传宗接代|古代穷人娶不起老婆,如何传宗接代?他们想了个办法,持续到清朝
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大家都知道 , 彩礼、房子等让如今年轻人压力重重 。 对于普通家庭来说 , 为了给儿子娶亲 , 几乎会耗尽父母大半辈子或一辈子血汗钱 。 于是我们看到这样一个现象 , 越来越多的年轻人选择晚婚 , 农村中一个村庄中光棍现象更是层出不穷 。
对于很多人来说 , 不是他们不想结婚 , 而是结婚代价实在太大 , 根本结不起婚 。 常言道 , 不孝有三 , 无后为大 。 古代社会无比重视子孙传承 , 夫妻关系是人伦之始 。 正如司马迁强调的那样 , “夫妇之际 , 人道之大伦也 。 ”
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《中庸》里更是一针见血指出 , “君子之道 , 造端乎夫妇 , 及其至也 , 察乎天地 。 ”古人认为只有夫妻能够繁衍生育出后代 , 包括父子、兄弟姐妹以至于组成家族 , 最终形成整个社会的关系网 。 更深一层来说 , 夫妻之道直接关乎国家兴亡盛衰 , 即“父父 , 子子 , 兄兄 , 弟弟 , 夫夫 , 妇妇 , 而家道正;正家而天下定矣 。 ”
问题来了 , 如果古代有人娶不起老婆无法传宗接代该怎么办?关于这个问题 , 古人很早就想到了办法 , “典妻婚” 。 所谓的“典妻婚”又称租妻 , 通过买卖的方式租用已婚妇女来为自己传宗接代 , 最后形成了典妻制度 。
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这种畸形婚姻是正式婚姻制度的一种补充 , 早在汉朝时就已经出现 。 当时战争频繁 , 男子多战死沙场 , 出现了“嫁妻卖子 , 法不能禁 , 义不能止”的现象 。 当时愿意典妻的绝大多数都是家境困难 , 丈夫无力维持生计 , 只能暂时同意将妻子按一定期限典当给其他男子 , 到期再归还(一般是生下孩子后) 。
明朝冯梦龙在《寿宁待志》中描述 , “或有急需 , 典卖其妻 , 不以为讳 。 或赁与他人生子 。 岁仅一金 , 三周而满 , 满则归迎 。 典夫之宽限更券酬直如初 。 亦有久假不归遂书卖券者 。 ”这样的习俗曾广泛流行于浙江、福建、甘肃和辽宁等地 。
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不过典妻制度是有原则的 , 首先双方当时必须订立典婚书 , 双方签字画押生效 , 内容包括典妻原因、价格等;其次 , 双方必须有媒人在场 , 媒人也要在典婚书上签字 , 以备后查;再次 , 典妻所生子女跟从典夫之姓 , 归典夫家所有 , 典子拥有典夫的财产继承权 , 亦可列入典夫家谱;最后 , 典妻是临时性的 , 女子一般住在典夫家中 , 也可以住在原夫家中 。
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这种看似扭曲的婚姻制度 , 一直持续到晚清时期 。 尽管朝廷一再禁止 , 比如《明律·户婚·婚姻》里就规定 , “将妻妾受财典雇于人为妻妾 , 杖八十” , 可依旧屡禁不止 , 毕竟男子凭此能传宗接代 。
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