 , 顾不了那么多 , 决定放纵一盘 。
说实话 , 我不以为做大肠有什么了不得的诀窍 , 分量足 , 洗剥干净 , 是最基础的要求 , 调一锅好汤 , 煮来没有不好吃的道理 。 贵阳人热爱肠旺面 , 可惜物价上涨 , 如今给的肠子不但数量少 , 切得还袖珍无比 , 难得今天过把瘾 。

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同煮的灰豆腐也入味 , 配的一碟酥肉则索性不下锅 , 趁热吃掉 , 最后烫些蔬菜煞尾 。 一顿饭非常完美 , 硬要挑剔的话 , 血旺不大好 , 太老 , 吃到嘴里毫无该有的鲜嫩感 , 毫无疑问是扣分项 。
饭后散步 , 走到西门桥 , 完完全全认不出来 。 父亲曾在瓮安机械厂工作 , 厂子就在桥边 , 如今早已片瓦无存 , 取而代之的 , 不出意料是一片新开发的房地产小区 , 灯火辉煌 , 找不回半点记忆 。

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倒是当年的旧桥还在 , 跟新修的拱桥紧邻 , 感谢当地政府不拆之恩 , 依然保留如初 , 桥面甚至还是泥沙铺成 , 跟当年好像一模一样 。
于是勾起往事来 。
临近端午节只有五天了 , 而瓮安在节日当天有“游百病”的风俗 。 吃过晚饭 , 黄昏时分 , 万人空巷 , 满城男女老少都出动 , 过西门桥 , 往郊外而去 , 漫山遍野都是人 , 这一团 , 那一簇 , 嘻嘻哈哈 , 打打闹闹 。 据说这天外出闲走后 , 可驱百病 , 小孩子不懂那么多 , 反正这天晚上可以暂时逃离做功课 , 就这个理由 , 足够开心了 。
问了朋友 , 也有共同的记忆 , 然而最近十几年来 , 居然无人再游 , 年轻一辈 , 怕是连这风俗都不知道咯 。

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瓮安在黔南是个异类 , 为最靠北的一个县 , 口音风俗都近黔北 。 譬如 , 夜宵首选为粉蒸系列 , 就很有些来自遵义的影响 。 据说论风味 , 草塘的蒸笼味道最佳 , 县城也有店铺 , 找了一家生意火爆的入座 。 感觉比之巴蜀遵义地区的清淡些 , 有肥肠、牛肉、排骨、牛舌、肚条诸味 , 可惜晚饭实在吃得太饱 , 只能略尝其味 。

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早餐没得选 , 必须是辣鸡粉 。 当地朋友带到一条基本是死胡同的窄巷里 , 老板姓彭 , 自称做这行超过三十年 , 算来应该差不多 。 我家1984年离开瓮安 , 而那时还真没听说过有什么出名的街头小吃 , 甚至我毫无在外就餐的印象 。 小商业兴起乃至繁荣 , 应该是八十年代末的事情 。 瓮安人吃米皮 , 也吃锅巴粉 , 这家店子的特色 , 是可以各煮一半 , 搭配而食 , 称为花粉 , 滋味甚佳 。

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下午返程 , 路过乌当阿栗乡 , 沿路都在卖杨梅 , 愈发让人感到端午将至 。 周作人《儿童杂事诗》咏端午的一首说:“端午须当吃五黄 , 枇杷石首得新尝 。 黄瓜好配黄梅子 , 更有雄黄烧酒香 。 ”
【动静贵州|临近端午,忽然想起贵州这里的美食,和“游百病”的盛况】恰是梅雨季节 , 贵州最近的雨水之多 , 简直夸张 , 不过倒也应季 。

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钟叔河笺注周作人的“儿童杂事诗” , 引其《端午节》一文说:“农历上有些季节在民间仍然存在 , 那是当然的 。 举一个近例 , 有如端午 , 就快要到来了 。 这些季节怎么起源 , 有什么意义 , 可以不去管它 。 如端午吃粽子 , 说是祭屈大夫的 , 那是从前读书人搞的把戏 , 真假都是没有关系的事 。 ……纪念节日都是政治的 , ……娱乐节日则有如休假的星期日 , 加上有适宜的天气 , 时新的土产 , 大家聚会来乐一乐 , 随后再埋头努力去做事……”
“游百病”的习俗 , 我记得过去贵阳似乎也有 , 恢复一下 , 亦无不可 。
撰文:周之江
编辑:苏丹
责编:李佳
编审:铁流
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