|和亲公主刘解忧:一生嫁给父子三任乌孙王,最后魂归故里

和亲 , 在历史上是一个带有政治色彩的词语 。 和亲的媒介 , 就是帝王家的公主们 。 这样 , 就产生了无数血和泪的故事 。

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金尊玉贵的她们 , 要离开温暖的家乡远嫁塞外蛮荒之地 , 要忍受极大的委屈遵从胡人的风俗——生于帝王之家 , 命中注定 , 要成为政治的工具与牺牲品 。 可历史就是历史 , 王朝更迭 , 民族战争 , 哪里能顾及到一个女人的眼泪?但也有勇者 , 以柔弱的肩膀扛起了历史赋予她的使命 。 这里不仅指的是众所周知的王昭君 , 还有更优秀的一个女人 , 她叫刘解忧 。
【|和亲公主刘解忧:一生嫁给父子三任乌孙王,最后魂归故里】
|和亲公主刘解忧:一生嫁给父子三任乌孙王,最后魂归故里
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从血缘关系上考究 , 刘解忧是汉武帝的远房侄女 , 是楚王刘戊之孙 。 而楚王刘戊就是“八王之乱”之一 , 因此平乱之后 , 这个家族不可阻止地衰落下去 , 没有人敢再去亲近叛臣后代——尽管是刘氏血脉 , 天朝贵胄 。 但是皇帝并没有忘记他们 , 痛击匈奴需要联合周边国家 , 其中最强大的是乌孙国 。 自然需要和亲 , 和亲需要王室子孙 , 这个谁也不愿意抗起的责任就落在衰落的刘戊家族上 。 解忧注定是牺牲品 。

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先前嫁到乌孙国的细君公主已经不堪生活折磨 , 病死乌孙 。 汉帝为了联合乌孙 , 还是让解忧远嫁到乌孙国 , 是皇命 , 也是责任 。 按照当时西域游牧民族的风俗 , 父死子尚——只要继位的不是你儿子 , 你就必须嫁给继子或者继孙——这在中原算是禽兽行为 , 却是胡人的风俗制度 。 一个深受中原儒家礼教熏陶的千金贵族女子 , 一旦和亲 , 就意味着必须嫁很多次 , 而且是嫁给自己的继子——这种伦理的羞辱不是一个正常人所能承担起的 。 大部分和亲的公主们都抑郁而死 , 她们有的是水土不服 , 有的是想念中原 , 更多的是不能忍受这种风俗的屈辱 。

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她做得很成功 , 用自己的聪颖智慧以及汉朝的新文化 , 得到了乌孙人的喜爱 。 但她没有孩子 , 在第一个丈夫军须靡死的时候 , 只有匈奴公主给他生了一个儿子泥靡 。 因为泥靡还小 , 王位落到了堂兄弟“肥王”翁归靡身上 。 但是大家相约 , 翁归靡之后 , 继位的还是泥靡 , 王位争夺时 , 贵族们一致要匈奴公主的后代继承王位 , 她失败了 。 不得以又嫁给了继承王位的泥靡 。 想通过夫人的地位继续保持在乌孙国的影响 , 保持大汉天下的稳定 , 保持汉族的血统——甚至为这个自己非常讨厌的男人生了个儿子 。 但是泥靡倒行逆施 , 国人共愤 。 她终于受不了了 , 于是背水一战 。

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她18岁嫁到这个民族 , 努力了60年 , 为了把这个异族的土地变成汉朝的一部分 , 嫁人、生子、参政、夺权——什么都做了 , 最后却以失败告终 , 她累了 。 她想回家 , 回到她魂牵梦绕的地方 , 她付出一切的地方 。 于是 , 公主上书汉天子 , 请求归乡 。 回来两年以后 , 解忧死去 。