自信力|【海波专栏】在烈火中燃烧——《中国人失掉自信力了吗》宣讲稿 |鲁迅|国联|驳论

_本文原题：【海波专栏】在烈火中燃烧——《中国人失掉自信力了吗》宣讲稿
在烈火中燃烧
——《中国人失掉自信力了吗》宣讲稿
文/陈海波
尊敬的湿地朋友们，大家好！
在新学期即将开始之际，跟大家聊一聊《中国人失掉自信力了吗》这一课的具体上法。
《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生的一篇杂文。这篇杂文写于1934?年的9?月25日。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步紧逼，亡国的威胁迫在眉睫。于是，一种悲观和失望的情绪主宰了一部分人的头脑，发出“中国人失掉自信力了”的悲观言论。作为民族之魂的思想家，鲁迅先生，针对舆论界的“民族的自尊心与自信力，已荡然无存”悲观论调，毅然决然地写下了《中国人失掉自信力了吗》，旨在警醒国人，振奋民族的士气和精神。因此，我们在解读文本、设计教学的时候，除了关注文体的特点外，还要带领学生走进鲁迅的世界，感悟先生的在字里行间渗透出来的民族精神。历史虽然已经成为过去，但作为中华民族新生代的传承者和接班人，我们绝不能忘记历史，要做一个新时代清醒的自信者。因此，这一课融合了语用型和主题型本文的特质。

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这是一篇可以堪称典范的驳论文。教学之始带着学生了解什么是杂文以及杂文的功用，继而引入到这篇驳论文，让学生明确：这种文体一般是先指出对方错误的实质，然后或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。学生理解了驳论文的特点，才能更好地走进文本，为下面的教学提供一个“牛鼻子” 。
一、“肯定”与“怀疑”
文章的标题往往隐藏着解读主题的“密码” ，很多时候也是我们设计教学的一个有力的契入点。这篇文章的题目下面隐含着鲁迅先生思想的惊涛骇浪，揭开这层面纱，就能感受到先生的良苦用心，实在是巧妙而深刻。
从文章的标题入手，树立两大阵营，比较体悟“中国人失掉自信力了”和“中国人失掉自信力了吗有了吗” 两种句式所要表达的意思，一遍又一遍品读，深入体会有“吗”和没有“吗”的表达效果，反方读出了“无奈、沮丧和落败” ，正方读出了“希望、力量和斗志” ，从而，为下面的教学蓄势。
二、“他信力”与“自欺力”
“两年以前，我们总自夸着‘地大物博’ ，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 ”
信“地”信“物”信“国联” ，这是“他信力” ，待失掉了“他信力”之后，这类人开始靠“求神拜佛”来“麻醉”自己，借“神、佛”的信仰模糊人的认识，导致意志力消沉。
这是赤裸裸的“自欺力” 。
明白了“他信力”与“自欺力” ，继续引着学生品读第一段话，通过理解“既不……也不……一味”等词语，发现这类人眼中的所谓的“自信力”根本站不住脚，因为他们自始至终都没有“自信”过，既然没有，何来失去？
到这里，这一类人企图掩盖自己的悲观失望、丧失信心的嘴脸，就像“皇帝的新衣”一样，已经不能遮羞了。鲁迅先生不愧是一个写杂文的高手，他通过批驳对方的论据，继而轻巧地推翻了对方的观点。

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三、“自信力”与“中国人”
文章第6段话为承上启下，发现“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ”这句话明确地告诉人们：中国人并没有失掉自信力！
这个观点掷地有声，响彻天穹。观点摆出来了，证据在哪里呢？
“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人， ……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史” ，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢? 他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ”
品读这段文字，抓住“脊梁”这个词语，这里用来比喻“支撑事物发展的中坚力量” ，我们可以理解为是每个时代中，支撑中国向前发展的那些坚不可摧的爱国志士。
于是，学生就会把目光朝向“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；朝向“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；朝向“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞……
这些中国脊梁式的人物，他们的精神代代传扬，让今天的中国人依然：有确信！不自欺！在前赴后继地战斗！
至此，口口声声“失去自信力”的那一部分“中国人”实则是指国民党反动派一小撮民族败类，而具有坚定信仰和不屈不挠的反抗精神的“中国人”广为人在。所以：
“说中国人失掉了自信力，用指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ”
至此，先生直斥“对方”的无耻谰言，观点十分鲜明，感情十分强烈。在这一层中，从历史和现实两方面，对“中国人”作了分析，热情赞扬了作为“中国的脊梁”的“并不失掉自信力的中国人” ，大大地鼓舞了国人的士气。

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四、“脊梁”与“我们”
再回到课题：中国人失掉自信力了吗？中国人没有失掉自信力！因为：
自古以来
我们有埋头苦干的人
我们有拼命硬干的人
我们有为民请命的人
我们有舍身求法的人
他们脚踏实地为民族进步而奋斗
他们来自下层代表广大人民的利益
他们是中国挺起来的“脊梁”
学生齐读这段话，向具有中国“脊梁”式的爱国志士致敬。
接下来，每个人用一句话总结心中的感受，从驳论文的相关知识，到思想的启迪，从对国民党反动派的痛恨，到对中国光明前景的无限自信，最后在齐声朗诵梁启超的《少年中国说》选段中，结束本课。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；
少年强则国强。少年独立则国独立；
少年自由则国自由，少年进步则国进步！
从课的类型看，兼顾了主题型文本和语用型文本的融合。
当然，抵达的路径也许有万千，但课堂上只能走一条。探索永远在路上，遗憾和不足总是在这一次，更好也许就在下一次。
【自信力|【海波专栏】在烈火中燃烧——《中国人失掉自信力了吗》宣讲稿】陈海波：南师大附属徐州市大学路实验学校语文教师，中学语文高级教师，王君“青春语文”名师工作室成员，徐州市中考命题组核心成员，徐州市首批“带头优师” ， “语文湿地”公众号、《河北教育》专栏作者。