观“变味的茅台,谁在买单?”有感
观“变味的茅台 , 谁在买单?”有感
观茅台举一反三
不学不知道 , 一学吓一跳 。 在汇报分享观后感之前 , 先认识几个常识 。 老虎苍蝇式的干部可怕不可怕?山水集团这样的团伙可恨不可恨?老虎是如何由小变大的?是如何由苍蝇进化突变成老虎的?一个老虎又会培养多少个“余毒”苍蝇?没有山水集团这样的团伙鱼肉老百姓如何养老虎苍蝇?
观“变味的茅台,谁在买单?”有感。秋白的我 , 应城籍邱进勋最喜欢讲的莫过于:脱离群众 , 不得民心 , 有不作为乱作为的干部干警是最大的安全隐患 。
什么叫“以身作则”?古话:君子之德风 , 小人之德草 , 草上之风 必偃 。
什么叫“四风”?“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”!我们听过古时有过酒池肉林 , 我们也听过“天上人间”……
观了观“变味的茅台 , 谁在买单?” , 才恍然大悟 。 所谓的价值也好 , 价格也罢 , 有没有脱离实际沦为一种“炒作”?明面上的“广告宣传 潜移默化 耳濡目染”手段了不起 , 暗地里呢?
喝茅台有面子 。 八项规定出台前 , 公职机关曾是茅台酒销售的主要关系渠道之一 , 袁仁国在反腐纪录片里说:“是反腐拯救了茅台 , 茅台的公务消费占比由之前的30%以上降到不足1% 。 ”在过去不良风气影响下 , 喝茅台成了身份和地位的象征 。 (这就相当于奢侈品吧?自我感觉良好的奢侈品 , 高人一等嘛!脱离群众了嘛!)
藏茅台有价值 。 从原来的数百元 , 一路攀升到数千元 , 特供酒、纪念酒、定制酒层出不穷 , 随着年份的增加 , 酒的价值也越来越高 , 茅台似乎摆脱了消费品的身份 , 成了理财产品 。 (秋白觉得不仅仅是理财产品 , 这就相当于奢侈品吧?自我感觉良好的奢侈品 , 高人一等嘛!脱离群众了嘛!)
送茅台有位子 。 喝的不买、买的不喝 , 上有所好 , 下必甚焉 。
说句实话 , 在众多腐败案件中 , 那些收受茅台的官员 , 有很大一部分品尝不出茅台酒的独特酱香 , 令他们上瘾的是权力的滋味 。
文中结尾真好:酒本无罪 , 人之过也 。 无论是贵州茅台、西藏虫草、新疆和田玉 , 还是其他名贵的特产 , 都要让商品价值回归市场 , 不再成为权力的供品(特权的供品 , 简称特供?) , 这也是对党员干部最大的保护 。
贵州茅台……中国烟草……我们讲今天的各种传销 , 所谓的直销牌照 , 某些企业团伙热衷于“广告” , 热衷于虚假宣传 , 炒作 , 忽悠欺诈……始作俑者是谁?皇帝的新装又是如何?
可以搞“保健品”、可以炒作“鞋” , 可以炒作“房” , 可以炒作“概念”、可以炒作“虚拟货币”……无外乎这么几个套路——高大上的奢侈品、投资理财或包治百病 。
人民的名义电视剧里面最能贯穿整个线索的莫过于“大风厂事件” 。 为什么会爆发“大风厂事件”?
稍微认识“两学一做”的同仁都应该听过#贵州# 瓮安事件 , #云南# 孟连事件 , #甘肃# 陇南事件……
结合最近的#贵州##独山县官方回应烧掉400亿##贵州公交坠湖司机蓄意报复社会# 我们能联想到什么?
以独山县来举一反三
通过独山县 , 地方债务问题 , 地方债务规模 , 我们不讲个人 , 家庭负债 , 郭嘉财政赤字 , 通货膨胀和国债 。 就知道这些债务最终会向那里转移?还不是向人民群众的衣食住行科教文卫上转移?
质量问题——豆腐渣;安全问题——三聚氰胺 , 绿毛药酒 , 所谓的直销牌照权健 , 问题疫苗 , 地沟油等;安居乐业中的安居——虚拟经济房地产 高房价问题;教育问题 , 上学贵 上课不教下课教 , 补习还得掏红包、冒名与顶替等;医疗、司法就不说了……
所谓的直销牌照权健大家都不陌生 , 曾经的束昱辉束必和两个名字的人 , 多么风光 , 基金会关联公职机构基金会哟(这个算重点 , 看看今天许多所谓的直销牌照 , 关联的基金会真的很可怕呀) , 还是委员 。 大家也都知道权健是屹立不倒多年打着直销牌照的传销 , 这个罪名最有意思 , 本来就是以忽悠 炒作 骗为主 , 最后受害者的血汗钱也因为传销罪得不到赔偿充公了嘛!充公也是为公嘛?!?
想想高大上的龙爱量子高科技 , 想想市面上所谓的保健品 , 想想高科技内衣的中脉 , 高科技内衣穿着型频谱仪的佳莱……这不也挺正常?
看看所谓的金融难民 , 直销难民 , 股市难民 , 彩票难民 , 虚拟货币难民……听起来似乎是信息不对等 , 实则有没有欺诈欺骗?甚至于权力的不对等?
矛盾何以尖锐?2018年地方债务40万亿?仅仅是地方债务哟 。 还有个人 家庭的透支呢?加上郭嘉财政赤字 债务呢?使劲印钞票?虚拟经济的房地产来救?三聚氰胺的奶粉集团来救?所谓的直销牌照类似权健的玩意来救?千里追凶谭秦东的绿毛药酒来救?各种金融忽悠骗局来救?传销来救?烟草 , 游戏 , 娱乐 , 广告来救?
今天一搞就出一个什么新闻——“报复社会”?正常的社会 , 正常的人 , 他会报复社会么?有病?他有幸福感 , 安全感 , 感受到了美好生活 , 感受到了人与人的温暖(亲人的温暖 , 友人的温暖 , 同事的温暖 , 干部的温暖)?为什么会走极端?当一个人不想活了 , 公权力有没有用?能不能介入?法律有没有用?为何会出现“民不畏死奈何以死惧之”?原因在哪里?谁之过?分页标题
今天人与人的关系如何?干群关系如何?干部认不认识群众 , 群众了不了解干部 , 这个是根基呀!
群里有什么涉嫌违法 , 群主都得问责?现实中呢?出现问题问责谁?怎么问责?谁之过?
一个郭嘉的实力 , 综合实力实质体现在作为一个又一个的个体和家庭 , 把郭嘉比做一个木桶的话 , 每一个个体和小家庭构成了其中的底板和边板围伴侧板 。 如果有漏洞和短板会如何?今天漏洞大不大?侧板高低差距大不大?人心平不平?也就是今天的人如何 , 家庭如何 , 风气如何?是与非?正与邪?善与恶?
总讲要发展经济……经济发展首先得有需求吧 , 有需求还得有积蓄和良好的信用体系(不仅仅是制度条约 , 最关键的莫过于人与人的信任度)
生活成本高就必定难以有积蓄 , 透支则必定导致信用体系出现状况!当这些出现状况 , 必定假恶丑 , 忽悠骗子层出不穷越演越烈 。
一个家庭 , 一个民族乃至于社会郭嘉需不需要主权独立 , 领土完整 , 民族尊严?如若在社会郭嘉中的个人没有安权(最基本的生存权 知情权 监督权 话语权) , 何来安全?我们需要郭利 黎杰松 李文亮 张志超妈妈这类人 , 这类人越多我们就越发不会被黑暗所吞没!他们是英雄 , 时势造就的英雄 , 也是可悲可叹的英雄!
郭嘉与郭嘉有“主权”(得维护主权) , 郭嘉缩小就是企事业单位、家庭乃至于个人 。 个人乃至于家庭放大就是郭嘉 。
如果个人和家庭不治 , 不智 , 无权(没有监督权 知情权 话语权) , 试想郭嘉又会如何?
预防纠纷 , 化解矛盾 , 解决问题靠什么?靠“双重标准”的简单粗暴?靠选择性偏向性的以抓代管以罚代管以刑代管?难道不是得靠民心 , 公平正义?不是在于明是非 , 辨善恶?不是在于真心换真心 , 真心对真心?法如何安天下?德如何润人心?如何定分止争?
为什么会讲:脱离群众 , 不得民心 , 有不作为乱作为的干部干警是最大的安全隐患 。 (作为的成绩是离婚率越来越高 , 家庭破碎?作为的成绩是违法犯罪率高居不下?作为的成绩是公权力不受监督 , 老虎苍蝇很多?作为的成绩是人祸天灾层出不穷越演越烈?作为的成绩是近六亿人人均月收入不到一千?这样的作为成绩 , 是人民群众向往的美好生活?)
以礼义治之者积礼义 , 以刑罚治之者积刑罚 。 刑罚积而民怨倍 。 礼义积而民亲和 。
今天最怕对干部和群众双重标准 , 最怕对有钱有势的商等团伙和弱势群体的个人双重标准 。 一边对公权力 , 对有权有势有钱的可以有“失误 , 道歉 , 记过 , 警告甚至于容错机制”;对群众 , 对弱势群体的个人动辄简单粗暴 , 以抓代管以罚代管以刑代管甚至于加上删帖封号 。
李文亮先生何以被训诫?绿毛药酒何以可以千里追凶?三聚氰胺何以能给受害者维权者扣上敲诈勒索帽子?所谓的直销牌照权健何以能屹立多年?谢洪武事件 , 应城籍黎杰松事件 , 张志超事件等等……谁之过?也请关注佳莱正风纪!
什么叫有是非?如何鼓励正当防卫 , 见义勇为和正当维权?谁又在造就山水集团的癫狂?谁又在造就弱势群体中的个人“报复社会”?如何“安居乐业”?如何“安”?如何“和”?如何“治”?
应城也应该有人来拍一拍纪录片 。 来整理整理光荣与复兴 。 顺带可以整理廉吏传 酷吏传 , 铭记辉煌 , 不忘耻辱 。 包括海山事件 。
龙年档案那位老农对着驴骂 , 你当你是干部 , 想吃啥就吃啥?养鸡为了下蛋 , 养牛为了犁田 , 养干部为了啥?说是为了致富 , 可我们没富 。
禹、汤罪己 , 其兴也悖焉 , 桀、纣罪人 , 其亡也忽焉 。
“无恒产而有恒心者 , 惟士为能 。 若民 , 则无恒产 , 因无恒心 。 苟无恒心 , 放辟邪侈 , 无不为已 。 及陷于罪 , 然后从而刑之 , 是罔民也 。 焉有仁人在位 , 罔民而可为也!是故明君制民之产 , 必使仰足以事父母 , 俯足以畜妻子 , 乐岁终身饱 , 凶年免于死亡;然后驱而之善 , 故民之从之也轻 。 今也制民之产 , 仰不足以事父母 , 俯不足以畜妻子 , 乐岁终身苦 , 凶年不免于死亡;此惟救死而恐不赡 , 奚暇治礼义哉!”
孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足 , 则臣视君如腹心;君之视臣如犬马 , 则臣视君如国人;君之视臣如土芥 , 则臣视君如寇仇 。 ”
哀公问曰 , 何以则 min 服?孔子对曰“举直错诸枉亦或是举枉错诸直而已”!
“故刑罚不足以畏其意 , 杀戮不足以服其心 。 故刑罚繁而意不恐 , 则令不行矣;杀戮众而心不服 , 则上位危矣 。 ”《管子》“刑罚不足以移风 , 杀戮不足以禁奸” 《淮南子·主术训》
心服口服 心悦诚服是靠简单粗暴?是靠颠倒是非黑白?是靠拿着鸡毛当令箭?
矛盾的产生 , 发展壮大到激化尖锐都是有一个过程 , 有一个从小到大 , 量变到质变的过程 。 绝不是一蹴而就的!小洞不补成大洞 , 小病日积月累成大病 。 从古至今没有一个真正是靠简单粗暴来化解矛盾的 , 化解矛盾归根结底还是在人心 , 真心对真心!
个人普通纠纷(家庭如是 企事业单位亦如是)有邻居 , 有居委会 , 有社区 , 有组织 。 那能动不动公权力随便就介入呢?分页标题
司马迁的《酷吏列传序》写的真好!
导之以政 , 齐之以刑 , 民免而无耻 。 道之以德 , 齐之以礼 , 有耻且格 。 老氏称:上德不德 , 是以有德;下德不失德 , 是以无德 。 “法令滋章 , 盗贼多有 。 ”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具 , 而非制治清浊之源也 。
源头在人 , 带头的好人良人良医良相多则“清明” , 治之具的法令自然用得正 , 官清民自安 , 国正天心顺 。 反之则“杂乱 污浊 , 骗和邪” 。
如何让法 安天下 , 让德 润人心……
引用著名的黄炎培之问如何克服历代政权兴亡的周期律?
领袖说:“我们已经找到新路 , 我们能跳出这周期率;这条新路 , 就是民主 。 只有让人民来监督政府 , 政府才不敢松懈 。 只有人人起来负责 , 才不会人亡政息 。 ”
动辄用刑事手段解决民事纠纷 , 这是市场强势主体的一种傲慢 , 是对普通消费者的一种霸凌 , 更是对社会主义法治化营商环境的破坏 , 态度蛮横 , 影响恶劣 。
以后法律体系就只留下一个刑法来对老百姓算了?只要警察这样的机构就算咯?
也请好好关注关注湖北 , 一个地区经常出问题或者容易出大问题 , 干部人事一定有问题 。 湖北李昌平被离开 , 陈行甲辞职 。 贤人在野谁之过?
湖北就出了郭唐寅 董国祥?孝感原一把手潘启胜?还有没有?还有没有“余毒”?也请关注佳莱正风纪(看看有没有主动纠缠设置维权陷阱反而诬告本人涉嫌敲诈勒索)!佳莱为何敢打恐吓威逼电话让公安练死整死我?为何敢在网络上污蔑诋毁乃至于软暴力?是不是真有恃无恐?
观“变味的茅台,谁在买单?”有感。既然某些干部对弱势群体的个人这么严苛 , 以后遇到不百分百合格甚至于一百分优秀的干部定一个不爱党爱民叛国罪?
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