枫溪台|三木秉凤：久落芳菲不觉香 |孟子曰|塔光|翠

_本文原题：三木秉凤：久落芳菲不觉香
【枫溪台|三木秉凤：久落芳菲不觉香】

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有一种大美不是在美妙绝伦中去姮娥羞月艳胜桃花，而是久落芳菲反而不觉其香，这就是平平淡淡方为真的白水味道，其实潜移默化润物无声的文化魅力就是如之。中华文明是世界响一代代相传的文明！中华文化是世界少有的恒久不绝文化！我常常慨叹如今我们多少人是生于福中不知其福深厚啊！
清晨醒来，常常闻着鸟鸣向山林深处进发去体验“天人合一”的滋味。晞浅将晓东，百莺枝头鸣，野径通幽处，花香醉清风。清晨的济南，湖云，翠山，林径，石泉，构成一幅泉城的早景画卷，孤星徜徉其中，惟心天地自乐。自有诗云，前度桃园谁人栽？飞花荫蔽枫溪台，道不远人芳菲处，自有天衢通心来！在尘风如流泥沙难分之际，我们若以平常心顺天应地，自然会道不远人人不远道， “居高声自远，非是藉秋风” ，人途芳菲若不藉道以行，翻身坠马必为常事。道在何处？道法自然皆落入心，道非物质之状，所以大道要效法的自然精神就存在于它自己本然内心世界之中，故道不远，自生于心。
人感于景，境由心生。孟子曰：得道者多助，失道者寡助，多助之至，天下顺之，寡助之至，亲戚叛之。故而言若己悖道必先心死而后身随，人生悲哀就是对周遭环境的麻木和对社会的漠视，所以用行尸走肉来形容失道之人概不为过吧。
云蔽峰峦，万物待朝！我们在嚣嚣嚷嚷之中偶而宁静下来，让灵魂得以在芳菲之处稍息，不用在无度追求中苦苦挣扎什么！我们一生也许平淡无奇，但绝不能放弃生命的正确道路，这是做人的底线！道是什么？道有时就是我们内心深处的一抹斗星塔光，在失得茫然之中挽照着人生的坐标。而一切道途皆悟达源于文化，故年轻时积累的文化会在年长之后告诉我们智慧原来是文化蕴蓄的无限升化中从量变到质变。
《中庸》曰：万物并育而不相害，道并存而不相悖。其实凡圣之心与宇宙之心本来相通！本来道同！我们心大志大自然無台大，只是人们宁愿不相信这一点而去捡起芝麻放弃西瓜业已，圣人和凡人的区别不是来自庄严的外表，而是圣者有一个不被世尘所染的智慧之心。当您每天都追求为周围奉献些什么，久而久之博爱就不再是一句口号，当您每天都向周围索取点什么？久而久之贪婪就是一种习惯！其实人生百年我们真正的衣食需求极少极少，大多都是为天地做个精专的保管员而已！无论实物还是缘份，我们没有所有权只有使用权！故而诗言，醉月迷花几人醒？来时空空去匆匆，白首卧看天下事，荒塚依旧伴清风。
山高我为峰，天自瞰万景，既落凡间，皆是福星！不管情缘、婚缘还是道缘，皆是昔世缘分在灵魂中的涌动。人生修练终极目的本来就是万缘放下回归大道！人生不要轻易作出承诺，否则麻烦将一直跟随着你，人与人之间相处其实是马拉松一场谈判，首先打掉对方的所有期望然后又让他看到日自东升，此为循道上策。为什么人在福中不知福？人类与自然皆是阴阳相对且平衡，当您将“福”交给子孙后人时，其实“祸”根已经种下！因为当我们久落芳菲而不觉香时，人的感恩之心也就在麻木中丧失了！