Array|古人可不光在七夕谈恋爱,其它的情人节你知道吗?
有人说七夕要快乐 , 有人说七夕不快乐 。为什么呢?七夕是牛郎织女鹊桥会的日子 , 有人就说了要找个心仪的异性好好的过一下 , 也有人说了牛郎织女两个人 , 一年前见一面儿多惨呐 , 哪有心思过节?
这个不重要 , 今天我们聊一聊古人是怎么谈恋爱的 。当然 , 第一反应就是“牛郎织女鹊桥会”“红豆生南国 , 此物最相思”是吧?但是这些东西 , 放在古代不一定是正确的 。
七夕节在古代是以女性为主体的综合性节日 , 有点儿像现在的女生节、妇女节这样儿的 。可以说在古代到了这一天 , 大姑娘们 , 小女孩儿们 。就这一天跟闺蜜们聚在一块儿 , 切磋女工、乞巧 , 是女孩儿们欢天喜地的日子 。那单身的男孩儿呢 , 也想凑个热闹 , 所以男女定情是七夕的一个副产品 。
在古代七夕的确是跟牛郎织女的这个传说关系密切 , 这个传说 , 其实来自于人们对星辰的崇拜 。古代最早关于牛郎织女的记载是在西周《诗经·小雅》 , 这里边儿的牛郎织女只是天上的两颗星星 。牛郎星、织女星并没有什么鹊桥之类的故事 , 后来很多民间传说就融入到牛郎织女的故事里边儿 , 有很多人愿意相信很凄美的爱情故事 。每到农历这个七月七姑娘们就抬头看着天上 , 找银河两边的牛郎星、织女星 , 祈祷自己能有个不错的姻缘 。
【Array|古人可不光在七夕谈恋爱,其它的情人节你知道吗?】为什么古人要把这一天设定在农历七月七?传说女娲创世的时候是在第七天造出人来 , 所以初七这叫人日 。此外《黄帝内经》里面数字“七”对女孩子也很重要 , 女子七岁“齿更发张” , 二七发育有了月事 , 三七、四七都是身强体健 , 五七身体是渐渐衰弱 , 六七开始生白发 , 七七生育功能终止 。所以七月初七即是人日 , 又对女孩子有很大的意义 , 两个数字叠加 , 七夕成为女生节顺理成章 。
当然 , 在古代除了七夕之外 , 还有很多别的情人节要过 。古代要想自由恋爱也不那么简单的事儿 , 父母之命 , 媒妁之言 , 做子女的没有多少话语权 。
可是古人想要自由恋爱也不是没有可能性 。一些重大的节日、庙会之类的就变成了年轻男女们搞对象的好去处 。每年农历三月初三被称作是上巳节 , 这一天就是古人搞对象的好日子 。
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三月三月约会的传统 , 那可以追溯到先秦 。传说上巳节是伏羲女娲造人的日子 , 宇宙初开之时女娲和伏羲俩人就住在昆仑山 。日子长了 , 俩人商量着要结为夫妻繁衍后代 。可又觉得不好意思 , 说怎么办呢 , 得了看看老天爷让不让咱们住在一起 。就各自点起了篝火 , 如果上天让两堆火合为一股 , 那就说明老天爷不让人类绝迹 , 我们就能在一起 。要是不同意我们结为夫妻 , 那就让烟火分开 。最终两堆火的烟就交织在一起了 , 所以说这一天古代人会祭祀神灵、祈求生育 。久而久之 , 也就变成了年轻男女结伴出游 , 谈情说爱的日子 。
周朝的礼数是非常严格 , 男女之间如果没有经过媒人牵线搭桥 , 私自相会是要受到严厉惩罚的 。《周礼》记载 , 农历三月份 , 男女私会出游不但不会遭到禁止 , 官方还会公开证明 。
所以三月三就是当时单身狗们的狂欢节 。三月份万物复苏 , 年轻人在河边儿有说有笑 , 小姑娘小小子 , 踩着草地走过来走过去 , 手里还拿着花儿 , 一边儿走一边儿聊天儿 , 这画面多好 。河边儿小小子把花递过去 , 然后俩人牵着手互订终身 。
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上巳节鼎盛时期是隋唐 , 杜甫有诗:三月三日天气新 , 长安水边多丽人 。这个习俗伴随着宋明理学的兴盛是逐渐衰弱 , 现在汉族文化里边儿几乎快没了 。但是很多少数民族地区延续了这个传统 。分页标题
海南西部黎族青年男女 , 每到这个农历三月三就成群结队的去上坡上寻找爱情 。云南大理白族青年男女每年农历三月三 , 在蝴蝶泉唱歌跳舞恋爱 , 如果两方情投意合呢 , 姑娘就拿手挠一挠男士的手心儿 , 两人携手出入 。所以说到现在 , 我们依然还保留着这种最古老的自由恋爱的方式 。
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除了上巳节以外 , 每年正月十五的元宵节 , 也是青年男女约会的重要日子 。作为古代大众的假日 , 元宵节放假的时间很长 , 明朝的时候元宵节能放十二天假 。
所以每到元宵节的晚上 , 青年男女走上街头借着赏花灯的名义 , 在那儿找另一半 。走在街上 , 心照不宣 , 那个眼角偷着看看小哥哥、小姐姐 , 虽然心里面七上八下但是又很憧憬的那种灯下邂逅的心动 。“月上柳梢头 , 人约黄昏后”宋朝大词人欧阳修的这一句 , 很完美的展现了古代人在元宵节相亲的乐趣 。
如果说农历三月三 , 是古代男女白天的相亲节 , 那么元宵节就是古代男女晚上的相亲节 。所以古人相亲、恋爱的机会还是不少的 , 和现在的相亲、恋爱相比 , 还是古人的相亲、恋爱更具有仪式感和画面感 。
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