君王皇帝|为何曹操一定要汉献帝封自己为“魏王”？只因民间的一句谶言君王皇帝

众所周知，三国分为“魏蜀吴” ，蜀吴两国国家名称都是根据地理位置，当然，蜀国更乐意称自己为“汉” 。但唯独单单“魏国”是曹操特意要求汉献帝封赐的。
曹操被封为“魏王” ，表面原因是来自曹操占领的一个叫“魏郡”的地方。魏郡的治所在邺城，而邺城原来是袁绍的幕府所在地。曹操消灭袁氏残余势力后，占领了邺城，把邺城当作了自己的统治中心。
曹操

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魏郡位于今天的河南北部和河北南部，南临黄河，西靠太行，背后是河北大地，地理位置得天独厚。进可以控制中原，退可以坚守河北，立于不败之地。魏郡原本就是一个大郡，拥有15个城。
曹操为了增强自己的实力，从周围的郡国里面割出了14个城充实魏郡，把魏郡从15个城的大郡扩充为29个城的超级大郡。
可见，曹操把“魏”当成了他的政治代码。
那曹操主动要求“魏王”这个封号，仅仅是因为魏郡这个地理原因吗？
代汉者，当涂高也

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我们得先从汉朝时期的一句谶语开始，汉武帝曾经有一次在与大臣的聚会中，说道“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”
其中便说到了， “代汉者，当涂高也”这句话，言外之意，取代汉王朝的是“涂高” ，涂同途，涂高意为道路中的高大的东西。
那魏由于“涂高”有什么联系呢？
三国时学者许芝解释说：
许昌气见於当涂高，当涂高者当昌於许。当涂高者， “魏”也；象魏者，两观阙是也；当道而高大者“魏” 。魏当“代汉” 。
【君王皇帝|为何曹操一定要汉献帝封自己为“魏王”？只因民间的一句谶言】许芝认为当涂高说的就是魏，魏这个字本意是宫门前的高台，那个高台叫魏阙，有个词叫，魏阙之高。
可见，曹操以“魏”命名，代汉自立的狼子野心，昭然若揭。
魏阙

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可能有人会觉得这也太牵强附会了，但上面这个说法已经算是靠谱的了，东汉末年军阀割据时期还有更荒谬的说法。
在董卓死后，李傕，郭汜肆虐京城，当时有巫女向李傕解释过当涂高的意思：
涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。
涂就是道路，当涂高就是阙，阙和傕字相通，傕的意思是高极了。
所以，代汉者当涂高，说得就是，代汉者李傕。
李傕

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到了袁术这里就更离谱了，《后汉书·袁术传》：“（术）又少见谶书，言‘代汉者当涂高’ ，自云名字应之。”
袁术也觉得这句谶语与自己名字很搭，涂，就是道路，当涂就是站在路上，我袁术字公路，当涂高的意思就是说：我，袁公路站在高高的公路上。于是袁术直接称帝了，最后求蜜浆而不得，呕血斗余而死。事实说明，这谶语说的不是他，袁术的确表错情了。
袁术

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古人对于谶语的趋之若鹜，还是来源于自古以来的“承天之命”情结。在中国历史上，谶语一直是个神秘的东西。谶，即预言。通常是用一些隐晦的游移不定的话来预测未来的事件，如果还加上图像，就叫图谶，对谶的系统性解释，则为谶纬。每到一个王朝衰败的时候，就会有谶语出现，并或多或少地发挥作用。
史料中最早的谶纬或许就是秦始皇时，有人在石头上刻字，说“亡秦者胡也” ，搞得始皇帝龙心不悦，派出大将蒙恬北击胡人，并修建了万里长城，可他却不曾想到，自己还有个叫胡亥的倒霉孩子。
最早的谶语

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一般来说，谶语通常在“国将不国”时才会流行，这也并不奇怪， “国将亡，听于神” ，正所谓国之将亡必有妖孽。谶语也成了古代推翻前代封建统治的借口，为自己造反起义提供了合理性，后世民间对于这种神神鬼鬼的说法也是喜闻乐见。