孟尝君|孟尝君用人所长


孟尝君|孟尝君用人所长
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孟尝君
战国时代齐威王的孙子田文 , 继承其父田婴的封地薛城(今山东滕州) , 称薛公 , 号孟尝君 。孟尝君喜好广纳天下贤才在门下 , 据称有食客三千 , 故有战国四公子之一的美名 。门下食客多了 , 自然是林子大了什么鸟都有 , 有薛公喜欢的就也有嫌弃厌烦的 。有一次 , 有个食客不知什么原因让孟尝君很不爽 , 于是他就想将这个食客驱逐走 。史书说:孟尝君有舍人而弗悦 , 欲逐之 。
他的上宾好友鲁仲连知道后就劝说他要慎重其事 , 指出人无完人 , 每个人都有自己的长处和短处 , 要善于用人之长 。为此 , 他先举了形象的类比例子 。
他说:猿猴错木据水 , 则不若鱼鳖 。历险乘危 , 则骐骥不如狐狸 。
意思是:猿猴如果离开树木而依据在水上 , 就不如鱼鳖灵巧了 。攀爬险峻地方 , 千里马不如狐狸 。
他说:曹沫之奋三尺之剑 , 一军不能当;使曹沫释其三尺之剑 , 而操銚(Yao阳平)耨(nou去声) , 与农夫居垄亩之中 , 则不若农夫 。
意思是:鲁国骁勇善战的将军曹沫凭三尺之剑能力克一支军队 。但是如果让他拿着銚耨的锄草农具去跟农夫一起干农活 , 他不如农夫干得好 。
接着 , 鲁仲连说了两个很重要的结论:
一、故物舍其长 , 之其所短 , 尧亦有所不及 。
意思是:如果用人做事舍弃其长处 , 使用其短处 , 即使尧这样的贤明帝王也有不如普通人的地方 。
二、使人有弃逐 , 不相与处 , 而来害相报者 , 岂非世之立教首也哉 。
意思是:将食客抛弃驱逐 , 不再与他相处 。将来他可能会寻机回来加害报复你 , 这难道是治理教化的办法吗 。
孟尝君听后很受触动 , 马上就放弃驱逐的想法 。后来 , 孟尝君被秦昭襄王追杀 , 其随行食客发挥鸡鸣狗盗的本领终于让他脱险 。这事足以说明 , 孟尝君后来十分重视用人所长 , 发挥食客的各自特长和积极性 , 最终救了他的命并为其建功立业 。孟尝君也从此声名远播 。
【孟尝君|孟尝君用人所长】用人所长这是管理 。人如果被弃用 , 不记前恩而记现仇这是人性 。