刘备|刘备自称“刘皇叔”，他真的是高祖之后吗？在《三国演义》中

在《三国演义》中，刘备见到人报自己名号时，说的都是， "我乃中山靖王之后，刘备，刘玄德" 。但是刘备自己也拿不出证据，来证明自己的这个身份。那么刘备和汉高祖刘邦，甚至是当时的皇帝汉献帝到底是什么关系呢？

文章图片
【刘备|刘备自称“刘皇叔”，他真的是高祖之后吗？】演义中的刘备生了一副贵人相， "两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳。 "虽然长了一副富贵相，但是刘备幼年丧父，生活清贫，只能编制草席、草鞋为生。也因此人们常常叫他"卖履小儿" ，在白门楼上，吕布还曾骂刘备"大耳贼" 。
曹操这个人，一直都没有小瞧刘备，他还举荐刘备做过豫州牧，因而当时也有人称呼刘备"刘豫州" 。东汉时期，州郡的长官也称"使君" ，因而也有人称呼刘备"刘使君" 。曹操在和刘备青梅煮酒论英雄时就曾说， "天下英雄，唯使君与操耳。 "

文章图片
尽管刘备有这么多的称呼，但是他还是喜欢人们称呼他"刘皇叔" 。这与东汉末期的"门阀制度"密切相关。当时的人们最看重的就是出身，就像袁绍和袁术，就是因为袁家"四世三公" ，追随他哥俩的人就络绎不绝。
而曹操本性是夏侯，他的父亲被大宦官曹腾收为养子，后来曹操崛起后，又自称是西汉的开国功臣、丞相曹参的后代。曹操和刘备都是为了有个好名声，天下的贤才才会来投奔。

文章图片
刘备"皇叔"的名号，不仅他自己在意，他的部下们也极力维护。诸葛亮在东吴舌战群儒时，孙权的谋士陆绩就质问他："刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩履之夫耳，何足与曹操抗衡哉！"意思是说，刘备皇叔的名号，并没有可以证明的东西，纯属无稽之谈。
诸葛亮一听就急了，反驳道："刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝按谱赐爵，何云'无可稽考'？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？"诸葛亮也胡诌了一句，说刘备的皇叔是当今圣上赐的。然后马上转移话题，那刘邦原来是亭长，来解释刘备卖鞋也是可以成大事的。

文章图片
其实，就算退一万步讲，刘备真的是中山靖王之后，辈分要比汉献帝大一辈。刘备也不可自称"皇叔" 。因为从刘邦之后，刘家的分支何其之多，要是按刘备的方式论，那比献帝大两辈的岂不是要叫"刘皇叔祖"了。所以说，这是在当时是绝对不允许的。
其实三国演义有一点"重刘抑曹" ，有点刻意宣扬刘备，贬低曹操。因此将刘备的身份写得有些高贵，这也可以理解。但是刘备和汉献帝应该是没有太直接的关系的。