石鼓|石鼓天书的身世

自从石鼓被它的主人开凿成形 , 刻上文字之后 , 便静卧于地下 , 尽管人间风起云涌、战火纷飞 , 尽管朝代更迭、江山易主 , 而它却处世不惊、充耳不闻 , 任凭岁月流转 , 任凭四季轮回 。
【石鼓|石鼓天书的身世】直到800多年后的一天 , 它在初唐的阳光下横空出世 , 它在天兴三畴原这个地方(今陕西省宝鸡市凤翔三畴原)破茧成蝶、华丽转身 , 它抖落身上的尘土 , 变得煜煜生辉 , 立刻引起世人的轰动 。那10个石鼓的到来 , 吸引了众多世人的目光 , 好奇、慨叹、期待相互交织 , 民间的传闻、士大夫的推崇、以及皇家的猎奇和赏识 , 很快让它身价倍增 , 叫人刮目相看 。
为防丢失和损坏 , 没过多长时日就被迁入凤翔孔庙 。谁知世事难料 , 五代战乱 , 烽火四起 , 石鼓散于民间 , 至宋代几经周折 , 终又收齐 , 放置于凤翔学府 。喜爱文墨的宋徽宗素有金石之癖 , 尤其喜欢《石鼓》 , 于大观二年(公元1108年) , 将其迁到忭京国学 , 用金符字嵌起来 。后因宋金战争 , 复迁《石鼓》于临安(今杭州) , 金兵进入汴京后 , 见到石鼓以为是"奇物" , 将其运回燕京(今北京) 。此后 , 石鼓又经历了数百年的风雨沧桑 。

石鼓|石鼓天书的身世
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抗日战争爆发 , 为防止国宝被日寇掠走 , 由当时故宫博物院院长马衡主持 , 将石鼓迁到江南 , 抗战胜利后又运回北京 , 1956年在北京故宫展出 。清乾隆五十五年(1790年) , 清高宗为更好地保护原鼓 , 曾令人仿刻了十鼓 , 放置于辟雍(大学) 。现仿鼓在北京国子监 。其形状与刻字部位和原石鼓有不少差别 。
石鼓命运多舛 、历经磨难 , 从它的现身之日起就注定要潮起潮落 , 波折不断 , 因为它的珍奇 , 因为它的意义 , 或许又是因为它的古朴与壮丽 。谁也说不到 , 谁也料想不到 , 因为它融入了社会 , 即便它稳如磐石 , 也会难逃沉浮的命运 。令人庆幸的是由于国人的呵护与珍爱 , 它终于有了稳靠的归宿 。
传奇的身世 , 更增添了它的魅力 , 岁月的侵蚀与历练 , 造就了它的非凡 , 沧桑 , 也是一种积淀 , 流淌的是岁月 , 积淀的是文化、是历史!