国人|三千年前的虢国人，把玩着六千年前的玉猪龙把玩|晋献公|周文

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三门峡的虢国博物馆，是我去过的少数几个需要买门票的公家博物馆。
原价40的门票，因为我姓郭，给我打了5折——

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这里是我姓氏传说中的起源之地，三千年前周朝的诸侯国，虢（guo二声）国。
如果传说属实，我的先祖曾与周文王姬昌同属一脉，是他的弟弟。也许我的先祖原本姓姬。
武王伐纣之后，周文王的儿子周武王将自己的叔叔分封在此地，建立虢国，成为西周王朝的左膀右臂。
如今，我这一脉后人得到的先祖荫蔽，被具象化成了门票5折的二十块钱，攥在了我手中。
而当年那个由美玉和车马堆砌而成的富裕古国，只剩下了一个无人关心其意义的“虢”字，用在了连锁餐馆的招牌里——

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我办公室楼下的“虢国遗产”
虢国是由美玉、车马，以及流离失所的虢国人组成的。
没有人知道虢国人在国破家亡之后去了哪里，也许就连亲手灭亡虢国的晋献公自己都不知道。
在灭亡虢国的路途上，晋献公向另一个小国——虞国，“借道伐虢”。
在回程途中便将虞国也顺手灭掉。
可怜的虞国人什么也没留下，只留下了一个“唇亡齿寒”的成语。
晋献公为我的先祖演绎了一场，我在今天的《三体》中才头一次感受到的——你们是虫子！
虢国则留下了似乎永远也挖掘不完的玉器，留下了曾经辅佐周朝南征北战的浩荡车马，还有一群国破家亡的虢国人。
【国人|三千年前的虢国人，把玩着六千年前的玉猪龙】不知何年何月，虢国人尽数改姓名为“郭”，城墙与家园的那个“郭”。

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我观察着博物馆里那些三千年前先祖们使用过的玉器和刀兵，依靠在栏杆上望着从地下挖出来的车马遗骸，心中感慨万千：
果然，我祖上也阔过。
也许是因为中原大地实在太悠久了，随便哪个地市，一铲子挖下去就有几千年前的遗址和墓葬。
它们有些甚至来自于文字尚未形成的蛮荒之时，仿佛一个永远也无法醒来的忠诚的守望者。
它们孤独而骄傲的向我们炫耀，彼时还没有“996”、“人民富豪”、“MAGA！”的波澜壮阔的远古史诗。
相比于翻阅古籍，查阅书卷，我更喜欢通过这些沉默的物件，去感受数千年前的人们。
就像我喜欢寡言独处一般，那是不带目的完全纯粹的一种喜欢。
我的目光捕捉到了一丝奇异，它却不等我细想，便立刻逃去了。
在虢国博物馆玉器展区的某块角落徘徊到第三圈之后，我才发觉那一丝奇异是什么——

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那是一块玉猪龙，
规规矩矩、大大方方的摆在那儿，与其他虢国玉器在同一个玻璃柜子里。

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一块玉猪龙？
介绍牌上连一句说明文字都没有，就那么大大方方的跟其他虢国玉器摆在一个柜子里？
虽然我对历史不甚精通，却也知道玉猪龙来自于六千年前的东北、内蒙古地区的红山文化，
它与虢国人相距着一千公里的空间，更相距着三千年的时间。

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我向博物馆的工作人员问询：为什么有一块玉猪龙，它也是从这儿发掘的吗？
工作人员果然表示她不知道。
我没等她说完，摸出手机上网查到了玉猪龙的少许信息。
它确实是从虢仲墓中发掘出来的，非其他馆或个人的赠予。
而虢仲正是虢国的建立人之一，是周文王的弟弟，是这座铁马铮铮的诸侯国最盛时期的国君。
虢国人爱玉，但虢仲身为一国之君，没必要也不至于让人仿制一块玉猪龙。
尤其在我见到其他虢国玉器之后——相比较之下，这块玉猪龙太粗糙了。如果是仿制，那便是有意模仿红山玉猪龙。
可今天的我们想获知三千年前的历史，尚且困难万分，周朝时期的虢国人，又怎么能对红山文化了解如甚，去有意仿制它的东西？
感谢我们历史科普事业的长期发展，以及百度等搜索引擎的技术进步，
我搜了两三天，关于这块玉猪龙的来历和发掘——
硬是一点儿没搜到。
也许考古和历史界对它的来历也并不清楚，我只找到有假说认为，玉猪龙是北部地区的其他国家送给虢国的礼物。
我觉得还挺合理。
与虢国同时被分封在今天东北、北京一带的是燕国，燕国的开国国君是周文王的庶长子，同属周朝的嫡系诸侯国。
做侄子的知道老叔喜好美玉，恰好自己这里挖出了不明年代的玉器，便权当亲戚走动，家族上礼了。
玉猪龙的来历无法考证，我便不再关心了。
在众多玉器中，它让我感到无法忘记的，是它自带的一种时空错落感。分页标题
我在观赏玻璃柜子中的玉器时，我望着的不只是几块三千年前的玉，还有三千年前的人，
制作玉器的人，进贡玉器的人，把玩玉器的人，还有留下玉器的人。

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虢仲在把玩大侄子送来的玉猪龙时，他是否知道，手中的器物也来自于他的三千年前？
我在今天惊叹于虢国人打造玉器之精美细腻，巧夺天工，
虢仲是否也会惊叹于古人打磨的玉龙惟妙惟肖，温润传神？
我对着玉刀、玉面、玉琮感到疑惑，不知古人以它为何用，
虢仲是否也曾对玉猪龙感到惊奇——千里之外、千年之前的古人竟也会崇拜同样一条龙？
中原的历史太多太久了，我早已习惯了面对几千年前的器物，我由衷而平淡的喜爱着，商周青铜器上丰满浓烈的兽面与云纹。
这块玉猪龙却让我头一次如此强烈的想与古人对话，它让我正视了一个从未想到的视角：我看惯了的古人，他们也曾是今人。
他们也曾面对过自己的上古事物，也曾陶醉于千年延续的文明之美。

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三千年前的虢国人知道三千年后会有人记得他吗？
三千年当下的我们，也能像商周神民一样，再延续下一个三千年吗？
三千年后的人们，又会如何看待“三千年前的古人发掘出的六千年前的国君墓中有一块九千年前的玉猪龙”？
中原人对历史太习以为常了，以至于当你给他们讲“这是一块多么悠久的文物”，他们往往会哂笑：更老的我也早就看过了。
更有甚者会指着自家小区南边一块土坡和公园说：看见没，商代遗址。

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三千年前的虢国，以及我的先祖们，在中原王朝中无非是沧海桑田的一帧镜头而已。
中原人似乎对文物缺乏敏感，因为中原人一直都生活在历史之中。
我是科学与想象琢磨中心主任，郭大学士。
我不是专业的历史爱好者、研究者，
只想从文物与历史中，琢磨一些与“人”更有关的东西。
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