从明朝人骂秦桧，恰恰看到其灭亡的原因

岳庙是明朝人修建的。骂秦桧，宋朝就有。宋朝骂秦桧，主要是政治投机。就是皇帝宠幸秦桧，大家赞美秦桧。秦桧倒台了，换了个皇帝带头骂秦桧，宋朝人也跟风骂秦桧。这些骂，大部分是投机心态作祟。但到了明朝，骂秦桧的运动，恰恰变质了。因为明朝人，已经不是骂秦桧本人了。明朝人开始胡攀乱咬，骂起了抗金英雄张俊。骂秦桧，好歹还能用‘秦桧主和，割地求和，丧权辱国’作为掩护。也就是，骂秦桧，是可以通过‘站在国家立场上’包装自己的。但发展到骂张俊，就没办法用国家民族立场解释了。张俊是抗金名将，一生从未主和。从大头兵弓箭手，完全靠杀敌，一点一点积累军功，升到战区总司令。张俊根本不是秦桧的人。如果把赵构比喻为刘备，秦桧比喻为诸葛亮。张俊地位，严格地说，类似简雍。简雍和刘备的关系，有点类似孙正义和马云的关系。张俊是靖康之难以后，唯一皇位合法继承人康王赵构被金兵追的抱头鼠窜，到处躲避追杀的时候，第一个来到康王赵构身边勤王的。全国各种势力都在观望的时候，张俊用手里的全部三千人，入股康王，支持赵构即位。人家严格地说，是南宋‘创始合伙人’ 。秦桧都比不了。所以赵构亲自给张俊过生日。张俊最后富可敌国，成了南宋首富。这个人一辈子也没有参与过对金和谈。也没有鼓吹过投降。人家还亲自上战场抗金。很牛逼的一个爱国将领。张俊被明朝人侮辱，是因为什么呢？因为张俊举报过岳飞下属张宪要鼓动士兵闹哗变，来勒索更多待遇。对抗当时正在召开的军事改革会议。所以明朝人修岳庙，侮辱张俊，不是站在国家民族角度了。明朝人那个岳庙，是站在‘岳家军山头小集体’的角度。把这点看懂，就知道明朝必然灭亡。因为流行山头思维。抗拒合作。因为明朝人那种思维方式，和不包容合作，而是唯我独尊的。你抗金都不行，你得罪了自己的偶像岳飞，你就算是爱国抗金将领，我也给你骂死。大家琢磨，崇祯是不是也是这种思维方式？见微知著，明朝人逻辑丸了，国家也衰退了。简单的逻辑，简单的历史真相。