婷仔的潘多拉|距曼谷70公里的大城曾是泰国的首都，鼎盛时人口超百万却毁于战火

阿育塔雅是泰文Ayuthaya的音译，泰语意为坚不可摧的城市，相比中文译为“大城”的名字，我更喜欢坚不可摧的“阿育塔雅” ，似乎这样叫着它就能真的无坚不摧了。

本文插图
阿育塔雅曾是泰国的首都，自1350年以来，共有33位泰国国君主在这里定都，最辉煌时，阿育塔雅的人口超过100万，是泰国的商业和政治中心。可以说阿育塔雅是泰国古文明的发源地。如此辉煌的历史却在1767年被缅甸洗劫毁坏，全城的宫殿和寺庙都在当时被焚毁。至今仍可以在大皇宫内的壁画看到当时入侵的场景。如今阿育塔雅是泰国声名赫赫的古代皇城遗址，被联合国教科文组织列为世界级保护古迹。辉煌不再但是那些残留的历史古迹还是让很多游客不远万里也要来看一看。

本文插图
古城遗址非常多，其中玛哈泰寺、拉嘉布拉那寺、帕司山碧佛寺非常有名。和曼谷大城市很不一样的是，在阿育塔雅你能享受到难得的惬意，在古迹间幻想着几百年前它们金碧辉煌时的样子。

本文插图
玛哈泰寺Wat Maha That 玛哈泰寺位于阿育塔雅古城的中央。佛寺四面有沟渠环绕，是最早建成的高棉式佛塔之一，建于14世纪，塔高40余米雕刻精致，属于皇室宗庙，寺中原有209 座塔， 10处僧院，由于年代久远外加战火的摧残，现只剩底部的基座。佛塔已经经过了初步的修缮，三个寺庙中保存最好的。

本文插图

本文插图
玛哈泰寺的主塔是一座纯素可泰式佛塔，不同于其他国家的佛塔，莲花花蕾状顶端佛塔被称为素可泰式。这是李泰王时重建的，在原来是一座高棉式佛塔外面盖成纯素可泰式的佛塔。因为泰人相信破坏庙宇或佛像是对神不尊敬的，所以都是用把建筑物包起来外面再建新的这种方法，因此建筑物都会越来越大。

本文插图
一塔，一树，一人......时间仿佛被静止了，几十年的古树曾经为谁遮阴？

本文插图
帕玛哈泰寺内除了佛塔和寺院的残骸外，种有很多榕树，而寺内最著名的景点也与榕树有关，那就是“树抱佛头” 。一棵佛头与榕树底部融为一体，佛头被榕树的根须紧紧包裹，榕树中的佛头一只眼睛微张，一只眼睛紧闭，仿佛洗净铅华，于世无争地看着人世间的变化。

本文插图
“树抱佛头”的形成据称寺庙被缅甸军队破坏时佛像上的佛头被敲掉滚落到菩提树下，几百年后就形成了佛头与树根浑然一体的这样一个奇观。

本文插图
帕司山碧佛寺Phra Si Sanphet 帕司山碧佛寺曾是阿育塔雅王宫的一部分，有许多阿育塔雅古国的遗迹。在缅甸军队入侵时遭到了严重破坏，寺内曾经保留一座高达16米由黄金铸成的珍贵佛像，可惜在战争中损毁。

本文插图

分页标题
本文插图
帕司山碧佛寺内的三座由底至顶渐次变细成环形的钟型佛塔是大城古建筑的典范，虽被破坏，但三座灰白色佛塔现在还矗立在原处，塔内保存有三个国王的骨灰，三座佛塔地位很高，相当于曼谷的玉佛寺。也因环境与吴哥窟有几分相似，被联合国教科文誉为“吴哥窟第二” 。

本文插图

本文插图
走在这条路上，不由得会想象几十几百年前的人同样也这样走过这条道，当时的他们是什么身份，他们有什么故事，如今都已作古只余这三座灰白的佛塔述说着那几百年前辉煌而凄凉的历史。

本文插图
拉嘉布拉那寺Wat Ratchaburana 拉嘉布拉那寺位于阿育塔雅东北角，建于公元1424年，是大城王朝的七世王所建。宏伟的寺庙建筑群也因战火的的缘故受损严重。寺内建筑都统一采用红色砖墙，各种格式图案都能通过这种单一的砖墙组合表现出来。可以想像，曾经的拉嘉布拉那寺是何等的壮观和雄伟。

本文插图

本文插图
整座寺庙以它宏伟的宝塔而声名在外，主塔为一白色高棉式佛塔，也是岛内最高的佛塔建筑。主塔是为了纪念大城时期争夺王位相战而死的皇室兄弟而建。 1957年在宝塔的地下室内发掘出大量佛教文物、珠宝和最古老的佛像壁画。经过修缮后，登上塔顶不仅可以俯瞰整个古城全貌，还可以进入塔内的地下室，可参观泰国最古老壁画。

本文插图

本文插图
穿过只剩下一面墙壁的大门，老远就能看见主塔，古老而宏伟，仿佛进入遥远时空，周围是残损的佛堂围墙、支离破碎的佛陀，参天的大树和闭目微笑的佛像。景区外滴滴的喇叭声似乎被这寺庙屏蔽了，虽然都是一些战争后被破坏的建筑，但是依然那么的迷人，充满着历史感，犹如一个个故事等着我们去阅读。

本文插图

本文插图
结语很后悔没有在阿育塔雅住上几天，在这里把每座寺院都走一走看一看，似乎在这里每穿过一条走廊，路过一座佛塔，经过一段残垣，就像穿过一段历史一样，那些背负着战争的疮痍透过历史的长河像向我们述说着什么。
【婷仔的潘多拉|距曼谷70公里的大城曾是泰国的首都，鼎盛时人口超百万却毁于战火】本文为***作者原创，未经授权不得转载