Array|婆媳真是“天生的仇人”?慈禧对待儿媳的方式,一般女人都得自杀

婆媳关系是指在一家中婆婆和媳妇的关系 , 在相处中需要注意很多问题 。婆媳关系自古以来就很复杂 , 随着改革开放以来 , 受各种外来思潮的冲击 , 婆媳之间的矛盾也在随之而升级 。正如当代年轻人头疼的婆媳矛盾一般 , 古代嫁入深宫的皇家媳妇们 , 也要面对婆婆的刁难 。
可是 , 若要论史上婆媳不睦之最 , 便不得不提这对一百三十年前的婆媳——慈禧和阿鲁特氏孝哲毅皇后 。

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至于俩人究竟不和到什么程度 , 据《李鸿藻先生年谱》记载:
1874年 , 同治帝驾崩后 , 皇后阿鲁特氏因不堪婆婆慈禧的欺凌 , “不食七日而崩” 。自古婆媳多不睦 , 阿鲁特氏的英年早逝 , 也为这段皇家婆媳关系 , 披上了一层神秘的面纱 。
据记载 , 阿鲁特氏为蒙古正蓝旗人 , 父亲是户部尚书崇绮 , 外祖父则是郑亲王端华 。出身显赫的阿鲁特氏 , 端庄淑静 , 容德俱佳 , 颇有一番“大家闺秀”的气质 。正因其出色的才情 , 时人称赞阿鲁特氏 “选婚时必正位中宫” 。可见 , 她从小便是按照皇后的标准来培养的 。

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同治十一年 , 时年十七岁的同治帝到了婚娶的年纪 。经过严格的筛选 , 侍郎凤秀之女富察氏及内阁学士崇绮之女阿鲁特氏脱颖而出 。可是 , 关于立谁为后 , 慈安和慈禧却陷入了矛盾之中 。
因为 , 意见难以统一 , 他们将最终的决定权交给了同治帝载淳 。当时 , 载淳对慧智兰心的阿鲁特氏一见钟情 。于是 , 同治十一年九月 , 阿鲁特氏被选立为皇后 , 入主坤宁宫 , 史称“孝哲毅皇后” 。同时 , 参与选秀的凤秀之女富察氏 , 则被册封为了慧妃 。
阿鲁特氏与同治帝大婚后 , 慈禧便开始向这位“准儿媳”发难了 。因为 , 同治帝总是往阿鲁特氏的宫中跑 , 慈禧便在宫中布下了心腹密探 , 专门监视小夫妻的言行举止 。出于对富察氏的偏爱 , 慈禧还主动“规劝”同治帝要“宜加眷遇”慧妃 , 批评皇后“狐媚惑主” 。
彼时的载淳虽已登临帝位 , 却依旧饱受慈禧的掣肘 。他虽然讨厌慧妃 , 却不敢忤逆慈禧 , 所以 , 便只好独居在乾清宫 。
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于是 , 新婚不久的阿鲁特氏不仅夜夜独守空房 , 白日里还要忍受婆婆的刁难 , 内心别提多难过了 。可即使郁闷至此 , 阿鲁特氏也没有失掉一国之母应有的仪态 。每次见到慈禧 , 阿鲁特氏总表现的不卑不亢毫无失礼之处 。于是 , 慈禧看到她无错可挑 , 更是气不打一处来 , 婆媳关系就此越变越差 。
一开始 , 同治帝倒也能忍受独居之苦 。可是 , 日子久了 , 耐不住血气方刚 , 加之 , 随侍太监的教唆 , 便也心猿意马了起来 。于是 , 他开始频繁乔装出宫 , 妄图从烟花巷柳之地得到慰藉 。不到两年 , 同治帝便患了重疾 , 慈禧将他安置在了养心殿的东暖阁 , 皇后阿鲁特氏则被安排住在了西侧的体顺堂 。虽仅有一墙之隔 , 可是 , 夫妻相会依旧需要向首领太监禀明 。
此外 , 同治帝缠绵病榻期间 , 阿鲁特氏虽疼在心里 , 可碍于对婆婆的恐惧不敢前去探病 。这一来二去 , 竟变成了慈禧口中无夫妇情的“妖妇” 。后来 , 皇帝病势危重 , 阿鲁特氏忍不住偷偷前去看望 , 却被慈禧怒斥为狐媚惑主的“妖婢” 。分页标题

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十二月的一天 , 阿鲁特氏忍不住探视同治帝的病情 。那时 , 同治帝恰好处于清醒状态 , 他看到自己的皇后眉目之间满是忧愁 , 便忍不住询问了几句 。倍感委屈的阿鲁特氏一时忍不住 , 便将婆婆慈禧刁难自己的事情说了出来 。这一说不要紧 , 立在帷帐后的太监竟向慈禧禀告了原话 。
于是 , 气急攻心的慈禧匆忙来到东暖阁偷听 。彼时 , 同治帝并未察觉到慈禧的到来 , 他还信誓旦旦地安慰皇后总有出头之日 。听到这番话 , 慈禧怒不可遏地掀开了帷帐 , 狠狠地扇了阿鲁特氏几个耳光 。据《崇陵传信录》记载 , 在那次婆媳冲突中 , 慈禧还意图用对付太监、宫女的仗刑 , 来惩罚阿鲁特氏 , 后因同治帝的惊厥才不了了之了 。第二日 , 同治帝便因病情突变过世了 。
于是 , 慈禧在命内务府为皇帝拟定封号的同时 , 还为在世的阿鲁特氏拟了称号——“嘉顺” , 意为顺从可嘉 , 暗指皇后逆来也需顺受 。至此 , 阿鲁特氏在宫中的处境就变得更加艰难了 。

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正所谓 , 国不可一日无君 , 同治帝死后 , 慈禧立刻将自己的亲外甥立为了皇嗣 , 意图延续其垂帘听政的野心 。可是 , 那时皇后尚且在世 , 按照宗族规制 , 扶持幼帝怎么说也轮不着太后 。于是 , 为了拥有一个合法干政的身份 , 慈禧再次打起了阿鲁特氏的主意 。
自从同治帝死后 , 阿鲁特氏便整日以泪洗面 , 痛不欲生 。加之 , 后来新帝上位 , 其身份处境便更加尴尬 。一次 , 其父崇绮进宫探视 , 当他看到女儿如此悲痛时 , 便上奏请示了慈禧该怎么办 , 慈禧当时回了一句“可随大行皇帝去罢” 。恰巧 , 那时阿鲁特氏也递来了纸条询问父亲怎么办 。
于是 , 崇绮便在字条上批了一个“死”字 。没几日 , 阿鲁特氏便在宫中自杀身亡了 。

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按理说 , 阿鲁特氏生的端庄贤惠 , 应当得到婆婆慈禧的认可才对 , 那么 , 为何两人的婆媳关系从一开始就势同水火呢?
从慈禧的行事做派来看 , 她似乎对同治帝的这位皇后有着天然的反感 。无论阿鲁特氏做什么 , 几乎都会被慈禧批评一番 。
所以 , 关于慈禧为何会如此怨恨阿鲁特氏 , 史学界流传着多种说法:
第一种说法 , 认为阿鲁特氏生性刚正不阿 , 不擅溜须拍马 。因为 , 她有意无意间触怒了慈禧 , 所以 , 婆媳之间的矛盾才会愈演愈烈 。
相传 , 一次两人看戏时 , 因慈禧喜看淫秽戏剧 , 出身书香世家的阿鲁特氏便直接“面壁不欲观” 。由此可见 , 两人的性格确实存在巨大的差异 。前者淫荡低俗 , 后者端庄自持 , 这样一对性格截然相反的婆媳 , 怎么会相处融洽呢?
第二种说法 , 认为阿鲁特氏一开始就是慈安太后的人 , 立后人选之争实际上也是两宫太后之争 。据史料记载 , 郑亲王端华的正福晋是慈安太后的二姑母 , 而阿鲁特氏则是端华的外孙女 , 即:两人是表姨和表侄女的关系 。
所以 , 在阿鲁特氏被选立为中宫后 , 慈禧便将其视作同慈安一派的政敌 , 处处刁难 。

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第三种说法 , 认为慈禧对阿鲁特氏的折磨是嫉妒心理在作祟 。众所周知 , 阿鲁特氏是同治帝从大清门迎进来的正宫皇后 , 而慈禧却是以秀女身份进宫的 。当初 , 慈禧想要废后 , 惇亲王以“非由大清门入者不能废大清门入之人”为由拒绝了她 。所以 , “大清门”这三个字就变成了慈禧心中的刺 。分页标题
加之 , 阿鲁特氏曾在同治帝在世时 , 多番提及其经大清门入宫的身份 , 使得慈禧将矛头对准了她 。然而 , 阿鲁特氏去世时仅有二十二岁 , 可叹其出生平顺 , 嫁入帝王家后 , 却死于婆婆的威逼利诱 , 实乃女子之大不幸 。或许是因为恨透了阿鲁特氏 , 慈禧在丧仪之后 , 便革除了其父崇绮的官职 。
可是 , 令人大跌眼镜的是 , 崇绮竟完全不顾女儿被慈禧逼死之仇 , 还恬不知耻地巴结慈禧太后 。于是 , 不到几个月 , 他便重新被升任为镶黄旗汉军副都统 。1900年 , 八国联军侵入北京 , 当时留作京办大臣的崇绮退走保定后 , 自缢身亡 。
所以 , 父女俩皆死于清廷统治者的威逼 , 不知道这算不算是历史的一种巧合呢 。
参考资料:
【《清史稿·列传一后妃》、《清史稿·卷二十一·本纪二十一》、《清史稿·卷三百九十二·列传一百七十九》】