环球旅游周刊|山居寻悠:野径草堂心自宽


今年 , 云南省提出要大力打造“8字形”大滇西旅游环线 , 加快建设因形就势、融入自然的高品质半山酒店 , 推动旅游产业凤凰涅槃、浴火重生 。 这其中 , “半山酒店”作为一个新名词被单独提出 , 成为推动云南旅游产业转型的重要项目 。 那么“半山酒店”究竟是何意呢 , 它为何又承载了云南旅游转型的重担呢?

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云南官方给出的解释是 , “半山酒店是指结合高品质度假、户外旅行、文化体验、主题营地的综合性旅游产品 。 这样的酒店大都与山相伴、依山而建 。 ”相较于传统的住宿产品 , 半山酒店更像是一个能够提供生态文化体验的旅游目的地 , 一个能够展现山居生活方式的旅游综合体 。
虽然“半山酒店”是一个新名词 , 但是对于国人而言 , 对于山居生活的向往是根植于内心深处的 。 于青山绿水间结庐而居 , 听空山鸟语、看静水流深是很多人向往的隐居生活 。 而文人雅士们更是丝毫不掩饰自己对于居于山林的喜爱 。 明代画家文震亨在《长物志》中写道 , “居山水间者为上 , 村居次之 , 郊居又次之 。 ”文人心中理想的居所正是山林 。 对于现代人来说 , 飞快的生活节奏和钢筋水泥的生活环境更是让人愈发对山居生活心向神往 , 而山居也在这个时代演变出更多体验形式 , 满足现代人对回归山林的向往 。

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探·山居
从九江汽车站乘车 , 沿着曲折的山路盘旋而上 , 一个多小时后 , 眼前不再是九曲山路 , 一座开阔的山城呈现在眼前——牯岭镇 。 这座位于庐山山腰的城镇可以说是一座难得的云中山城 , 这里不仅是探寻庐山自然美景的最佳起点 , 也是打开庐山百年风云的入口 。 庐山东谷的诸多房子背后都有着引人入胜的故事 , 住客们或是名噪一时的名流望族 , 或是影响中国历史进程的大人物 。 19世纪末 , 九江开埠 , 英国的传教士李德立看中庐山面江临湖、山高谷深的独特环境 , 从官府得到租契 , 逐步将这里开发成避暑之地 。 他根据牯岭的地形进行了系统规划 , 在别墅的建造中又强调建筑与自然的结合 , 将一栋栋别墅不动声色地嵌入到了庐山东谷曼妙的自然风景之中 。 而李德立可能没有想到的是 , 他理想中的山居之所在之后的半个多世纪里 , 见证了中国的风云变化 , 影响中国近现代史的诸多人物都曾在此山居 。 周恩来纪念室、李先念故居、郭沫若故居、赛珍珠故居……长冲河边、绿荫掩盖的一栋栋旧墅前游人络绎不绝 , 他们想从这些山居中找寻到曾经风云岁月的印记 。

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图源:丽世
“如果不是亲自上了一趟终南山 , 我可能不会相信如今还有人过着真正的隐居生活 。 ”在西安上大学的熊南说道 。 自古以来 , 终南山就是著名的隐居之地 , 相传老子在这里写下了《道德经》 , 姜子牙隐居终南山终得周文王赏识……美国汉学家比尔·波特在20世纪80年代来中国寻找隐士文化的传统和历史踪迹 , 并写下了《空谷兰幽》一书 。 此后 , 不乏有好奇者上山寻找隐士 , 或许有人是出于对“世外生活”的好奇 , 有人是想如比尔·波特一样探寻中国的隐逸文化 , 或许还有人想要短暂体验下这种隐士的山居生活 。 熊南也是其中一位 , 在与驴友们入山“寻隐者不遇”之后 , 他报名参加了一家文化机构组织的“终南山修行之旅”:在道观参禅悟道、去隐修茅棚体验禅茶 , 还体验了一晚隐士山居生活 。 “虽然这可能与真正的隐士生活相去甚远 , 不过也能窥见一斑 。 ”他说道 。

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图源:丽世
住·山居
如今 , 提起山居生活 , 莫干山是一个绕不开的话题 。 山林竹海间 , 一栋栋民宿星罗棋布 。 这里的“山居”将中国人对于居于山水的情思与海派文化格调相融合 , 并在这座自然和文化资源并非顶级的山中践行出一种新的产业模式 , 让莫干山成为民宿产业带动全域旅游发展的标杆 。 当然莫干山的成功离不开其背后体量巨大的长三角市场 , 也正是现代城市人对于山居生活的渴望支撑起莫干山无数民宿山居的市场需求 。 而从资源背景来说 , 庐山与莫干山有些相似 , 同样是避暑胜地 , 也同样有大量历史建筑遗存 , 庐山山居如今也不仅可以看 , 更可以住了 。
【环球旅游周刊|山居寻悠:野径草堂心自宽】
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图源:丽世
想要慢下来的游客们能够在庐山体验到伟人名流的“同款”山居生活 , 近些年庐山一些非著名的别墅被改造成了民宿 , 曾经荒芜废弃的石屋也焕发了新生机 。 庐山西谷的山坡上 , 一栋小巧的德式别墅被改造成了一间名为“闲林曦照”的民宿 , 别墅里的房间都是简欧风格 。 民宿的经营者诗娟曾经在浙江工作 , 见证了莫干山民宿的蓬勃发展 , 自己也萌生了经营民宿的想法 。 于是2016年 , 她选择了在拥有深厚历史文化底蕴的庐山改建民宿 。 观山看湖、听风枕雨 , 庐山的山居生活也许正如如琴湖畔的另一间民宿“玖居不舍”的门牌上所写 , “有一种生活叫庐山牯岭 。 ”

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图源:丽世
在雾灵山脚下 , 也有一处名为“山房”的居所 。 这里翠竹环绕、背靠青山、人迹罕至 。 隐庐的创始人罗丁希望将这里打造成一个让人暂别都市、览天地大美、循隐士精神之地 , 希望人们能在此找到自己与自然的联系 。 建筑师将自然朴素态度贯穿到设计之中 , 表达了人在自然面前的谦逊和对其的尊重 。 “投止隐庐 , 荟萃斯文 。 ”隐庐的创造者们希望在藏于群山绿树的居所中呈现出独特的中式人文生活体验 。 而在成都40公里外的什邡的山峦间 , 还有一处更为惊艳的山房——半山隐庐 , 一道玻璃长廊伸入半空中 , 让人能够离自然、离山林更近一些 。

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图源:自采
享·山居
依山而建 , 与山相伴 , “半山”这个词汇 , 细品之下 , 意境无限 。 大滇西旅游规划将半山酒店定义为一个综合性旅游产品 , 这意味着半山酒店不仅仅是处居所 , 更会是一个目的地 , 而且是一个能够为旅游者带来多种体验的目的地 。 云南省文旅厅产业处副处长刘丽娜强调 , 半山酒店一定要有体验内容 , 如依托酒店在周边建设小型度假综合体 , 或者联动周边旅游文化、乡村文化等内容 , 把酒店的特色体验体现出来 。 而云南特色的地域文化和民族文化更是要融入到前期建设之中 。

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图源:丽世
云南的山以及独特的地域文化的确具有非凡吸引力 , 就连在毛里求斯起家、擅长打造顶奢海岛度假体验的丽世酒店在进入中国时 , 选择的就是在云南茶马古道打造山居酒店 。 谈及为何会选择在大西南的横断山脉开设中国首家丽世酒店 , 丽世度假村及酒店中国特别项目总监刘颖莹介绍说 , “丽世希望在中国打造我们想要的以自然人文为核心的产品 , 而在中国大西南的横断山脉 , 有着中国最具自然美的山水风光以及丰富多彩的少数民族文化 。 雪山、湖泊、草原、蓝天、白云、牛羊 , 一片祥和安宁 , 对于久居城市的人来说 , 哪怕只是在这样的环境里待着也是一种治愈 。 此外 , 丽世很注重体验感 , 丽世希望和客人一起去探索美妙的世界 。 在绵绵不绝的山里 , 正有我们想去探索的内容:春时山花灿烂 , 夏时寻找野生菌 , 秋时层林尽染 , 冬时雪花满山 。 ” 分页标题

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酒店不仅提供具有当地特色的文化体验 , 还推出了精心策划的定制行程 。 例如 , 在茶马道奔子栏丽世酒店 , 游客可以漫步独克宗古城 , 在古城中的精美餐厅享受一顿藏式家常菜;或探访宏伟的松赞林寺 , 在安静的房间中与喇嘛共烹一杯酥油茶;或到风景如画的尼丁村 , 与当地的村民一起共享筵席 , 感受最淳朴的藏民生活 , 并听他们讲述发生在茶马古道上的故事……2020年 9 月 , 茶马道石头城丽世山居、茶马道三股水丽世山居、茶马道小米地丽世山居、茶马道桃花谷丽世山居4家山居酒店也将开业 。 “这4家山居位于金沙江沿线 , 有着不同的景致 。 酒店房间虽少 , 但却是真正的世外之地 , 在这里听松涛鸟鸣 , 看日出日落 , 探索茶马古道 , 将会是令人难忘的体验 。 ”她说道 。

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以藏族文化为特色的松赞酒店 , 因为将所在地的自然、人文景观与精品山居酒店完美融合 , 被视作了云南半山酒店打造的样板 。 松赞酒店的创始人白玛多吉曾表示 , 他建造松赞酒店的目的是为了“搭起一座桥 , 让旅人在隐秘山居感受藏族文化的核心” 。 在谈及半山酒店的建造经验时 , 他表示半山酒店的选址非常重要 , 只有成功的选址才能将云南最美的风景展示给世人 。 而酒店在建造中 , 更是要与周边的环境形成协调的肌理 。 田园、村寨要相融相生 , 要“让建筑从地上长出来” 。 开窗见梅里雪山 , 开门进松赞林寺 , 闲暇时可进村入户……而松赞酒店的旅游线路布局 , 更是在选址时就已经考虑清楚 。 如此才能将在地文化体验完美融入到酒店之中 , 山居才不止于山居 , 才会是真正的目的地 。
根据云南旅游文化厅的部署 , 今年“十一”黄金周前 , 第一批半山酒店就将落成 , 彩云之南的山居将会呈现出怎样的新貌?它是否会以全新的山居生活方式成为云南旅游新名片 , 让我们拭目以待 。