美舆世界|仁新集团董事长胡亚春：回忆我的少年时代

_本文原题：仁新集团董事长胡亚春：回忆我的少年时代
1958 年 9 月 30 日，农历戊戌年，我出生于浙江省新昌县镜岭镇后山岙村，一个美丽的小山村，风景名胜穿岩十九峰下。我家是一个普通的农民家庭，有兄弟姐妹 5 人，我在四兄弟里排行老三。 1958 年我国开始了人民公社化和大跃进运动， 1966 年文化大革命开始，加上后山岙村背靠山前有溪，属于“八山半水分半田”地区，自然条件差，我的童年处于一个物质贫乏的时代，家境艰难，当时根本也没有什么书可念。

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在我的记忆中，我从小就比较懂事，尊老爱幼，勤劳节俭，助人为乐。当时只有一个想法，我多干一点活，可以让父母轻松一点。我从 6 岁开始每天跟父母去拔草，从 9 岁开始就为家里挣钱出力，从我 10 多岁有力气挑水劈柴开始，我总是把家里的水缸挑满水、灶前劈足柴后再去干活或念书，也从来没想过应该谁做或兄弟轮流做的事情。
记得我 9 岁那年， 1967 年，当年大旱，秋天水库、河道水都干了。我在村里干的水库底开荒种菜，天天坚持不断去浇水， 50 多天后收割了 110 斤菜，当时每斤菜 6 分钱，共卖 6.6 元，这在当时可不是个小钱。
9 岁以后，我上山采药材卖。翻山越岭、拔山涉水去挖半夏、拔凤尾草、采冬青籽，可以卖钱的中药材，无一不收入袋中，回家清洗晒干后卖给供销社采购站挣小钱，每年都能卖上几元或十几元。到十多岁就挑着担子到街上卖菜秧、卖冬菜、卖西瓜、卖小猪等，在家里搞起副业。
我 16 岁那年，书念到初二，当年课堂上也学不到真正的知识，我就用自己拔药材卖的钱，花二十多元买了一百多只小鸭，开始专心养鸭子。一放学，就背着锄头、竹筒，挎着篮子，出门挖蚯蚓、捉泥鳅、摸鱼虾，用来喂小鸭子。待鸭子长大些，每天早晨 5 点准时带个哨子，背根长竹竿，手上再拎个篮子，风雨无阻地带领它们走向田头、池塘、小河里面寻食。等天一黑鸭子吃饱后，我带着田头地尾拾回的满篮子稻头、麦头，赶着长长的鸭子队伍一只不少地回家。
对于鸭子的管理，我自己琢磨了一套行之有效的方法。放养鸭子的难题之一，是把鸭子顺利赶回家，常用的不管是大声吆喝还是长竹子驱赶，每次总要费九牛二虎之力才能把鸭子赶回家。我想，动物跟我们人一样,都是活的生命，它们都是有灵性的，堵赶不如利导，用现在的话叫形成鸭子的条件反射。早上出门时，吹声哨子，在鸭子前面撒一把杂粮，集中起来通知鸭子出门了；傍晚回家前，吹声哨子，撒一把杂粮，通知鸭子集合回家，到家后再撒一把杂粮。经过一段时间训练后，鸭子对哨子的命令就熟悉了，一路排着整齐长队，雄赳赳气昂昂行进，在当时村里也是一种奇观。
放养鸭子的难题之二，是鸭子野外下蛋没发现导致减少收入和鸭子的选种问题。德国哲学家说“世界上没有完全相同的两片树叶” ，我通过细致长期观察，鸭子也没有二只是完全相同的，而且记住了全部鸭子的各自特征。我按照鸭子开始生第一个蛋的时间顺序，将鸭子编上号码，在本子上记录鸭子下蛋日期。平时根据下蛋周期估算着各只鸭子的下蛋日期，到下蛋那天该鸭子禁止外出觅食，改为粮食饲养，确保蛋不外生。过段时间后，把下蛋多的鸭子留下做种鸭，下蛋量少的拿去市场上卖掉，再买进一些我认为能多生蛋的鸭子。经过一年多的精打细算，辛勤劳动，第一次挣到了二百多元钱。也许是少年养鸭成功产生的情感记忆，也许是二年多养鸭生涯与鸭子建立了感情，我一直不喜欢、舍不得吃鸭子肉。分页标题
少年时期挣的钱，我都交给了父母或者给家里买些公用物品。虽然口袋中装有钱，但是没有自己乱用一分钱，没有买过贵的个人物品，就是到现在为止，我也没有为自己买过奢侈品，算得上贵的物品只有一只二千美元的手表。记得小时候，我母亲有关节炎的病根，只要天气稍有变化，就会无情的发作。一次，看到母亲忍着痛苦为全家人做早饭，我就用自己挣的小钱，买了二盒当年农村最高档的滋补品双宝素给母亲。母亲惊喜地看着我，情不自禁地流下眼泪，直夸我是懂事的孩子。也许是双宝素的营养效果，也许是亲情的特效，母亲的病没过几天就好了许多。
孟子说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。一个真正孝顺自己父母的人，肯定也会尊老敬老。记得我小时候，很愿意与同村老大爷、老大娘们做伴上山打柴拔草。我从小身体素质好，动作敏捷，做事速度快，自己的篮子打满了，就帮着大爷大娘们打，在回家路上主动帮他们拎篮子。就是平时路上遇见了老人挑着重担走路吃力，我也会主动接过担子挑回村子。村里的老人们没有一个不喜欢我，每逢那家子女结婚办喜事有好吃的零食，他们总会第一个想到我，时不时塞给我一粒喜糖或一个鸡蛋。
【美舆世界|仁新集团董事长胡亚春：回忆我的少年时代】在事业初成后，我出钱给村里修路建亭，方便大家特别是老人的出行；每年资助村老年协会数万元，让老有所养；常年出钱请村里老婆婆在空闲时念经、元宝，我目的不是为求福报，而是让村里老婆婆们聚在一起有事可做，心情愉快有益健康，同时也可增加老人收入，因而参与念经的人总是多多益善，不加限制，这习惯一直保持到现在。这是后话。