孙权|孙皓把小石头当天玺收藏，并改元天玺，并创新石玺为九州之主今天小编要和大家

今天小编要和大家聊一聊孙皓。曹丕、刘备相继称帝以后，孙权已经稳稳地统治着江东大片土地，并有足够力量与曹刘抗衡，却没有急急忙忙地也宣布当皇帝。不仅如此，在刘备当了皇帝以后，孙权还礼貌地接受了曹丕的策命："今封君为吴王，使使持节太常高手侯贞，授君玺绶策书，金虎符第一至第五，左竹使符第一至第十，以大将军使持节督交州，领荆州牧事， ……其上故骠骑将军南昌侯印绶符策。 "孙权的臣僚对于曹丕这种把孙权当作臣下的策封感到侮辱，劝孙权予以拒绝，孙权却接受了，并解释说："昔沛公亦受项羽拜为汉王，此盖时宜耳，复何损耶？(分见《三国志·吴主传》及裴注引《江表传》)"孙权这样做，是为了缓和与曹魏的关系，集中力量对付刘备，果然，一年多以后，经过夷陵之战，把刘备打得大败而归，大伤元气，蜀汉再也不敢向东发展。

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这个时候，孙权对曹魏的态度也硬起来了。但是，直到曹丕死后三年，孙权看出继位的曹叡是个庸才，没有吞吴大志。蜀汉的诸葛亮数次北伐，都无功而返，更无力东顾。他自己的东吴，岂止可以与前二者鼎峙抗礼，还有向外发展的可能， "天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚郊祀无主"他雄心勃勃地以汉朝取代者"登坛燎祭，即皇帝位"(见《吴录》) 。蜀国使者前来庆贺他践位的时候，他就与蜀立盟，与蜀共分天下，豫、青、徐、幽诸州属吴，兖、冀、并、梁归蜀，以洛阳为中心的司州，则两家瓜分。但是，孙权称帝的时候却遇到了一个麻烦：祥瑞图谶，可以编造，而且编造了不少皇帝玉玺，他省去了刘备表演的有人献玺的戏法，干脆自己刻制，不料刻了几枚，不是根本没有刻出来就是刻得不像个样子。

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原来，琢玉需要专门的玉工刻玉至，更需玉工中的巧匠。本来，自先秦时起，玉工就被统治者控制着，秦汉以来，玉工都归少府掌管，是被控制得极严的"尚工" ，他们只能在朝廷的专门作坊里琢玉刻玺及玉器，不能外出，技术更不能外传，就连刻玺的工具也是特制的、保密的。汉末大乱，少府的玉工虽有流散，却没有流散到江东去的。没有专门的玉工，这就难怪刻不出玉玺来。孙权没有办法，只好制作黄金玺，有了黄金玺，照样可以当皇帝(详见《宋书·礼志》) 。孙权开了这个头，虽然没有能改变贵玉贱金、玺必玉制的传统。可后来却不断有些皇帝在制作玉玺的同时，也刻制金玺了。事实也证明，孙权权制作的金玺所带来的国运，绝不比玉玺差。曹丕是夺来最受人敬重的传国玉玺当皇帝的。

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但他的魏国，国运一代不如一代，到公元265年就被司马炎的晋朝取代了，而且被晋正式取代以前的近二十年中，朝权事实上已经落在司马氏手中。刘备虽有"天赐"的玉玺，可他称帝才两年零一个月，就兵败夷陵而一命鸣呼，他创建的蜀汉是三国中第一个灭亡的。孙权的玺虽然是金的没有玉那么珍贵，可他创建的吴国在晋朝建立后二十五年才灭亡，寿命比蜀、魏都长了很多。如果说孙权制作金玺还是处于不得已，算不上开创，那么，他在正玺之外又刻制了一颗副玺，放在守边大臣那里，守边大臣可以根据实际需要，使用这颗和正玺一模一样的副玺，却是孙权之前和他以后的皇帝都不曾有过的大胆开创。夷陵之战以后，蜀汉的刘禅继位，丞相诸葛亮为了全力北伐，及时调整了与孙权的关系，由剑拔弩张改为连和睦边。分页标题

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这也正是孙权所希望的。孙权感到，自己身在建邺(今南京) ，西陲的信息往返很费时间，他发出的诏令难以适应多变的边境形势，于是，他把处置与蜀汉关系的大权下放给了镇守西陲的陆逊，而且把副玺放在陆逊那里， "时有所宜，权辄令逊语亮，并刻权印，以置逊所" 。与蜀汉的交往，陆逊可以用孙权的名义，盖上孙权的玺印，与诸葛亮书信来往。不仅如此，连孙权本人给刘禅、诸葛亮的书信，也"常过示逊，轻重可否，有所不安，便令改定，以印封行之"(《三国志·陆逊传》) 。孙权这样做，并没有大权旁落，而是保持了与蜀汉的连和关系。魏、蜀、吴的开国之主，都不愧是一代雄才，他们的儿孙，却都一代不如一代，这大概正是《战国策·赵策四》所说的， "位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也"的必然发展吧。

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【孙权|孙皓把小石头当天玺收藏，并改元天玺，并创新石玺为九州之主】就拿孙权的孙子、东吴末代皇帝孙皓来说吧，他生性"凶顽，肆行残暴" ，虐用其民，穷淫极侈" ，暴虐荒乐有术，治国定邦无才，却日思夜想，要当九州的天子。他听说寿春有"吴天子当上"的童谣，便带着母亲后妃及好几千名宫女，从牛渚北上，声称这是"青盖入洛阳，以顺天命" 。路遇大雪，拉车的士兵冻得死伤殆尽，才懊丧地回宫。吴郡报告说，有人翻土发现了一块一尺长三分宽的银子上面写有年月日，孙皓就认为这是让他当九州天子的"天册" ，立即改元"天册" 。第二年，吴郡又报告说，疏浚太湖，发现了一只石函，里面有块小石头，上面刻有"上作皇帝"等字，孙皓又认为是上天赐给的祥瑞，把那块小石头当作"天玺"珍重收藏起来，并将次年改元"天玺" 。

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因为发现祥瑞的人都受到重赏，历阳一个巫师为贪富贵，就胡编乱造说，历阳水边的山半腰上有块石头，上面写有"楚九州渚(谐音主) ，吴九州都，扬州土，作天子，四世治，太平始。孙皓立即派人取"瑞" ，山坡又高又陡根本上不去，取瑞人怕交不了差，才与巫师商量，编造了那二十个字。孙皓仍然大喜，说是"太平之主，非孤而谁？"孙皓朝思暮想，要靠这两块天赐的"石玺"当九州之主。以石为玺，而且当作是神圣的天玺，自古以来还不曾有过(以上俱见《三国志·三嗣主传》及裴注引《江表传》) 。要说在玉玺上的"创造"这也算是一种吧？孙皓的"创造"还不止于此呢！据《宋书·礼志》说，孙皓还创造过麟凤龙龟玺和驰马鸭头杂印多种。在孙皓以前，皇帝们的皇后虽然可以更换，在位皇后却只有一个，皇后玺也只有一颗。

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孙皓则不同，后宫人数达到5000人，大臣的女儿不经他挑选，不准出嫁。妃嫔多了，得宠者也就多，虽然孙皓没有把所有得宠妃嫔都立为皇后，却让她们都佩上皇后玺绶(见《三国志妃嫔传》) ，这又称得上是一种"创造"！一个只有230多万人口的小国，按男女对半计算，女性只有115万，再把幼年、中老年女性去掉，青年女性至多只有20多万人，那么，孙皓一个人占有的青年女性，就占了全国青年女性的2.5% ，他的荒淫，令人发指。孙皓不仅荒淫，而且暴虐得匪夷所思。他为了立刑威，每次大宴群臣，都逼令赴宴者酩酊大醉，让小太监们去偷听大臣们醉后讲了些什么。谁醉后讲了错话，重者立即处死，轻者也要加刑。他把河水引人宫中，宫人稍不合意，立即推入水中淹死。分页标题

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他还最讨厌别人看自己，谁正眼看他，就挖谁的眼睛；谁没有以恭顺的面色对待他就剥谁的面皮。如此等等，不一而足。这样的皇帝，即使真的有了"天玺" ，也绝不会久长的。孙皓投降后被押到洛阳，不知他是否会想到，几年前兴冲冲地"青盖入洛阳" ，要当九州天子，结果却是以臣虏之身入了洛阳。不知他是否知道，当年他的曾祖父孙坚入洛阳，捡到了一颗传国玉玺，以为自己会当皇帝，结果玉玺被袁术夺去，还差一点丢掉性命。现在，他是献出金玺入洛阳，又在洛阳收到当年差一点要了他曾祖父的命的玉玺封钤的诏书，封了他个侮辱性的"归命侯" 。好了，今天小编就讲到这里了，喜欢小编的宝宝不要忘记点赞评论加关注哦，还有最近天气越来越冷了，一定要多穿衣服，注意保暖哦，下次见吧。