君王皇帝|何事纷争一角墙，让他三尺又何妨，到底是官让民还是民让官？诗词歌赋|君王皇

前言
让他三尺又何妨，出自一首叫做《让墙诗》的七言绝句。
不过关于这个让墙的故事，出处有好几个，最有名的是安徽桐城的六尺巷，主人公是清朝的张英。又有明朝的林瀚、贾凫西、清朝康熙年间的张京江等，都是这个故事的主人公。
关于这个故事的景点，今天在全国也有好多处。《让墙诗》也有好几个版本，内容大同小异。
其中，大多数故事是高官作诗劝诫家人谦让邻居，有一个故事则说，是老百姓写诗谦让做了高官的邻居。

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一、六尺巷的疑惑安徽桐城张英：一纸书来只为墙
六尺巷的故事最为流传，甚至学生的考题中都常常引用这一段话：
史料记载:张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
这个故事常见的就是“史料记载” ，是什么史料呢？
后来看到一篇文章说，桐城六尺巷的传说来自于桐城人姚永朴（1861一1939）《旧闻随笔》卷四：
张文端公居宅旁有隙地与吴氏邻吴越用之。家人驰书于都公批诗于后寄归云：
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
吴闻之感服亦让三尺。其地至今名为六尺巷。”
民国二十五年《桐城志略》转录了这件事，后来当地人修县志便以此为真了。
但是有人考据，张英存世的诗集中并没有让墙之诗。姚氏的《旧闻随笔》也没有写明出处。
不过，桐城六尺巷，已经是《让墙诗》流传最广的背景故事了。在网络上看到的信息中，中央电视台的节目里也宣传过桐城的六尺巷。

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二、江苏镇江张京江千里来书止为墙
清朝葛虚存在《清代名人轶事》中，记载的《让墙诗》作者是康熙时候的另一个重臣：
京江风度端凝，为清朝第一。公入相时，其府垣外有隙地，邻有兴作者越用之，家人与之争，则不听，将怒而鸣诸县，先以书驰白公，公还笺曰：千里来书止为墙，让他几尺也何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
呜呼！此二者，皆琐事也，然富贵人处之，鲜有不怒其侮己者，而公之有容乃如此，今尚可得其人哉！
张玉书（1642年－1711年），字素存，又称京江，号润浦，生于江苏的镇江。顺治十八年(公元1661年)进士进士及第，在康熙朝长期担任宰相。
这首让墙诗，也有几处与其他版本不同的地方。

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三、福建林瀚何事纷争一角墙
晚清刘体信(1876～1959)在其《苌楚斋续笔》中，把这个故事的主人公给了明朝的福建人林瀚：
闽县林亨大瀚《训子》诗有云：何事纷争一角墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
云云。真达人之见。记得光绪□□年，邑人某氏有占予家屋基数尺者，先叔考资政公函告先文庄公。时先文庄公任川督，以此诗寄回，先叔考资政公亦悟，遂听之。
林瀚(1434～1519年) ，字亨大，号泉山，是福建闽县（今福州市）人。明成化二年(1466年）进士，正德元年(1506年)四月，敕兼南京兵部尚书。
【君王皇帝|何事纷争一角墙，让他三尺又何妨，到底是官让民还是民让官？】分页标题林氏三世五尚书，整个明朝三世为尚书，并得谥文，只有林氏家族而已。这首让墙诗据说是教育自己儿子的作品。
刘体信说，自己家中的宅基地被人占了数尺，于是自己的叔叔写信父亲刘秉璋。刘秉璋(1826~1905)是晚清重臣，淮军名将，任四川总督。但是他并没有仗势欺人，反而将林瀚这首诗寄了回来。刘体信的叔父看了这首诗以后，有所醒悟，于是就不再与邻居计较此事。

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四、山东滋阳贾凫西千里寄书为一墙
晚清民国时期的赵元礼(1868年-1939年) ，在其《藏斋诗话》中，把这个故事的主人公给了明末清初的山东人贾凫西：
山东滋阳贾凫西先生名应龙，曾充交趾大使，前官郎中，时其子在家乡与邻家争墙基，驰书北京，求其致函地方官，意在必争也。乃先生覆书只二十八字曰：千里寄书为一墙，让他三尺又何妨。秦皇枉作千年计，只见长城不见王。
其事遂息，至今传为佳话。予记其诗后二句是“长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”未知孰是，然先生之让德固可传也。明亡后，先生耻事二姓，佯狂避世以终，尤非寻常人所能及也。
赵元礼，字幼梅，号藏斋，曾任直隶河北高等工业学堂监督，天津的著名诗人与书法家。
贾凫西，名应宠，籍贯为曲阜，家乡距兖州府城滋阳非常近。

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五、让墙的不是官，而是民
清朝钱德苍的《解人颐》中，让墙诗并不是显官写给家人的，而是邻家老翁接到显官令其让墙后写的回信，这就把原来的人设完全反转了：
有一显官在京致书邻翁，欲其让墙址以成方圆，翁作诗一首答曰：千里修书只为墙，让他几尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
这个故事里，仗势欺人的官员写信给家乡的邻居，让对方让出一块宅地。邻家老翁很大度，写了这首诗给官员，可以呀，让给你几尺没问题。不过您也不要太张狂，当年的秦始皇倒是把GREET WALL修得长达万里，如今呢，墙在人不在了。

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结束语
除了以上的几个出处，还有山东聊城仁义胡同的六尺巷，主人公成了清代开国状元傅以渐。还有河南新蔡仁义巷的故事，主人公成了明朝的曹凤，其让墙诗云：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
在关于六尺巷的那篇文章中，看到这样一句：
城市化轰鸣热烈的进程，让大小城市如韩式整容分不清彼此。
张英的六尺巷未必实有，但新时代修建的六尺巷，猴年春晚的一曲歌，对后人来说则为信史。
目前很多的新造景点，让我们分不清孰真孰假。就如同六尺巷和《让墙诗》的传说一样，虽然有很多的出处，但是谁抢先建造了、宣传了，谁就占据了先机。
不由得想起来前些年争夺曹操墓的故事，不知道现在怎么样了？
@老街味道