君王皇帝|董卓进京后为何总是习惯性拔剑？剑代表什么？原因让人叹服三国两晋南北朝|

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董卓进京后为何总是习惯性拔剑？剑代表什么？原因让人叹服
熟悉三国这段历史的人都知道，在东汉末年曾经最强大最风光的诸侯并非后来的曹操、孙权以及刘备，而是废汉少帝立汉献帝的一个军阀势力，他就是被人素以“魔王”著称的董卓了。

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为什么西凉铁骑这么厉害？因为纵观历史，当时的凉州几百年的时间里基本上都在打仗，最初是跟匈奴人打，后来又跟羌人打，比如当时羌人的首领北宫伯玉就曾发动过战乱。
你想，一个地方打上几百年的仗，那他的士兵肯定都是百战老兵，肯定特别的骁勇善战了，而董卓本身在西凉能做刺史，并且将西凉经营的井井有条自然也是因为他是个能打仗的。

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而最风光自然就是指废汉朝的少帝而立汉献帝了，并且董卓还有意思的地方就是说他“夜宿龙床” ，这可是后来曹操掌握了汉献帝后都不敢做的事情，并且还要把女儿嫁给汉献帝。
所以董卓这么一个掌握天下精锐之兵，又敢行“废立之事” ，且“夜宿龙床”的魔王。自然也就达到了他的人生巅峰，那掌握了绝对武力后，董卓真的就安心了吗？

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熟悉《三国演义》原著的人都知道，在罗贯中描写董卓的时候，特别是他进入洛阳后，总要写董卓“按剑”或是“拔剑在手”的习惯动作。
就是稍微有一点风吹草动，董卓总要用拔尖或者手按在剑柄上来回应，这是董卓的极度自信还是不自信呢？小编认为，这是董卓的极度不自信。

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董卓用这个动作所表达出内心的深意就是他相信天下没有武力不能解决的问题，可事实是董卓到洛阳后搞的天怒人怨，他也知道他违背了当时的“道义” 。
所谓“道义”自然就是指废皇帝、宿龙床、杀忠臣（比如丁管）等等，所以到后来十八路诸侯讨董，面对华雄被斩，虎牢关失利的情况，自然想到的也就是溜之大吉了。

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可惜失去道义的他终究处处皆敌，在长安不久就被吕布这个见利忘义的武将斩杀，好，故事就说到这里。
小编认为我们在做事情的时候也应当不能仅仅依靠一个东西或者盲目的依赖自己掌握的一种事物，把这个事物当做手里的“剑” ，而应该更全面、更细致的要求自己，在力所能及的情况下有道德的做好这件事情。

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您觉得是这样吗？欢迎您能把自己的看法评论出来，我们一起探讨。
我是台台说历史，我们下期再见。#董卓#汉献帝#曹操收藏
所以董卓这么一个掌握天下精锐之兵，又敢行“废立之事” ，且“夜宿龙床”的魔王。自然也就达到了他的人生巅峰，那掌握了绝对武力后，董卓真的就安心了吗？分页标题
熟悉《三国演义》原著的人都知道，在罗贯中描写董卓的时候，特别是他进入洛阳后，总要写董卓“按剑”或是“拔剑在手”的习惯动作。
就是稍微有一点风吹草动，董卓总要用拔尖或者手按在剑柄上来回应，这是董卓的极度自信还是不自信呢？小编认为，这是董卓的极度不自信。
董卓用这个动作所表达出内心的深意就是他相信天下没有武力不能解决的问题，可事实是董卓到洛阳后搞的天怒人怨，他也知道他违背了当时的“道义” 。
所谓“道义”自然就是指废皇帝、宿龙床、杀忠臣（比如丁管）等等，所以到后来十八路诸侯讨董，面对华雄被斩，虎牢关失利的情况，自然想到的也就是溜之大吉了。
可惜失去道义的他终究处处皆敌，在长安不久就被吕布这个见利忘义的武将斩杀，好，故事就说到这里。
小编认为我们在做事情的时候也应当不能仅仅依靠一个东西或者盲目的依赖自己掌握的一种事物，把这个事物当做手里的“剑” ，而应该更全面、更细致的要求自己，在力所能及的情况下有道德的做好这件事情。
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