杨广|挖坑五六年、干仗两个月,动武为辅、攻心为主,另类的隋灭陈之战

文:正史漫谈
图:来自网络
公元588年11月底 , 在隋文帝杨坚亲自饯行后 , 隋军以晋王杨广为总指挥 , "东接沧海 , 西拒巴、蜀" , 51万大军绵延数千里 , 沿着长江一线向陈朝全面进军;第二年1月底 , 陈叔宝投降 , 杨广进入建康城 , 持续了数百年的南北对峙局面宣告结束 。
用了不到两个月就完成这一历史性壮举 , 杨坚看似嬴的轻松又惬意 。除了纸面上的实力碾压外 , 最关键的功夫其实在背后:自公元581年隋朝建立起 , 杨坚就为这一天进行着全方位的苦心谋划 , 不断的挖坑;而南陈君臣则孜孜不倦的自废武功、昏招迭出 。两方面的因素共同作用下 , 使得隋灭陈之战在中国历史上显得尤为特别 。
对于大部分朋友而言 , 陈朝存在感极低 , 为此我们先大致了解下当时它的实力 。

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隋陈对峙图
陈朝—曾经的战斗小霸王
众所周知 , 除了开挂的刘裕在位时 , 整个南北朝期间 , 南方政权的国土面积基本上逐代萎缩 。在南梁时期 , 由于侯景之乱 , 长江以北的土地几乎全部被北齐占领;蜀地则被北周拿下 。公元557年陈霸先建立陈朝时 , 南朝的国土面积几乎跟三国时的东吴差不多 , 实际上已成为了地方政权 。
【杨广|挖坑五六年、干仗两个月,动武为辅、攻心为主,另类的隋灭陈之战】但这并不代表陈朝就是任人揉捏的软柿子 , 陈霸先从基层军人逆袭至帝王 , 彻底改变了南朝的政治结构与社会风气 。陈朝前三位君主(陈霸先、陈蒨、陈顼)在位时 , 普遍为政勤恳 , 朝野作风简朴、轻徭薄赋、社会生产力得到极大回复;同时 , 大量寒族人才靠着自己的能力进入权力核心 , 当时随同陈霸先打天下的武将们也与朝廷同气连枝 , 周文育、侯瑱、吴明彻等名将多次击败北周与北齐 , 甚至还一度拿下了在南梁时丢掉的淮南地区 。

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陈霸先是个狠人
这些光辉战绩 , 成了后来陈叔宝迷之自信的来源 , 在隋军南下时 , 他曾不以为意的声称:
王气在此 , 齐兵三来 , 周师再来 , 无不催败 。彼何为者也!
意思是说:咱们这里自有天子之气 , 所以北齐与北周先后共入侵五次 , 都能被轻而易举的击败 。
然而今时不同往日:早已统一的北方 , 实力已与当初不可同日而语;而且 , 此时陈叔宝的形势早已岌岌可危—无数的坑正等着他跳 , 其中 , 既有对手杨坚挖的 , 也有他自己造成的 。

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张丽华应该比影视中的形象更具吸引力
沉迷美色带来的政治与军事危机
俗话说"才子配佳人" , 自古以来才华出众的皇帝 , 往往难过女色关 。我们都知道陈后主沉迷于张丽华的美色 , 那么她到底有何魔力?
贵妃发长七尺 , 其光可鉴 , 性敏慧 , 有神彩 , 进止详华 , 每瞻视眄睐 , 光彩溢目 , 照映左右 。善侯人主颜色 , 引荐诸宫女;后宫咸德之 , 竞言其善 。
史书的上述记录 , 可以说非常细致传神了:张丽华不仅漂亮 , 而善解人意、神采飞扬 , 眼波流动之处 , 无不令旁人心醉神迷;而且她为人大度 , 从不争风吃醋(这一点比后来的杨贵妃可要强得多) 。此外 , 她还非常聪明 , 对于大小朝廷事务能够过耳不忘 , 甚至能如数家珍般一一罗列 。
面对如此绝世佳人 , 陈叔宝从此彻底沉迷于温柔乡中 , 至于政事 , 就完全交给了身边的宠臣孔范、施文庆等人 。这些人与宦官贵族沆瀣一气 , 公开卖官鬻爵 , 排除异己 , 朝野大臣为了保命 , 不得不放弃规则、趋炎附势 。分页标题

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影视中的后宫美女
更要命的是 , 孔范人等人志大才疏 , 以为自己文武全才、无所不能 , 他曾对陈叔宝说:"外间诸将 , 起自行伍 , 匹夫敌耳 。甚见远虑 , 岂其所知!"他就是说 , 当时带兵的武将只有匹夫之勇 , 根本没有战略意识 。陈叔宝却对此深信不疑 , 其后那些武将即使有微小的过失 , 也会被夺去兵权 , 转交给朝廷的文官 。
经过这一番折腾 , 陈朝曾经清明的政治风气 , 从此走向败坏 。南陈前三位皇帝在位期间"任人以能"的人才政策彻底被毁掉 , 变成了"任人唯亲" , 大量为抵御北朝武装入侵立下了汗马功劳的功臣勋旧被边缘化;军队更是逐渐失去了对朝廷的向心力 , 以前那只骁勇善战的军队不见了 , 只剩下离心离德、人人自危:
由是文武解体 , 以至覆灭 。
在陈叔宝胡作非为时 , 北边的杨坚可没闲着 , 在各个领域 , 战争其实早已打响 。

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千古一帝杨坚形象
阴损的经济战
在公元581年建立隋朝后 , 随着形势的逐渐稳定 , 杨坚逐渐有了一统天下的心思 。但是 , 如果直接硬碰硬 , 势必会杀敌1000自损500 , 这显然不符合当时谋略家云集的大隋朝廷的作风 。根据名相高颎的策划 , 隋朝落实了两个损招:
手段一:狼来了 。由于气候差异 , 南方农作物的收获季节普遍比北方早 。根据这一特点 , 每当陈朝境内将要收获之时 , 隋朝总在边境地区大张声势集中兵马 , 扬言要渡江入侵;面对这一架势 , 陈朝信以为真 , 征集青壮年做好迎战准备;但这时 , 隔江的隋军却又就地解散;如此反复 , 南方的农时由此被耽搁 。但陈朝军民逐渐习以为常、不再戒备时 , 隋军却真的渡江偷袭 , 并因此斩获颇丰 。
手段二:煽风点火 。江南地区的房子多用茅竹搭建而成 , 而且由于土壤湿度高 , 粮食一般不会存在地窖里 。针对这一弱点 , 隋朝经常在多风季节派人潜入陈境大肆纵火;风助火势 , 成片成片的民房与粮仓被焚烧殆尽 , 损失惨重;待无奈的陈朝军民修好房舍后 , 隋朝的间谍又再度潜入、继续放火……
上述两招交替使用、反复折腾 , 令人防不胜防 。陈朝沿江区域对此头疼不已、疲于应对 。几年下来 , 陈朝的经济受到了极大的打击 , 史书称"陈人始困" 。

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陈朝想象画面
占据道德制高点—兵马未动 , 舆论先行
隋朝建立后 , 杨坚对陈朝采取了友好的态度:每次抓获对方间谍 , 总是好吃好喝的伺候着 , 并安排车马将其遣送回国;后来因屡次被入侵 , 隋军奋起反击 , 但在得知陈高宗陈顼去世后 , 按照"礼不伐丧"传统美德 , 杨坚主动命令军人撤退 , 并很客气的派人吊丧 。
但隋朝的善意举动 , 竟然被年轻气盛陈叔宝视为胆怯 , 越来越骄傲自大 。公元588年 , 鉴于隋朝逐渐混乱、经济日益疲敝 , 杨坚开始了他的舆论战:
他以诏书的形式 , 义愤填膺的罗列了陈叔宝的二十项重大罪恶 , 比如苛政猛于虎 , 令陈朝老百姓疲惫不堪;亲小人远贤臣 , 令"君子潜逃、小人得志";穷奢极欲、铺张浪费;大搞封建迷信活动、违背传统儒家道德……
在诏书末尾 , 对于生活在陈叔宝水深火热统治下的陈朝军民 , 杨坚还表达了自己关心与同情 , 并且表示将要兴义师"永清吴越" 。
其后 , 隋朝将这一诏书抄写了30万份 , 派人潜入江南广泛散播 。不得不说 , 杨坚的诏书内容一针见血 , 道出了陈朝军民的真实心声 。后来在隋军大举南下之际 , 这一点得到了证实 。分页标题

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相传陈叔宝画像
文明之师 , 夺得民心
在古代战争中 , 战局优势的一方往往会大肆屠杀、掠夺 , 这样不仅会造成血腥的灾难 , 也往往会激起对方的激烈反抗 。但令人敬佩的是 , 在灭陈之战中 , 虽然占据了绝对优势 , 隋军在各条战线上均表现出了高度克制 , 彰显出了"文明之师"的作风 , 把杨坚在诏书中所称的"天之所覆 , 无非朕臣"的博爱气势落到了实处 , 这里举两个例子:
公元588年12月 , 隋军名将杨素带领大军沿江而下 , 与陈将戚欣在狼尾滩爆发了激战 。隋军最终取胜 , 并俘虏了陈军数千人 。在以往双方的交战中 , 陈军在获胜后 , 往往会割掉隋军战死者的鼻子回去领赏 , 令隋军将士大为悲愤 。但在此时 , 面对落在自己手中的数千陈军俘虏 , 隋军丝毫没有采取报复行为 , 取而代之的是以德报怨的做法:
悉虏其众 , 劳而遣之 , 秋毫不犯 , 陈人大悦 。
公元589年春 , 东线的隋军大将贺若弼在率军渡江进入陈境后 , 严格管束部下 , 所过之处秋毫无犯;占领京口后 , 一位军士私自在民间买酒喝 , 贺若弼发现后当即将其斩首 。此外 , 在战斗中抓获的6000多名陈军将士 , 贺若弼不仅悉数将其释放 , 并且还配发粮食衣物 , 让他们带着杨坚的诏书分头散发 。
在耳闻目睹隋军无时不刻体现出的文明作风 , 对比平日里陈叔宝君臣的为非作歹 , 陈朝军民用他们的实际行动做出了选择:隋军"所至披靡";在建康城之战中 , 只有鲁广达一支军队奋力抵抗 , 其他的近十万大军 , 要么观望 , 要么直接投降 。

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在陈叔宝投降后 , 隋王朝更是以实际行动 , 迅速收复了民心
杨广进入建康城 , 做的第一件事 , 就是将"皆为民害"、令陈朝军民怨声载道的施文庆等五位佞臣当街斩首 , 除此之外 , 一无滥杀;
其二 , "收图籍、封库府 , 资财一无所取" , 杨广此举广受赞誉:"天下皆称广 , 以为贤";
其三 , 善待陈朝历代帝王陵墓 , 安排专人看守;
其四 , 对待陈朝皇室人员 , 杨坚一改南北朝期间数百年来斩草除根的血腥做法 , 给他们悉数分配了田地营生 , 并每年赠送衣物粮食;陈叔宝更是被给予了三品的待遇 , 日夜在长安花天酒地 , 得以善终;
其五 , 对于投降的陈朝文臣武将 , 择优录取 , 毫无偏见;
第六 , 杨广等人班师回朝后 , 杨坚下令免除陈朝境内所有百姓十年的赋税 。

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杨广曾经表现极佳
在杨坚君臣根据客观形势而制定的各项针对性措施下 , 隋灭陈之战显得尤为另类:没有血腥的大规模战斗 , 也没有大肆的清洗与报复 , 更没有亡国的凄凉与悲哀 , 反而有"合家欢"、"大团圆"似的喜庆之感;在分裂了几百年之后 , 国土再度归为一体 , 一切显得自然而又和谐 。华夏大地在经历了血与火的融合之后 , 爆发了新的生命力 , 并重新迈上了新的发展台阶 。
"天之所覆 , 无非朕臣" , 这一豪言壮语虽然出自于杨坚这样的封建君主之口 , 但却体现了当时早已深入国人精神之中的大一统观念 。永远割舍不断的向心力 , 正是中华文明能够持续数千年而不断、并且不断释放出新活力的秘诀所在 。
参考书目:《资治通鉴》《隋书》