曹后|千古仁君，中宫楷模——仁宗与曹后身后之事仁宗|曹后|千古仁

公元1063年三月二十九日夜，刚刚入更，仁宗忽然心口疼痛。等曹后赶来时，只见太医手忙脚乱，仁宗只是手指胸部，眼睛直直地瞪着曹后，口已不能言。

文章图片
文章图片
【曹后|千古仁君，中宫楷模——仁宗与曹后身后之事】过了一会，在曹后的悲泣中，大宋仁宗皇帝驾崩。
这个时候，赵曙虽已被认为皇子，但不是太子，皇储尚未昭告天下，一切都有变数。于是，曹后的勇毅、冷静，此时就完美地发挥作用了。
首先，面对慌成一团的宫人，他果断地命令关闭皇宫各道门户，禁止所有人出入。
接着严格封锁皇帝死亡的消息，不许任何人、以任何方式走漏消息。三更时分，如往常一样为皇帝送粥，四更继续召御医为皇帝诊治。
然后，她秘密通知重要的辅臣等有关人员，做好各种应急准备。天亮之后，召文武大臣进宫，宣布皇帝”上宾”的消息。

文章图片
文章图片
此举，显示了曹后身为女姓，却有卓异的政治能力和临危不乱的定力，从而保证宫廷没有发生意外，让皇位继替能够得以顺利进行。
次日，赵曙即位，尊曹后为太后，大赦天下。
仁宗死讯传至洛阳，市民自动停市哀悼，空巷聚哭，焚烧纸钱的烟雾飘满了西京上空，以致“天日无光” ，并且在历史上重现了一次“洛阳纸贵” ，冥纸店铺皆空。一位赴四川任职的官员途经剑阁时，看见山沟里的许多妇女头戴纸糊的孝帽，以为当地大户人家有丧事。可他一路前行，发现到处都是戴孝的村妇、农夫，便驻足询问，才知道是为仁宗皇帝自发地服丧。

文章图片
文章图片
西夏、辽国、高丽等，得知仁宗去世，无不以各种形式表达哀悼，祭祀这位“千古仁君” 。
当时有首诗，题在仁宗的昭陵墙上：
农桑不扰岁常登，
边将无功更不能，
四十二年如梦觉，
春风吹泪过昭陵。
后人曾这样评价仁宗：“仁宗虽百事不会，却最会做官家” 。
仁宗死后，停丧福宁殿，然后派员赴巩县勘定陵址。选中的地方有两处。一，永安城区，但需搬迁无数居民，时间也太仓促，恐怕不能定期完成。二，孝义堡的和儿原，就是现在的永昭陵所在地。
由于地名“和儿原，非吉兆” ，人们觉得仁宗所葬地不吉利。果然，仁宗下葬之后不到三年，继位的英宗就晏了驾，应了“和儿”的谶语。

文章图片
文章图片
仁宗死后，继位的英宗多病，加上当时传出一个宫女怀有仁宗的龙种，曹氏曾受辅臣邀请，垂帘听政。不想由此导致英宗与太后失和，为缓解矛盾，曹氏愤而撤帘，退居后宫。三年之后，英宗病逝，曹氏以太皇太后的身份，再一次被推上了政治舞台。苏轼因诗犯案，被关进御史台监狱，大家都认他必死无疑。曹氏听说后，叫来神宗说：“仁宗在殿试中录取苏轼兄弟时，曾说是为子孙找的宰辅之臣。如今从诗文中寻他的过错，即使有错也是小错，不能违备太祖善待士大夫的祖训。我如今已经患病，如果再冤枉好人，伤害天地间中正之气，对我的病体也会有碍。”分页标题

文章图片
文章图片
神宗听完，不由落泪，苏轼由此得以释放。
亲政后，神宗对曹后恭谨尊敬，既孝若祖母，又敬其位尊，孝敬有加。曹氏晚年体弱多病，神宗专门让人给她做了一辆精致的小辇，镶嵌金玉珠宝，请曹氏坐在上面。神宗生母高滔滔也常来探望，扶曹氏坐上车辇，高滔滔和神宗左右扶持，在宫中往来游玩。
曹氏高兴地说：“我在曹家做女儿时，怎么也想不到能有这样的快乐。”甚至，她曾说当年做皇后时，过的也远不如晚年的日子快乐。

文章图片
文章图片
做皇后时，初期的宫中争斗，后期的代君问政，每天都让曹氏如履薄冰。后来做太后时又”母子”失和，让她心神俱疲。只有到了晚年，她终于可以不问政事，在“儿媳”和“孙子”的陪伴下，享受自己的生活了。
神宗元丰二年（1079年）， 64岁的曹氏死于水肿病，当天晚上，神宗十分悲恸，拉着宰相王珪的手痛哭不止。大殓时，神宗亲至棺前，把曹氏生前喜欢的玉枕、玉絃亲自放入棺内，然后痛哭流涕。宰相王珪在场感动不已，为此事，后来在挽词中写下了“朱絃湘水急，玉枕汉陵深” ，表示对曹氏与神宗之间感情的敬佩。

文章图片
文章图片
为了对这位历经仁宗、英宗、神宗三朝，多次临朝听政的太皇太后表示尊崇，大臣们上谥号“慈圣光献” ，并入葬仁宗永昭陵。
仁宗和曹氏一生相敬如宾，虽有夫妻之名，鲜有夫妻之实，所以曹后入宫多年，却未曾生育一男半女。这其中，既有仁宗的误解，也有曹氏的矜持。在得宠的张贵妃死后，仁宗对曹氏曾有愧意，然曹氏心灰意冷，加上已至中年，很难开枝散叶了。所以导致一位仁厚之君，一位道德楷模，两人以“君子之交”度过了尴尬的一生，未能留下子嗣，不能说不是一件憾事。
但即便如此，仁宗与曹后，一个是“千古仁君” ，一个是“中宫楷模” ，是被史家所公认的形象。
@非非空原创首发
图片来自网络。