东北新闻网官方|走入牛河梁,说说历经五千年的红山文化遗址


_本文原题:走入牛河梁 , 说说历经五千年的红山文化遗址
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牛河梁红山文化遗址位于辽宁省凌源市与建平县交界处 , 因牤牛河源出山梁东麓而得名 , 呈半山地半丘陵地貌 。 牛河梁虽为山区 , 但并不闭塞 。 101国道、锦承铁路贯穿其间 。 整个遗址置于万亩松林丛中 , 冬夏常青 , 空气新鲜 , 环境幽雅 , 依然存有原始风貌 。
遗址坐落在辽西山区一处蔓延十余公里的多道山梁上 , 在50平方公里范围内连绵起伏的山岗上 , 有规律地分布着祭坛、女神庙和积石冢群 , 并由它们组成一个规模宏大的宗教祭祀中心 。 在方圆有致的积石冢内 , 以大墓为中心将墓葬分为若干等级 , 随葬品只有玉器 。 以写实又神化的猪龙、熊龙、凤鸟、龟等动物形玉饰、上下贯通的马蹄状玉箍和装饰着随光线变化而若隐若现花纹的勾云形玉佩为主要类型 , 它们与竖立在积石冢上成排的彩陶筒形器都是墓主人用以通神的工具 。 这些积石冢位于山冈之巅又层层迭起 , 具有后世帝王山陵的景观 。 充分显示出中心大墓主人“一人独尊”的身份地位 。 女神庙供奉着围绕主神的女神群像 , 一般为真人原大 , 位于主室中心的大鼻大耳竟为真人的三倍 。 神像又是以真人为依据而塑成的 , 比例适中又极富表情 , 权威人士认为“她是红山人的女祖 , 也就是中华民族的共祖” 。
显然 , 这样一处规模组合超群的祭祖圣地 , 不会是一个民族或部落所能拥有的 , 而只能是为整个文化共同体所共有 。 牛河梁处于红山文化分布区四通八达的中心地带 , 它是该文化高层次的一个聚落中心 , 把它作为中华五千年文明的一个象征当之无愧 。
牛河梁遗址自1981年发现以来 , 国内外“红山热”一直持续不降 。 新华社向全世界发布了牛河梁遗址消息 , 国务院确认牛河梁遗址为国家级文物保护单位 , 中国考古学会一百余名专家会聚牛河梁进行研讨 , 日本、韩国、印度、瑞士、英国、美国等国专家和学者纷纷前来考察 , 他们一致认为 , 牛河梁遗址不仅是中华民族史前圣地 , 也是世界文明中心之一 。 联合国教科文组织、世界银行组织也几次派人评估 , 并委托英国剑桥大学的专家们现场考察 , 向联合国写出了将牛河梁遗址列入世界遗产名录的申请 , 还制定出保护、发掘、修复牛河梁遗址的总体规划 , 准备将它建设成红山文化遗址博物苑和自然历史公园 。
女神庙、积石冢、大型土台建筑址是牛河梁文化遗址的代表性建筑 。 这三个遗址依山势按南北轴线分布 , 坛庙冢三位一体 , 规模宏大 , 气势雄伟 , 是红山文化最高层次祭祀中心场所 。 它为中华五千年文明历史起源 , 上古时期黄帝等代表人物在北方活动以及宗教史、建筑史、美术史的研究都提供了丰富的实物资料 。
牛河梁是五千年“古文化、古国、古城”之所在 , 中华五千年古国的象征 。 它的出现将中华文明史提前了一千多年 , 被称为“中华文明史新曙光” 。