女德|“成也女子,败也女子”,宣讲糟粕的“女德课”怎进了大学课堂 | 沸腾

_原题为 “成也女子 , 败也女子” , 宣讲糟粕的“女德课”怎进了大学课堂 | 沸腾
把早就应该抛弃的“女德”糟粕扔给学生 , 无异于向他们“投毒” 。

女德|“成也女子,败也女子”,宣讲糟粕的“女德课”怎进了大学课堂 | 沸腾
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▲图片来自微博 。
文 | 狄宣亚
“成也女子 , 败也女子” , 这句更可能出现在深宫剧的话 , 如今出现在了高校课堂上 。
继“女德班”之后 , “女德课”又来了 。
近日 , 有网友曝出一组图片 , 称在北方民族大学的传统文化课上 , 上了三节“女德课” 。 从网传课件中能够看到 , PPT上有“妇德”“妇行”“妇容”“男尊女卑”“成也女子 , 败也女子”“治国平天下之大权 , 女人家操得一大半”等内容 。
此事传开 , 引发网友热议 , “正经大学还开设女德课吗”“大学开女德课太可怕了”“传统文化是让你学糟粕的”等诸多评论 , 多是抨击之语 。
对此 , 北方民族大学已经作出回应 , 称已成立调查组进行核查 。 学校将根据调查情况 , 依规严肃进行处理 。
这场“女德课”会不会是另一个“女德班”?

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▲微博截图 。
宣扬糟粕的“女德课”引争议 , 不可避免
实际上 , 这名女老师的“女德课”和此前引发争议的“女德班”还稍有不同 。
从课件内容来看 , 她主要还在拿传统来说事 。 课件中既有老子、道家的思想 , 又有《易经》中的言语、传统儒家关于“妇道”的内容 。 除此之外 , 还有一些诸如“媳妇——国民之源”“姑娘 , 人类之源”“贤女——圣贤之源”等更像是自己总结的雷人语录 。
当然 , 单从PPT的只言片语 , 无法勾勒出她讲课内容的全貌 , 至于她在课上到底传达了怎样一种理念 , 还需要等调查清楚了才能知晓 。
讲好“女德”并不容易 。 中国过去对于女子之“德”的认定 , 是从“女子位卑”、女性处于从属地位而言的 。 这一前提下的女德 , 纵使延展开来 , 加以现代化的阐释 , 用来规约、引导当代女性 , 那难免也会不合时宜 。
因此 , 强行正面宣讲一些“女德”糟粕 , 自然就会遭遇言说困境 。 事实上 , 在男女平等的社会语境之下 , 宣扬糟粕的“女德”本身就是一个落后的散发着腐臭味道的概念 , 与当今社会格格不入 。
课件中“成也女子 , 败也女子”一句 , 尤引争议 。 这句无典可依的话 , 想要表达什么意思 , 让人摸不着头脑 。
而这类语焉不详的话 , 出现在课堂中 , 也不免让人对这位老师宣传何种价值理念生出疑惑 。 堂堂大学老师 , 又如何为人师表?
此外 , 正如不少人所质疑的 , 传统文化课上为何讲有不少糟粕内容的“女德”?宣扬“女子无才便是德”乃至鼓吹女子缠足的“女德” , 是人所共知的传统文化中的糟粕 。
传统文化之精华 , 大有所在 , 也大有可宣讲之处 。 可网友指出 , 该老师拿出三节课来讲“女德”糟粕 , 如此郑重地宣讲早该扔进历史垃圾堆的东西 , 实在有些荒诞 。

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▲图片来自微博 。
大学课堂讲“女德”糟粕 , 是毒害大学生
“女德班”引发争议不是一天两天了 。 近年来 , 一些组织打着弘扬传统文化的名号 , 在抚顺、温州、曲阜等地开设“女德班” , 传授古代女子的“为妇之道” , 明目张胆地宣扬“男人就是天 , 女人就是地”“女子点外卖不刷碗就是不守妇道”“女子就不该往上走 , 就该在底层”等荒谬观点 , 令人不知今夕是何夕 。
在“男女平等”已经深入人心的当下 , 再去宣扬过往君主专制时代“男尊女卑”的理念 , 显然愚不可及 。
这类“女德”理念 , 毫无疑问 , 是传统文化糟粕之所在 。 它贬低女性的地位 , 无视女性理应享有的平等权利 , 是完全从男权视角出发 , 为女性设定的“女德” , 名义上是“女德” , 实际上却是“枷锁” 。
更何况 , 宣扬糟粕的“女德课”竟然开设到大学校园里 , 就更加令人担忧 。
高校是传播现代文明与理性精神的重要场所 , 课堂教学应该引导学生习得现代知识、文明理念 , 进而让他们养成完整独立的现代人格 。
传统文化并非不可传授 , 事实上 , 许多传统文化都需要在大学课堂上继承发扬 , 但前提是 , 大学要辨别什么是精华 , 什么是糟粕 , 如果把早就应该抛弃的传统文化糟粕不加辨析地一股脑扔给学生 , 这无异于向他们“投毒” 。
北方民族大学称要严肃调查此事 , 始作俑者应当会很快“现形” , 但此事也给其他高校提了个醒:对于大学中开设的传统文化课 , 也要多留些心 , 对那种明显是糟粕的东西 , 应该从一开始就严格课程设置标准 , 及时将其剔除 。
在高校课堂上 , 面对大学生宣讲“男尊女卑”思想 , 但愿这匪夷所思的一幕 , 不再上演 。分页标题
□ 狄宣亚(媒体人)
编辑:新吾 实习生:张晓雨 校对:李项玲
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