菊花|他是唐末农民起义军领袖，一首菊花诗，霸气毕露，无人能敌诗词歌赋|菊花|黄

文章图片
文章图片
中国自古以来就有“以花譬人”的传统， “梅、兰、菊、竹”便是以其各自特有的习性，被赋予了种种高洁人格，成为“花中君子” 。
其中，菊花便是历代诗人笔下频繁出现的意象。
菊花，早植晚发，生性耐寒，芳香淡雅，在诗人们的笔下便多是高洁淡雅的象征。
如屈原《离骚》， “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英” ，表现自己高洁脱俗的人格。
陶渊明《饮酒》， “采菊东篱下，悠然见南山” ，则抒发自己隐居山林、悠然自得的心境。

文章图片
文章图片
孟浩然的《过故人庄》， “待到重阳日，还来就菊花” ，则展现了主客之间的亲切融洽。
而在唐末农民起义军领袖黄巢的笔下，菊花则充满着杀机与霸气，带着一种睥睨天下、吞吐宇内的气势。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
——《不第后赋菊》
【菊花|他是唐末农民起义军领袖，一首菊花诗，霸气毕露，无人能敌】黄巢，生于晚唐，家中世代以贩卖私盐为业，家境十分富足。黄巢是少有的文武全才，不仅善于剑术、马术和箭法，还自小就有诗才。

文章图片
文章图片
可惜的是他生在唐朝末年，朝纲混乱，成年后几次参加科举，都名落孙山。后来他离开长安，继承祖业成为盐帮首领。
公元874年，大唐盛世已然日薄西山，正是“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼” 。
正在这时，全国各地又水旱灾害不断，百姓流离失所，备受煎熬。各地农民起义军纷纷涌起，黄巢被逼无奈下也终于走上了起义的道路，并凭借着自己的才能成为起义军领袖。
公元880年十二月初五，黄巢率领的铁甲骑兵攻陷长安，登上帝位，国号“大齐” ，建元金统。

文章图片
文章图片
这首《不第后赋菊》约写于黄巢一次落第后，此诗采用比喻的手法，赋予菊花以英雄风貌和高洁的品格。
“待到秋来九月八” ，意思是重阳佳节还未到，诗人即赋诗遥庆之。
“我花开后百花杀” ，等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。

文章图片
文章图片
一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，通过菊花凌霜而开与百花遇霜而凋形成鲜明对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力。
另一方面，也是暗示着农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝便会像“百花”遇霜一样，冷落凋零。
“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲” ，盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

文章图片
文章图片
“满”、“尽”二字，描摹出了菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安都变成了菊花的世界，充分展示出了农民革命风暴摧枯拉朽、主宰一切的胜利前景。分页标题
黄巢的这首咏菊诗，境界瑰丽，气魄恢弘，笔力刚劲，格调雄迈，塑造出了一位身披甲胄、手擎长剑、气冲霄汉的抒情主人公形象，可谓最霸气毕露的一首菊花诗。

文章图片
文章图片
只可惜，他的帝位做得并不长久。
历来的农民起义者，一旦得势，便往往由最初的被压迫者，一跃而为压迫他人者，肆无忌惮，忘乎所以。
秦朝末年的陈胜、吴广起义如是，唐朝末年的黄巢起义如是，清朝末年的太平天国起义亦如是。
在历史的刀光剑影间，曾经一呼百应、打着拯救天下百姓旗号的英雄，常会沦为新的恶龙，向自己的同胞伸出喋血的利齿。
据《旧唐书》记载：黄巢率众围陈州近一年，数百巨碓昼夜不歇地将人肉纳入巨舂，以备军粮。
正如韦庄在《秦妇吟》中所描述的：
家家流血如泉沸，处处冤声声动地。
舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。
......
昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。
内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！
昔日锦绣的长安，变作一片腥风血雨的炼狱。
《不第后赋菊》之外，黄巢还有一首《题菊花》，同样有名：
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
这首诗的意思是说：
菊花在飒飒西风中开放，连蝴蝶也不来采撷幽芳，将来我要是当了分管春天的天神青帝，就要改变自然规律，让菊花也在春天开放，好与桃花争奇斗艳。
在这里，诗中的菊花便是那千千万万处于底层的农民的化身。诗人为他们的命运而愤激，立志要让他们也能享受春光的温暖。
这是作为文人的黄巢一种诗化了的平等愿望，然而在残酷的现实与复杂的人性与欲望面前，终究是不堪一击。
那冲天而起的菊花香气，带来的不是河清海晏的安宁，而是流血漂橹的无尽厄运，又是何等令人悲哀与愤懑。